LẠC ĐÀ QUA LỖ KIM (19/8/2025 - THỨ BA TUẦN 20 THƯỜNG NIÊN)
Bài Đọc I: (Năm I) Tl 6, 11-24a
"Gốc gíđêon, hãy đi giải thoát Israel: biết Ta thương xót".
Trích sách Thủ Lãnh.
Trong những ngày đó, Thiên thần đến Chúa ngự dưới gốc cây rừng ở đất Êphra, thuộc sở hữu của ông Gioas, tổ gia tộc Abiêzer. Khi ấy, Giéđêon, con trai của ông, đang đập và rê lúa trong nhà ép nho để tránh mắt quân Mađian, thì Thiên thần Chúa hiện ra với ông và nói rằng: "Điệp người sĩ, Chúa ở cùng hữu". Giêđêon thưa lại rằng: " Hãy hủy bỏ, xin Ngài, nếu Chúa ở cùng chúng tôi, tại sao chúng tôi phải chịu tất cả những sự việc này? Đi đâu những công việc kỳ diệu của Chúa mà cha ông chúng tôi đã kể lại cho tôi mà: "Chúa đã dẫn chúng ta ra khỏi Ai-cập"? Nhưng nay Chúa lại bỏ chúng tôi và trao chúng tôi vào tay quân Mađian". Chúa nhìn ông mà phán rằng: "Rô mạnh mạnh tiến đi mà giải thoát Israel khỏi tay quân Mađian: chính Ta sai sót đó". Ông thưa lại rằng: " Hủy, xin Chúa, con dựa vào đâu mà giải thoát Israel? dòng chảy gia đình con là gia đình cuối cùng trong chi tộc Manassê, và con là con út trong nhà cha con". Chúa phán cùng ông rằng: "Ta sẽ ở cùng một người: bạn sẽ đánh ngã quân đội Mađian như đánh một người vậy". Ông thưa rằng: "If con đẹp lòng Chúa, thì xin Chúa ban cho con một dấu hiệu rằng chính Chúa phán dạy con. Xin Chúa chớ rời xa nơi đây cho đến khi con trở lại cùng Chúa, mang theo của lễ dâng lên Chúa". Chúa đáp lại rằng: "Ta sẽ chờ đợi trở lại".
Vì vậy, Giãđêon vào nhà làm thịt một con dê đực, lấy một hộp bột làm bánh không nam: để thịt vào thùng, đổ nước thịt vào sản phẩm, mang các món đó đến dưới cây liễu mà dâng hiến cho Chúa. Thiên thần Chúa bảo ông rằng: "Hãy mang thịt và bánh không nam đặt trên bục đá kia, rồi đổ nước thịt lên trên". Khi ông làm như vậy, thì Thiên thần Chúa sơn cây Người cầm trong tay lên và đến xúc thịt và bánh không men, tức thì có lửa từ đá bốc lên đốt thịt và bánh không nam. Thiên thần liền kề biến đi khuất mắt ông. Giêđêon nhận biết đó là Thiên thần Chúa, liền thưa rằng: "Ôi, lạ Chúa là Thiên Chúa của con, con đã nhìn thấy Thiên thần Chúa nhãn tiền". Chúa Phán cùng ông rằng: "Bình an cho già. Ðừng sợ, một chút không chết đâu". Liền kề xây dựng một bàn thờ kính Chúa, và gọi bàn thờ đó là "Bình an của Chúa".
Ðó là lời Chúa.
Ðáp: Chúa phán bảo về sự bình an cho dân tộc Người (xc 9).
Xướng: 1) Tôi sẽ nghe Chúa là Thiên Chúa của tôi phán bảo điều chi? Người chắc chắn sẽ phán xét về sự bình an, bình an cho dân tộc và các tín đồ của Chúa, và cho những ai thành tâm trở lại với Người.
Ðáp: Chúa phán bảo về sự bình an cho dân tộc Người (xc 9).
2) Lòng nhân hậu và trung thành gặp gỡ nhau, đức công minh và sự bình an hôn nhau trầm. Từ mặt đất, đức trung thành sẽ nở ra, và đức công minh tự trời nhìn xuống.
Ðáp: Chúa phán bảo về sự bình an cho dân tộc Người (xc 9).
3) Vâng Chúa sẽ ban cho mọi điều thiện hảo, và đất nước chúng tôi sẽ sinh bông trái. Đức công minh sẽ đi trước thiên nhân Chúa, và ơn cứu độ theo sau bùn bước của Ngài.
Ðáp: Chúa phán bảo về sự bình an cho dân tộc Người (xc 9).
Phúc Âm: Mt 19,23-30
"Con lạc đà chui qua lỗi kim còn dễ hơn người giàu có vào Nước Trời".
Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Thầy bảo thật các con: Người giàu có thật khó mà vào Nước Trời. Thầy còn bảo các con rằng: Con lạc đà chui qua lỗi kim còn dễ hơn người giàu có ở Nước Trời". Các môn học đệ quy như vậy thì bỡ ngỡ quá mà thưa rằng: "Bàn thì ai có thể được nghiên cứu ở mức độ?" Chúa Giêsu nhìn các ông mà phán xét rằng: "Đối với loài người thì không thể được, nhưng đối với Thiên Chúa thì mọi sự đều có thể được". Bấy giờ mận thưa Người rằng: "Đã đây chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy, vậy chúng con sẽ được gì?" Chúa Jesus bảo các ông rằng: "Thầy bảo thật các con: Các con đã theo Thầy, thì trong ngày tái sinh, khi Con Người ngự trên tòa vinh hiển, các con cũng sẽ ngồi trên mười hai tòa mà xét xử mười hai nhà chi giáo Israel. Và tất cả những ai bỏ cửa, anh chị em, cha mẹ, vợ con, ruộng nương vì danh dự, thì sẽ được gấp bội và được sự sống đời đời. Có nhiều trước đó sẽ nên sau hết, và sau hết sẽ trước hết".
Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Người thanh niên giàu có đã bỏ đi
khi Thầy Giêsu mời anh bán tài sản và cho người nghèo.
Cải thiện ràng buộc anh, dù anh là người thiện chí.
Anh tìm sự sống đời sau, nhưng lại bị đánh bởi vật chất đời này.
“ Người giàu có thật khó vào Nước Trời ” (c. 23).
Câu nói này của Thầy Giêsu làm các môn đệ rất ngâm tự nhiên (c. 25),
Bởi vì vào thời điểm đó, giàu sang thường được coi là dấu hiệu Chúa chúc lành.
Thầy Giêsu dùng một hình ảnh ngoài, cường điệu,
để diễn tả công việc của người giàu khó ở Nước Trời,
Khó hơn con lạc đà rất để chui qua lỗi kim rất nhỏ.
Dĩ nhiên lạc đà thì có thể chui qua lỗi kim được,
Nhưng người giàu thì vẫn có thể vào được Nước Trời, dù rất khó khăn,
“vì đối với Thiên Chúa nên mọi sự đều có thể được” (c. 26).
Đã có những người giàu sức khỏe đi theo Thầy Giêsu.
Họ là Giuse Arimathia, Nicôđêmô, Dakêu, là các phụ nữ.
Giuse và Nicôđêmô đã lo một phần và việc dưỡng liệm Thầy Giêsu.
Dakêu đã tự nguyện chia nửa phần tài sản của mình cho người nghèo khó.
Các phụ nữ theo Thầy từ Galilê đã giúp đỡ vật chất cho Thầy (Lc 8, 3).
Có vẻ như họ được tự làm với cải thiện thế.
Cải thiện không ngăn cản họ trở thành người môn đệ của Thầy Giêsu.
Nhưng cũng phải nhìn nhận vật chất có sức mạnh của nó.
Như người ta hay nói: có tiền mua tiên cũng được.
Tiền bạc cải tiến có khả năng cung cấp lại cơ sở vững chắc cho chủ nhân,
chính vì thế người ta thích thu thập cải tiến một cách vô độ (Lc 12, 21).
Cải thiện chúng ta phải bận rộn ở trung tâm:
“Kho tàng anh em ở đâu, trái tim anh em ở đó” (Mt 6, 21),
kho tàng dưới đất sẽ giữ thời gian ở dưới đất.
Ham mê của cải có thể kích thích giống lời Chúa trong thời gian ta (Mt 13, 22).
Nó làm chúng ta dễ dàng trở thành nô lệ:
“Anh em không thể làm tôi hai chủ, vì sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia…
Anh em không thể làm tôi Thiên Chúa hòa tiền tài” (Mt 6, 24).
Như thế nó có khả năng Đưa Thiên Chúa xuống hàng thứ yếu.
Thực hiện cải cách dễ dàng làm ơn lại trước Thiên Chúa và tha nhân,
và làm cái tôi của ta trở nên cứng cỏi, tự mãn.
Khác với anh thanh niên giàu có, nhóm Mười Hải đã bỏ mọi sự mà theo Thầy.
“Bàn chúng con sẽ được gì?”, họ đã hỏi Thầy Phật như vậy.
Thầy hứa sẽ cho họ được cùng Thầy xét xử Israel trong ngày tận thế.
Hơn nữa, Thầy còn hứa bất cứ ai chịu mất mát về gia đình, cơ nghiệp,
đều được đền bù gấp trăm, và ít nhất là được sự sống đời đời (c. 29).
hôm nay chúng ta cũng hỏi Ngài như vậy, về cái được, cái mất.
Chúng ta có thể bỏ lỡ nhiều điều mà thiên hạ coi là có giá trị,
như một đời sống tiện nghi, một nơi làm việc ổn định, hay một chút tiếng tăm.
Chỉ mong được tấm lòng luôn an vui, hạnh phúc,
vì biết mình được Đức Chết và ở lại trong Ngài (Pl 3, 8-9).
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
sống cho Chúa thật là điều khó.
Thuộc tính của Chúa thật là một đối thủ cho con.
Chúa Đòi Con Cho Chúa Tất Cả
để có điều gì đó không phải là của Chúa.
Chúa thích đi những gì đáng tin cậy
để thực sự nương tựa vào một Chúa của mình.
Chúa cắt xẻ từ những cái miệng nhanh chóng
để cây đời con sinh thêm hoa trái.
Chúa cương quyết quyết con
cho đến khi thuộc về Chúa.
Xin cho con bão ra khỏi mình,
thoát khỏi những bận rộn và tính toán khôn ngoan
để sống theo những câu hỏi bất ngờ của Chúa,
dù phải chịu mất mát và thiệt hại.
Ước gì có thể cảm nhận được điều đó
trước khi con tập sống cho Chúa
và thuộc về Chúa
thì Chúa đã sống cho con
và thuộc về từ dài. Amen.
Lm. Atôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
_jpgkjkjh,kjgjgu.jpg)
