ĐẦY TỚ VÔ DỤNG (12.11.2024 – THỨ BA TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN)
Bài Đọc I: Tt 2, 1-8. 14-11
“Chúng ta hãy sống đạo đức, khi chờ đợi niềm tin hy vọng hạnh phúc và cuộc xuất hiện của Đức Chúa Kitô là Thiên Chúa và là một độ cứu chúng ta”.
Trích thư Thánh Thánh Tông gửi cho Titô.
Con thân mến, con hãy học những gì hợp với đạo lý lành mạnh. Những ông cao niên hãy sống tiết độ, râm trang, không nhăn, lành mạnh trong đức tin, đức tôn giáo, đức hiển vi nhẫn. Các bà cao niên cũng thế, phải ăn ở thánh thiện, không nói hành nói xấu, không mê say rượu chè, nhưng biết dạy đường lành, để dạy cho các thiếu phụ biết thăm chồng thương con, khôn ngoằn, thanh khiết, tiết độ, chăm lo việc nhà, hiền hậu, tùng phục chồng, để lời Thiên Chúa khỏi bị xúc phạm.
Các thanh niên cũng thế, nên khuyên chúng ta nên biết chi tiết. Trong mọi tình huống, con hãy nên nép mẫu về các việc làm lành, tinh tuyền trong giáo dục, trang béo, lời may lành không ai bắt bẻ được, để phản đối phải xấu hổ, vì không thể nói xấu chúng ta điều gì.
Vì chưng, ân huệ của Thiên Chúa, nhung cứu độ chúng ta, đã xuất hiện cho mọi người, dạy chúng ta từ bỏ gian tà và những giáo dục trần tục, để sống tiết độ, công minh và đạo đức ở đời này, chờ đợi niềm tin hy vọng hạnh phúc và cuộc xuất hiện sự vinh quang của Đức Chúa Giêsu là Thiên Chúa cao cả và là trợ giúp chúng ta. Người đã hiến thân cho chúng ta để cứu chúng ta từ mọi điều ác gian, rèn luyện chúng ta thành một dân tộc xứng đáng của Người, một dân tộc nhiệt tâm làm việc thiện.
Đó là lời Chúa.
Đáp Ca: Tv 36, 3-4. 18 và 23. 27 và 29
Hướng dẫn: 1) Hãy trông đợi Chúa và hãy làm lành, để được ngụ trong đất nước, tận hưởng an ninh. Hãy hoan hô tin tưởng vào Chúa, Người sẽ ban cho sự vui lòng bạn thỉnh cầu.
Ðáp: Người hiền được Chúa ban ơn cứu độ .
2) Chúa chăm lo cho mạng sống người nhân đức, và phần gia nghiệp họ còn mãi mãi đời. Phước ơn Chúa mà hiền nhân vững bước, và Người yểm hộ đường lối người đi.
Ðáp: Người hiền được Chúa ban ơn cứu độ .
3) Hãy tránh ác và làm lành, hầu được an cư tới ngàn thu. Những người hiền sẽ được đất nước, và ngụ ở đó tới ngàn thu.
Ðáp: Người hiền được Chúa ban ơn cứu độ .
Alleluia: Cl 3, 16a và 17c
Alleluia, Alleluia! - Nguyện cho lời Chúa phù ngụ dồi dào trong anh em; anh em hãy nhờ Đức mà tạ ơn Chúa Cha. - Alleluia.
Phúc Âm: Lc 17, 7-10
“Chúng tôi là tôi hoàn toàn vô dụng: bởi vì chúng tôi đã làm điều chúng tôi phải làm”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán xét: “Ai trong các con có người đầy lông rơm hay chăn vật ngoài đồng trở về liền bảo nó rằng: “Mau lên, hãy vào bàn dùng bữa trưa”, mà trái lại không bảo đảm rằng: “Hãy lo tăng bữa tối cho ta, hãy vui mừng chậm và hầu hạ ta cho đến khi ta ăn uống rồi, sau đó mới ăn uống”? Chớ thì nhà chủ phải mang ơn người đầy đủ, vì nó đã làm theo lệnh ông dạy không? Thầy nghĩ rằng không.
“Các phần con cũng vậy, khi các con làm xong mọi điều đã truyền dạy các con, thì các con hãy nói rằng: “Chúng tôi là đầy tớ vô dụng, vì chúng tôi đã làm điều chúng tôi phải làm”.
Đó là lời Chúa.
Suy niệm:
Ngày xưa, những câu đố chiến thắng phải làm nô lệ cho phe thắng.
Khi nhân sản phẩm của từng người chưa được nhận ra
thì chuyện mua bán nô lệ là chuyện dễ hiểu (Xh 21, 21).
Dân Ítraen cũng có kinh nghiệm về việc làm nô lệ ở Ai-cập,
và kinh nghiệm được Thiên Chúa giải phóng để tự động trả lại.
Những trải nghiệm này tạo ra chế độ nô lệ ở Giảm thiểu tàn nhẫn.
Người chủ không có quyền bạc ưu đãi của mình (Xh 21, 26-27).
Có những nô lệ còn được trao trách nhiệm quản trị thay cho chủ.
If Nô lệ là Người Do Thái thì sau sáu năm phục vụ,
thứ bảy năm anh phải được trả tự động (Xh 21, 2).
Hơn nữa, List Lêvi còn nói đến việc chuyển đổi chế độ
để một nô lệ Do thái trở thành người làm công trong nhà (25, 39-55).
Tin Mừng hôm nay là một câu nói về chuyện một ông chủ.
Ông có một đầy tớ, hay đúng hơn ông sở hữu một anh nô lệ (doulos).
Có một sự khác biệt lớn giữa quy tắc và người làm việc.
Slave đã được mua về và phải hoàn toàn thuộc về chủ.
Khác với người làm công, anh nô lệ không được hỏi gì.
Người chữ phải làm mọi công việc bảo trì
mà không được đòi lương hay bất cứ ân huệ nào khác.
Đức Giêsu mời các môn đệ đặt mình vào hoàn cảnh của chủ nhà.
Ông có thể chỉ có một lệnh thôi,
nên anh vừa phải lo việc đồng sáng, vừa phải lo việc cơm nước.
Khi anh từ ngoài đồng về, sau cả ngày làm việc,
sau khi vất vả đi cày hay đi chăn chiên (c. 7),
liệu ông chủ có mời anh ngồi vào bàn, ăn cơm tối với mình không?
Câu trả lời vào thời điểm đó đương nhiên là không.
Anh sẽ phải tiếp tục phục vụ chủ nhà bằng cách vào bếp, tăng bữa tối.
Khi bữa tối được lên xong, khi ông chủ ngồi ăn uống thảnh thơi,
thì anh nô phải đứng sau bàn,
thắt lưng gọn gàng trong tư thế của người đang làm việc (c. 8).
Chỉ khi ông chủ ăn uống xong, bấy giờ mới đến lúc anh ăn uống.
“Ông chủ có biết ơn anh nô lệ, vì anh đã làm theo lệnh truyền không?”
Câu trả lời vào thời điểm đó đương nhiên là không.
Ông chủ phải trả công cho anh nô lệ.
Và anh cũng không chờ bất cứ một lời khen hay ân huệ nào từ ông chủ.
Anh hãy tự nhiên làm điều anh phải làm mỗi ngày, thế thôi.
Dụ ngôn này của cơn thịnh nộ cho chúng ta ngày nay,
những người vất vả lo việc Chúa, những người ít khi được nghỉ.
Chúng ta cũng thuộc về Chúa tương tự như một nô lệ (Cv 4, 29).
Chúng ta làm điều phải làm (c. 10),
Nhưng không như người làm công chờ lương,
cũng không đòi tiếng khen, quyền lợi, hay đặc ân nào khác từ chủ.
Người tông đồ giống như người đi cày (Lc 9, 62),
chăn chiên (Cv 20, 28), hay hầu bàn (Lc 22, 27).
Khi chu toàn mọi công việc được giao, vẫn nhận mình là đầy tớ vô dụng,
không một phút giây phút, Đòi hỏi công lao hay tự động về thành quả.
Thanh thoát với những công việc chính lao mình đã làm,
siêu thoát cái tôi muốn bằng công đức,
đó là điều mà Đức Giêsu muốn nhắn nhủ cho những ai làm việc cho Chúa.
Dù sao ta không được phép nghĩ Thiên Chúa là một chiến binh chủ nhân.
Đức Giêsu đã mang thân phận một nô lệ để nghiên cứu chúng ta (Ph 2, 7).
Ngài đã sống như người hầu bàn cho các đệ đệ (Lc 22, 27).
Và Ngài sẽ cư xử như một người hầu bàn ăn cho ta
khi Ngài đến mà ta vẫn chờ đợi thức thức (Lc 12, 37).
Cầu nguyện:
Lạy Ngôi Lời Thiên Chúa rất đáng ngưỡng mộ,
xin dạy con biết sống quảng đại,
biết Phụng sự Chúa cho xứng đáng với uy linh Ngài,
biết cho đi mà không tính toán,
known chiến đấu không có giá trị,
biết công việc không tìm được kỳ nghỉ,
biết hiến tặng mà không chờ đợi bất kỳ phần thưởng nào
ngoài việc biết mình đã toàn Thánh Ý Chúa. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu,SJ
