LỜI CHỨNG CỦA NGƯỜI ẤY LÀ XÁC THỰC (07/6/2025 – THỨ BẢY TUẦN 7 PHỤC SINH)
Bài Đọc I: Cv 28, 16-20. 30-31
"giảng ở lại La Mã, rao giảng nước Thiên Chúa".
Bài trích sách Tông đồ công việc.
Khi chúng tôi đến Mã, được phép ở nhà riêng với người lính canh. Sau ba ngày hôm nay, bạn đã mời những người Do-thái đến. Khi họ đến, bạn nói với họ: "Thưa anh em, dầu tôi đây không làm điều gì phạm đến dân tộc hay tục lệ tổ tiên, mà tôi đã bị bắt tại Giêrusa-lem và an ủi trong tay người Rôma. Khi đã điều tra, họ muốn thả tôi vì tôi không có tội gì đáng chết. Nhưng người Do-thái chống lại, nên tôi buộc lòng phải nhận đến hoàng đế, nhưng không phải là tôi có điều kiện bất ngờ của dân tôi. Do đó tôi đã xin gặp anh em và nói chuyện: Chính xác niềm hy vọng của bạn Israel mà tôi phải mang xiềng xích này".
Suốt hai năm, khách trọ tại nhà đã có kế hoạch, tiếp theo nhận tất cả những ai đến gặp bạn, bạn rao giảng nước Thiên Chúa và dạy những điều điều về Chúa Giêsu Kitô một cách khôn ngoan, không có ai ngăn cản.
Đó là lời Chúa.
Ðáp: Lạy Chúa, người chính trực sẽ nhìn thấy tôn nhân Chúa.
Xhướng: 1) Chúa kiểm dịu người hiền đức, kẻ ác nhân, ai ưu điều ác, thì linh hồn Người bỏ bỏ.
Ðáp: Lạy Chúa, người chính trực sẽ nhìn thấy tôn nhân Chúa.
2) Trên lũ nhân vật làm mưa hơn đỏ chết sinh, và phần chén của họ là luồng lửa lửa. By Chúa công minh, nên Người thích chuyện công minh, người chính trực sẽ nhìn thấy thiên nhân.
Ðáp: Lạy Chúa, người chính trực sẽ nhìn thấy tôn nhân Chúa.
Ha-lê-lu-gia:
Alleluia, Alleluia! - Thánh Thần sẽ dạy các con mọi điều, và sẽ nhắc nhở các con tất cả những gì Thầy đã nói với các con. - Alleluia.
Phúc Âm: Ga 21, 20-25
"Chính môn môn này làm bằng chứng về những công việc đó và đã viết ra".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, chào quay lại, thấy môn đệ Chúa Giêsu yêu mến theo sau, cũng là người sát thủ Chúa trong bữa ăn tối và hỏi "Thưa Thầy, ai là người sẽ trợ Thầy?" Vậy khi thấy môn đệ đó, giã hỏi Chúa Giêsu rằng: "Còn người này thì sao?" Chúa Giêsu đáp: "Nếu Thầy muốn nó cứ ở lại mãi cho tới khi Thầy đến thì việc gì đến con? Phần con, cứ theo Thầy". Vì thế, có tiếng đồn trong anh em là môn đệ này sẽ không chết. Nhưng Chúa Giêsu không nói với lửa: " Nó sẽ không chết", mà Người chỉ nói: "Nếu Thầy muốn nó cứ ở lại mãi cho tới khi Thầy đến thì việc gì đến con".
Chính môn đệ này làm bằng chứng về những công việc đó và đã viết ra, và chúng tôi biết lời chứng của người đó xác thực. Ngoài ra còn nhiều công việc khác Chúa Giêsu đã làm, nếu được lặp lại từng công việc thì tôi thiết kế cả thế giới cũng không thể chứa hết các sách viết ra.
Đó là lời Chúa.
Suy niệm:
Trong bài Tin Mừng hôm nay, ngoài Đức Giêsu và lửa,
còn có người môn đệ được Đức Giêsu thương mến.
Anh đã có mặt trong bữa tiệc Ly cùng với chiên, đã nằm gần Thầy,
và được nhờ Thầy xem ai là kẻ phản bội bội (13,23-25).
Anh đưa ra chào vào hoàng thượng khi Đức Giêsu bị bắt (18,15-16).
Anh đã cùng chạy đua ra ngôi bình yên lúc ban mai,
nhưng anh chạy nhanh hơn, và tin trước ngưỡng (20,3-10).
Khi phản đối Thầy ba lần và không lộ mặt nữa (18,17-18.25-27),
thì anh là môn đệ duy nhất đứng gần thập giá Đức Chúa Giêsu,
và được Ngài trao Thân Mẫu của mình để làm Mẹ của anh (19:25-27).
Trong lần Đức Giêsu bộc lộ mình bên bờ hồ Galilê, sau mẻ cá lạ (21,4-7),
anh là người đầu tiên nhận ra Thầy, và nói với pháo: “Chúa đó!”
Có vẻ như hình ảnh người đệ đệ được Chúa thương nổi trội hơn phản kháng.
Dù sao Simon chiến đã ba lần chiến thắng tình yêu trước Thầy, và
ba lần Thầy giao cho anh chăm sóc lông chiên như người tử tử.
Thầy còn tiên báo cái chết tử đạo của anh,
và mời anh một lần nữa: “Hãy theo Thầy” (21,19; x. 13,36-37).
Đó là đường đời của rồng, một môn đệ và một vật tử.
Nhưng đâu là con đường tương lai của người môn đệ kia?
phản đi theo Đức Giêsu, quay lại, thấy anh này cũng đang đi theo.
“Thưa Thầy, còn anh này thì sao?” (khoảng 21).
Đức Giêsu đã không bảo là anh này sẽ không chết,
hay anh còn sống mãi cho đến ngày Ngài quang lâm (c. 23).
Khi cuốn Tin Mừng Thứ Tư được viết xong vào cuối thế kỷ thứ nhất,
thì người môn đệ kia đã qua đời, nhưng không được an tử đạo.
Như thế thế tiếng đồng về câu nói của Đức Giêsu là sai sự thật (c. 22).
Những gì anh để lại cho thế giới là cuốn Tin Mừng Thứ Tư.
“Chính môn đệ này làm chứng về những điều đó và đã viết ra.
Chúng tôi biết rằng lời chứng của người đó là xác thực” (c. 24).
Người đệ đệ này cho chúng ta ta một lời chứng đáng tin,
bởi vì anh là người đã sống bên Thầy Phật, thật gần gũi.
Anh đã mắt thấy tai nghe, và có kinh nghiệm thân thiết với Thầy.
Không chắc chắn anh đích thân cầm bút viết cuốn Tin Mừng này,
nhưng anh lại chính là tác giả của mọi điều được viết trong đó.
Tất cả là kinh nghiệm riêng tư anh trải qua với Thầy Giêsu,
và những suy niệm lâu dài dưới ánh sáng Phục sinh và Thánh Thần.
Người đệ đệ này vẫn là người sáng lập một cộng đồng tín hữu.
Cộng đoàn của ông được hiện đại chỉ qua đại từ “chúng tôi” (c. 24; x. 1,14.16).
Một người trong cộng đồng đã viết chương trình cuối cùng này (c. 25: “tôi”).
Ai là đệ đệ được Đức Giêsu thương mến?
Nhiều người nghĩ anh là Gioan, nhiều người lại nghĩ khác.
Dù sao anh thật sự là một môn đệ lý tưởng cho chúng ta.
Điều anh để lại cho đời trong cuốn Tin mừng là điều ánh tín.
Anh là nhân chứng đáng tin cậy của Đức Kitô, Con Thiên Chúa.
Đúng anh là người được Thầy yêu và là người đã hết lòng yêu Thầy.
Cầu nguyện:
Lạy Thiên Chúa của đời con,
chỉ trong tình yêu con mới tìm thấy Chúa.
Trong tình yêu, các cánh cửa tâm hồn mở tung,
để được thở không khí tự động tươi mới
và quên đi cái tôi nhỏ mọn của mình.
Trong tình yêu, toàn bộ con người vươn lên thoát khỏi
ranh giới hẹp của hộp đá
và thái độ tự động khẳng định đầy đủ bất an
khiến con bị giam mình trong sự nghèo nàn và trống rỗng.
Trong tình yêu, mọi sức mạnh của tâm hồn con đập về Chúa,
ý bao giờ còn muốn quay trở lại,
nhưng chỉ muốn mất mình trọn vẹn trong Chúa,
vì qua tình yêu, Chúa là trung tâm sâu nhất của lòng con,
Chúa gần con hơn cả chính con gần con.
Nhưng khi con yêu Chúa,
khi con tìm cách phá vỡ vòng kín khít chặt của cái tôi, và bỏ thắt lưng lo lắng
khoải không nguôi về những câu hỏi còn bỏ sót,
khi đôi mắt chỉ nhìn từ xa và từ bên ngoài
ánh sáng bóng không thể lại gần được Chúa,
và hơn nữa, lạy Chúa là vô phương nữa,
khi qua tình yêu, Chúa trở nên trung tâm nhất đời của con,
khi con mới có mình hoàn toàn trong Chúa,
lạy Thiên Chúa màu sắc,
và chôn mọi câu hỏi của con cùng với con. (Karl Rahner, SJ)
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ