BẢY MƯƠI LẦN BẢY (14/8/2025 - THỨ NĂM TUẦN 19 THƯỜNG NIÊN)
Bài Đọc I: Gs 3, 7-10a. 11. 13-17
“Hòm bia giao ước của Chúa sẽ dẫn các tộc qua sông Giođan”
Bài trích sách Giônsuê
Khi anh ấy, Chúa phán cùng ông Giôsuê:“ Hôm nay Ta bắt đầu tôn vinh trước mặt toàn thể Israel, chúng ta biết rằng như Ta đã ở với ông Môisen thế nào, thì Ta cũng sẽ ở với nhược như vậy. Phần ba, hãy truyền lệnh cho các thầy tư mang hàm bia giao ước rằng: “Khi các thầy tới Giođan, các thầy hãy đứng trong sông Giođan”.Rồi ông đósuê nói với con cái Israel: “Hãy tiến lại đây để nghe lời Chúa anh Thiên Chúa Chúa em”, Ông Giôsuê nói tiếp: “Dựa vào điều này mà anh nhận biết Thiên Chúa hằng sống ở giữa anh em. Đây hòm bia giao ước của Chủ sói toàn cầu sẽ đi trước anh em qua sông Giođan. Khi các thầy tư tế mang hòm bia giao ước của Chúa là Chủ quỷ toàn cầu vừa đặt bàn chân vào nước sông Giođan, thì nước phía dưới Continue bay đi, còn nước bước trên bước xuống thì ngâm lại thành một khối.
Vậy dân giã từ mảnh để qua sông Giođan. Các thầy tư tế mang hòm bia giao ước đi trước dân. Họ đến sông Giođan. Khi chân họ nhúng vào nước bên bờ sông, sông Giođan ngập tràn trong mỏm mùa, thì nước từ nguồn chảy xuống dừng lại một chỗ duy nhất, thành một khối, ở nơi rất xa, tại thành Ađam, bên cạnh thành Sarthan, còn nước phía dưới lướt vào biển Arabae, tức là Biển Muối, cho đến khi hoàn toàn toàn hết. Tiến trình theo hướng thành Jêricho. Các thầy tư tế mang hòm bia giao ước của Chúa đứng yên trên đất khô, giữa sông Giođan, cho đến khi toàn dân Israel hoàn thành cuộc vượt qua lòng sông Giođan khô nhanh.
Ðó là lời Chúa.
Đáp Ca: Truyền hình 113 A, 1-2. 3-4. 5-6
Ðáp: Alleluia.
Xướng: 1) Thuở Israel ra khỏi Ai Cập,nhà Giacob thoát dân man di,thì Giuđa nên thánh điện của Chúa,Israel thành lãnh địa của Ngài.
Ðáp: Alleluia.
2) Nơi được tìm thấy sẽ chạy trốn,Bài hát chạy ngược dòng; núi nhảy nhóm như suy, đồi tung tăng như nhịp.
Ðáp: Alleluia.
3) Biển kêu, việc gì chạy mà chạy trốn?Giođan, sao rút ngược dòng?Núi, sao nhảy nhóm như tha,và đồi, sao lại tung tăng như nhịp?
Ðáp: Alleluia.
Alleluia: Tv 118, 135
Alleluia, Alleluia! Xin chiếu tỏa ánh tôn nhân trên tôi đến Chúa và dạy bảo những thánh chỉ của Ngài. - Alleluia.
Phúc Âm: Mt 18, 21 – 19, 1
“Thầy không bảo phải đến bảy lần, nhưng đến bảy bảy lần bảy” .
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Mátthêu.
Khi ấy, chào đến thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Thưa Thầy, khi người anh cảm xúc đến con, con phải thứ thứ cho người ấy mấy lần. Có phải đến bảy lần không?” Chúa Giêsu đáp: “Thầy không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy bảy lần bảy.
Cũng vậy Nước Trời giống như ông vua kia muốn tính sổ với các đầy tớ. Khi nhà vua bắt đầu tính sổ, người dẫn đến vua một người mắc nợ mười ngàn nén vàng. Người này không có gì để trả, nên chủ ra lệnh bán y, vợ con và tất cả tài sản của y để trả nợ. Sau đó, người đầy đủ sẽ xuống đất bái lạy và thưa rằng: “Xin nợ cho tôi, tôi sẽ trả cho bạn tất cả”. Hãy vui lòng gửi người chủ đầy đủ để thư giãn và tha nợ cho bạn. Nhưng vừa đi ra tên đầy đủ để gặp một người bạn nợ y một trăm đồng bạc, y liền tóm lấy cổ mà nói rằng: “Trả nợ đi”. Sau đó, người cuối cùng của mình xuống đất van xin rằng: “Xin chậm trễ cho tôi, tôi sẽ trả nợ cho anh”. Nhưng y không cam chịu, bắt người bạn chôn vùi trong địa ngục, cho đến khi trả nợ xong. Chứng minh kiến trúc cảnh tượng đó, các bạn y rất đau khổ tâm trí, họ tiếp đi kỹ thuật với chủ tất cả sự việc đã xảy ra. Bấy giờ chủ Đòi y đến và bảo rằng: “Tên đầy tớ độc ác kia, ta đã hết nợ cho rồi, vì đã van xin ta; còn kém, sao không chịu thương xót tiếc bạn như ta đã giảm thương hại?”. Chủ nhà nổi giận, trao đổi cho lý do hạ tầng cho đến khi thanh toán hết nợ. Vậy Cha Thầy trên trời cũng xử lý những điều đúng như thế, nếu mỗi người trong các con không hết lòng tha thứ cho anh em mình”.
Khi Chúa Giêsu nói những lời đó xong, thì Người bỏ Galilêa mà đến Giuđêa, bên kia sông Giođan.
Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Có khoảng cách rất lớn giữa mười ngàn yến vàng với một trăm quan tiền.
Mười ngàn yến vàng bằng một trăm triệu quan tiền.
Vậy mà người vừa được tha món tiền cực lớn,
lại không thể cho bạn một món tiền tương đối nhỏ.
Thái độ độc ác này khiến tôi nhìn lại mình và tự hỏi tại sao.
Tại sao tôi không tha cho anh em tôi những điều nhỏ nhặt hàng ngày,
trong khi Chúa vẫn tha cho tôi những món nợ rất lớn?
Dù một trăm quan tiền là hơn ba tháng lương của người lao động,
Nhưng nó không có ý nghĩa gì với khoản tiền mà tôi mắc nợ Chủ tôi.
Tôi mắc nợ Ngài hiện hữu của tôi trên đời và tất cả những gì tôi có.
Tôi mắc nợ Ngài vì tình yêu bao la Ngài dành cho tôi.
Món nợ lớn vô cùng, vì tôi là thụ tạo, còn Ngài là Tạo Hóa.
“Thưa Ngài, xin vui lòng chậm lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết” (cc. 26. 29).
Cả hai người đầy đủ đều mình van xin như thế
khi cả hai đều không thể trả nợ ngay lập tức.
Nhưng hai câu trả lời đã được nhận lại khác nhau.
Chỉ vị vua mới biết chạnh lòng thương xót và toàn bộ số nợ (c. 27).
Còn người đầy đủ để được nợ lớn, lại không có điều này đáng tiếc.
Anh ta thích dùng sức mạnh và quyền lực để giải quyết.
Túm hít, thở cổ, trút bạn vào cõi chết cho đến khi trả xong.
nằm yên ra anh ta phải xử lý với bạn mình như ông chủ đã xử lý với anh.
Đó chính là nội dung buộc tội của kẻ hung bạo:
“Dáng không phải xót thương cho bạn,
như chính ta đã giảm bớt sao ?” (khoảng 33).
Lòng thương xót anh được nhận đã không trở thành dòng mát
đến với những người bạn đang cần một chút thương tổn.
Chính vì thế thứ thứ mà anh nhận được từ chủ
phút tạm thời rút lại, được xóa sạch.
Anh lại trở về trạng thái trước đó,
bị quân lính hạ cấp, bị giam đầy đủ để thực hiện hành động khi hết hạn (c. 34).
Sự tha thứ và lòng thương xót của Thiên Chúa đối với chúng ta
chỉ ở lại với điều kiện là nó đã được chuyển đi, chứ không phải giữ lại.
Giữ lại đồng nghĩa với việc rút lại.
Món quà tôi nhận được từ Cha phải trở thành món quà tôi trao cho anh em.
Trong cuộc sống, chúng ta là con nợ của nhau, người này nợ người kia.
Trước những xúc phạm của người anh trong cộng đồng,
Ý nghĩ phải giảm nên sẽ đến bảy lần.
Đức Giêsu mời ta tha đến bảy bảy lần bảy, nghĩa là tha đến vô cùng.
Ngài mời ta đi vào chỗ sâu nhất trong trái tim Thiên Chúa.
Sự tha thứ bắt nguồn từ tấm lòng, từ trái tim (c. 35).
Một trái tim tàn nhẫn chỉ biết đến một công việc bằng cỏi.
Thế giới hôm nay cần một trái tim thứ hơn bao giờ.
Những nước nghèo mong chờ được tha những khoản nợ lớn.
Có những mối thù cần được tha giữa các sắc tộc, quốc gia, tôn giáo…
Người hiện hữu chúng tôi giúp gì cho sự việc thứ hai trong thế giới ngày nay?
Cầu nguyện:
Giữa một thế giới cao quyền và lợi nhuận,
xin dạy con biết dịch vụ âm thầm.
Giữa một thế giới say mê thống trị và chiếm đoạt,
xin dạy con biết yêu thương tự hiến.
Giữa một thế giới đầy phứt chia,
xin dạy con biết cộng tác và đồng trách nhiệm.
Giữa một thế giới đầy hàng rào bất kỳ,
xin dạy con biết coi mọi người như anh em.
Lạy Chúa Ba Ngôi,
Ngài là mức độ của tình yêu ròng,
xin cho các hữu chúng
trở thành tình yêu
for left the left side by side.
Xin dạy chúng tôi biết yêu quý như Ngài,
biết sống nhờ và sống cho tha nhân,
biết quảng đại cho đi
và được nhận miễn phí.
Lạy Ba Ngôi chí thánh,
xin cho họ tiếp cận hiện diện của Chúa
ở sâu, hãy yêu cầu chúng,
và trong lòng từng người nhỏ.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
_jpgkjkjh,kjgjgu.jpg)
