SINH HOA LỢI (21/3/2025 – THỨ SÁU TUẦN 2 MÙA CHAY)
Bài Đọc I: St 37, 3-4. 12-13a. 17b-28
“Đóng gói đến kia rồi, anh em hãy lại đây, chúng ta bắt giết nó”.
Trích sách Sáng Thế.
Israel mến thương Giuse hơn mọi đứa trẻ khác, vì ông sinh ra Giuse trong tuổi già. Ông may cho Giuse một chiếc áo nhiều màu. Các anh của Giuse thấy cha mình thương Giuse hơn mọi đứa con, nên sinh lòng ghen ghét và không thể nói chuyện thân mật với Giuse.
Khi các anh Giuse đi chăn chiên của cha mình tại Sikem thì Israel nói với Giuse: “Có phải các anh con đang chăn chiên ở Sikem không? Con hãy lại đây, cha sai con đi tìm các anh con”.
Giuse đi tìm các anh mình và gặp các anh tại Ðôtain. Khi các anh tìm thấy Giuse từ phía sau xa tiến lại gần, họ liền âm mưu tìm cách giết Giuse. Họ nói với nhau rằng: “Đói bậy bao đến kia rồi, anh em hãy lại đây, chúng ta bắt giết nó, vứt xác nó xuống một cái cạn cạn và nói nó là thú dữ ăn thịt, rồi xem các vuốt ve của nó sẽ ra sao?”
Ruben nghe nói thế, liền định cứu Giuse khỏi tay anh em, nên nói rằng: “Chúng ta đừng giết nó, đừng làm đổ máu, song ném nó xuống giếng hoang vu này, và như thế, tay các em không phải vấy máu”. Ruben nói như thế, vì có ý muốn yêu Giuse từ tay các anh em, để đưa Giuse về cho cha mình. Khi Giuse vừa đến gần, các anh liền áo dài Giuse đang mặc, và bắt xuống cạn cạn.
Đang khi các ông ngồi ăn bánh thì thấy một đoàn người Ismael từ Galaad tiến về Ai Cập, các con lạc đà của họ hoa đầy hương liệu, nhựa thơm và dầu thơm. Giuđa nói với các anh rằng: “Chúng ta giết chúng ta và giấu máu nó đi thì có ích lợi gì? Tốt hơn là chúng ta mang bán nó cho người Ismael và tay chúng ta không phải vấy máu, vì Giuse là em ruột thịt chúng ta”. Các anh em nghe theo lời Giuđa, nên khi những tay lái buôn từ Mađian đi ngang qua đó, các ông kéo Giuse lên khỏi giếng và bán cho những người Ismael với giá hai mươi đồng bạc, và họ dẫn Giuse sang Ai Cập.
Đó là lời Chúa.
Đáp Ca: Truyền hình 104, 16-17. 18-19. 20-21
Ðáp: Các bạn hãy nhớ lại những điều kỳ diệu mà Chúa đã làm.
Xhướng: 1) Chúa đã gọi cảnh cơ hàn về trên đất nước, và rút đi mọi sự hỗ trợ bằng cơm bánh. Ngài đã nói một người đi trước họ: Giuse đã bị bán để làm nô lệ.
Ðáp: Các bạn hãy nhớ lại những điều kỳ diệu mà Chúa đã làm.
2) Thiên hạ đã lấy xiềng để trói chân người, và người cổ bị cột bằng xích sắt, cho tới khi trải nghiệm lời tiên đoán của người, lời của Chúa đã minh minh cho người.
Ðáp: Các bạn hãy nhớ lại những điều kỳ diệu mà Chúa đã làm.
3) Vua đã sai trói cho người, Chúa của dân dân cũng đã giải phóng người. Vua đã tôn vinh người làm chủ của mình và làm hoàng trên lãnh thổ.
Ðáp: Các bạn hãy nhớ lại những điều kỳ diệu mà Chúa đã làm.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Tv 94,8ab
hôm nay các ngươi do dự cứng lòng, nhưng hãy nghe lời Chúa phán xét.
Phúc Âm: Mt 21,33-43,45-46
“Đứa con thừa tự kia rồi, dù sao anh em, chúng ta hãy giết nó”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các thượng tế và các kỳ lão trong dân tộc rằng: “Các ông chủ nhà kia trồng được một vườn nho. Ông dậu rào chung quanh, đào hầm ép rượu và xây tháp canh; đoạn ông cho mét mét, rồi đi phương xa. Ðến mùa nho, ông đầy đến nhà tá điền để thu phần hoa lợi. Khác đông hơn trước, nhưng họ cũng xử lý với chúng như vậy. Sau cùng chủ sai chính con trai mình đến với họ, vì nghĩ rằng: Họ sẽ kính râm con trai mình. Nhưng bọn làm vườn vừa thấy con trai chủ liền bảo nhau: “Đứa con thừa tự kia rồi: Ăn anh em! Chúng ta hãy giết nó đi và sử dụng lấy gia tài của nó”. Rồi họ bắt bạn, chặn ra khỏi vườn nho mà giết. Vậy khi chủ về, ông sẽ xử lý bọn họ thế nào? Các ông trả lời: “Ông sẽ tru diệt bọn hung đó và sẽ cho người khácếch ác nho để cứ phần hạ phần hoa lợi”. Chúa sẽ: “Ông chưa bao giờ đọc thấy trong Kinh Thánh sao: “Chính viên đá bọn loại ra, đã trở nên thành viên đá; đó là việc làm trước Chúa làm và là việc săn lùng mắt chúng ta?” Bởi vậy, Ta bảo các ông: Nước Thiên Chúa sẽ cửa hàng các ông để trao đổi cho dân tộc khác biết làm cho thiện sinh hoa trái”.
Các Thượng tế và đặc biệt phái phái nghe ngôn ngữ đó thì sẽ hiểu được tiếng người chỉ về mình. Họ liền tìm cách bắt Người, nhưng lại sợ dân chúng, vì thiên hạ đều tôn giáo Người là Tiên tri.
Đó là lời Chúa.
Suy niệm:
Trong Mùa Chay, Giáo Hội cho họ ta nghe những câu điền.
Những tá điền này được chủ nhà cho canh tác vườn nho của mình,
để đến mùa hái nho họ giao lại cho ông hoa lợi.
Đây là một vườn nho được ông chủ quan tâm săn sóc.
Ông đã trồng, đã rào giậu, khoét bồn đạp nhỏ và xây tháp canh.
Xin lỗi, khi ông chủ sai điền đầy đủ để thu lợi
các tá điền những điều không cần thiết, mà còn hành hạ họ và giết người (c. 35).
Nhóm đầy tớ thứ hai cũng chịu chung số phận (c. 36).
Nhưng ông chủ vẫn không thất vọng trước sự độc ác của các tá điền.
Sau cùng, ông đã sai chính con trai mình đến với họ.
Ô con thừa tự cũng được viết vì, bị đuổi ra khỏi vườn nho và sát thủ đi.
Khi kể câu chuyện này Đức Giêsu muốn nói mình chính là người con ấy,
người Con của ông chủ vườn nho là Thiên Chúa.
Ngài tiên báo về cái chết sắp đến của mình
bởi những tá điền sát nhân là các lãnh đạo đạo Do thái giáo dục đương thời.
Cái chết của Đức Giêsu nằm trong chuỗi những cái chết của các ngôn ngữ sứ
là đầy tớ đã được Thiên Chúa sai đến với dân Ítraen trong dòng lịch sử.
Tuy nhiên, cái chết của anh ấy đặc biệt cao quý vì là cái chết của chính Người Con.
Hơn thế nữa, cái chết của anh ấy không phải là một dấu chấm hết.
Nó là cánh cửa mở ra một trang mới của lịch sử,
không phải là lịch sử của dân tộc Ítraen mà còn là của cả nhân loại.
“Viên đá xây nhà loại bỏ trở lại nên đá đầu góc.
Đó là công trình của Chúa, công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta” (c. 42).
Giáo Hội sơ khai thích dùng trích dẫn trên đây của thánh vịnh 118, 22
để nói về việc Đức Giêsu bị loại trừ và được tôn vinh (x. Cv 4,11; 1Pr 2,7).
Bị loại bỏ là công việc độc ác của con người,
còn trở thành viên đá góc là công việc kỳ diệu của Thiên Chúa.
“Thu hoa lợi”, “nộp hoa lợi”, “sinh hoa lợi” (cc. 34, 41, 43).
Hoa lợi là điều mà ông chủ ngọc tới khi ông đầu tư cho vườn nho.
Ông đã không thu được hoa lợi gì từ những tá điền độc ác,
bởi đó ông đã lấy vườn nho lại, cho người khác làm để hưởng hoa lợi.
Vườn nho bây giờ được hiểu là Nước Thiên Chúa.
Nước này không còn nằm trong lãnh thổ lãnh đạo dân Do thái nữa,
Nhưng được trao cho một dân biết sinh hoa lợi (c. 43).
Dân mới chính là Giáo hội thông thường,
trong đó có cả dân ngoại và những người có thái độ Đức Giêsu.
Chúng ta thuộc về Giáo Hội, thuộc về dân tộc mới.
Chúng ta trả lời vì được trao phóng vườn nho là Nước Thiên Chúa,
và lo lắng trước trách nhiệm phải sinh hoa lợi cho xứng đáng ở đời này.
Làm thế nào để Giáo Hội thưởng hoa đúng mùa cho Chủ?
Làm thế nào để chúng ta không rơi vào tội của các tá điền trước đó?
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
con normal không có thì giờ,
Nhưng đồng thời cũng thấy mình
lãng phí bao thời gian quý báu.
Nhiều khi con tự hỏi
mình thực sự làm việc bao nhiêu giờ mỗi ngày.
Xin cho biết quý từng giây phút
đang trôi qua mà không thể giữ lại được.
Chúa đã trao cho con nén bạc thời gian,
để con sinh lợi tối đa theo ý Chúa.
Xin cho con luôn làm việc như Chúa :
Có thể nói, hư hỏng và vui tươi,
Vâng, có phương pháp và sáng tạo đầy đủ.
Vì quá khứ nên đã qua,
và tương lai thì chưa đến,
nên xin dạy để biết được khoảnh khắc quan trọng hiện tại.
Xin cho con thấy Chúa
lúc này đang ở bên cạnh,
và đang mời gọi lại tiếng Ngài
bằng những công cụ hành động đó.
Con xin hiến dâng giây phút này
như một lễ,
với tất cả những điều bất ngờ, gây đau đớn, phản đối.
Ước vọng cuộc sống hết mình giây phút hiện tại
để đưa ra con số vĩnh viễn của Chúa. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
