TỪ BỎ CHÍNH MÌNH (21.02.2025 – THỨ SÁU TUẦN 6 THƯỜNG NIÊN)
Bài đọc I: St 11, 1-9
“Ta hãy xuống coi và tại đó Ta làm cho ngôn ngữ chúng lộn xộn”.
Trích sách Sáng Thế.
Lúc này toàn bộ có thể chứa đựng một ngôn ngữ nói duy nhất và một ngôn ngữ như nhau. Khi con cháu ông Noe từ phương đông tiến đi, họ đã gặp một cánh đồng tại đất Sinêar và họ ngụ ở đó. Những người này nói với nhau rằng: “Nào, bây giờ chúng ta đi làm gạch và đốt lửa để nung”. Và họ dùng gạch thay thế cho đá và nhựa thay thế cho xi măng. Họ vẫn nói: “Nào, bây giờ chúng ta hãy xây một thành với một cây tháp mà đỉnh cao tới trời. Và chúng tôi hãy tạo cho chúng tôi một tên tuổi để chúng tôi thoát khỏi lạc thú khắp nơi trên địa cầu”.
Chúa ngự xuống để quan sát thành công với cây tháp mà con cái loài đang xây dựng. Và Chúa phán: “Cái coi, chúng nó hợp thành một dân tộc duy nhất và kia là điều chúng đã khởi công. Hiện tại không có gì ngăn cản chúng tôi điều hành động này đã dự phòng. Hãy xuống xem và tại đó Ta làm cho ngôn ngữ chúng lộn xem, để người này không hiểu được tiếng nói của người kia”. Và Chúa đã cho họ làm mát chỗ đó để tràn ra khắp mặt địa cầu. Họ đã ngừng xây dựng thành trì. By thế, người ta đã gọi đến chỗ đó là “Babel”, vì chính tại chỗ đó, Chúa làm cho ngôn ngữ của toàn thể lãnh thổ hóa ra sân tròn. Và tại đó, Chúa đã cho người ta sưởi ấm khắp mặt địa cầu.
Đó là lời Chúa.
Đáp Ca: Truyền hình 32, 10-11. 12-13. 14-15
Đáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ sở riêng cho mình .
Xhướng: 1) Chúa phá tan ý định của các nước, làm cho vô hiệu tư tưởng của chư dân. Ý định của Chúa tồn tại đời đời, tư tưởng Ngài còn mãi đời nọ sang đời kia.
Đáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ sở riêng cho mình .
2) Phúc thay quốc gia mà Chúa là chúa rồng, dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình. Từ trời cao Chúa nhìn xuống, Ngài xem thấy hết con cái loài.
Đáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ sở riêng cho mình .
3) Từ cung dài của Ngài, Ngài quan sát hết mọi người ở địa cầu. Ngài đã tạo thành các nhóm có thể họ ở ngoài khơi; Ngài quan tâm đến mọi công việc của họ.
Đáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ sở riêng cho mình .
Alleluia: Truyền hình 118,27
Alleluia, Alleluia! - Xin Chúa cho con hiểu đường hướng dẫn của Chúa, và con suy gẫm những điều lạ lùng của Chúa. - Alleluia.
Phúc Âm: Mc 8, 34-39
“Ai chịu mất mạng sống mình vì Ta và vì Phúc Âm thì sẽ cứu được mạng sống mình”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Maccô.
Khi ấy, Chúa Giêsu tập dân chúng cùng các đệ đệ lại, và phán: “Ai muốn theo Ta, hãy bỏ mình, thu thập giá mình mà theo Ta. Quả thực, ai muốn nghiên cứu mạng sống của mình thì sẽ mất. Còn ai chịu mất mạng sống mình vì Ta và vì Phúc Âm, thì sẽ cứu được mạng sống mình. Vì chưng được lãi cả thế gian mà mình mất mạng thì có ích gì? Và người ta lấy gì mà đánh đổi mạng sống của mình? Ai hổ vì Ta và vì lời Ta trong thế hệ ngoại tình và tội lỗi này, thì Con Người cũng sẽ hổ từ khước nó khi Người đến trong vinh quang của Cha Người cùng với các thần thánh”.
Và Ngài nói với họ: “Quả thật, Ta bảo các ngươi: trong số những kẻ có mặt ở đây, có người sẽ không phải ăn chết, trước khi thấy Nước Thiên Chúa đến trong quyền năng”.
Đó là lời Chúa.
Suy niệm:
Trên đường đi ngang của huyện Xuân Lộc,
có ngôi nhà thờ mặt tiền mang một dòng chữ: “Sống là lựa chọn.”
Câu này dễ hiểu đến câu kế tiếp: “mà chọn là bỏ.”
Bỏ là điều, dù muốn dù không, ai cũng phải làm nhiều lần trong đời.
Thái nhi phải bỏ bụng mẹ ấm cô, cô gái bỏ gia đình để về nhà chồng.
Bỏ qua việc chọn, chọn trường, chọn nhà, chọn ơn gọi…
Bỏ bớt nỗi đau thường xuyên, nhưng không thể chọn tất cả.
Tuy nhiên, có khi từ bỏ niềm vui, đến nỗi đau ta không biết mình đang bỏ.
Một vận động viên điền kinh, một nhà khoa học hay một tu sĩ đã tự bỏ nhiều điều.
Nhưng họ rất vui khi nghĩ đến kết quả của công việc từ bỏ đó.
Trong bài Tin Mừng hôm nay Đức Chúa Giêsu mời các đệ đệ và đám đông
từ bỏ chính mình, thu thập giá mình mà theo Ngài (c. 34).
Từ bỏ chính mình là không coi mình như trung tâm nữa,
không coi danh dự, quyền lợi, dự tính, cải là điều mình phải nắm chặt.
Việc thu thập giá trị nằm ngang là công việc mà người sắp xếp phải làm.
Như thế chịu đựng việc thu thập giá đồng nghĩa với việc chấp nhận cái chết sắp xảy ra.
Đức Giêsu đã sống những điều này trước khi mời chúng ta sống.
Ngài đã thu thập giá Cha trao cho Ngài.
Ngài đã bỏ hoàn toàn chính mình khi được treo trên giá thu thập.
Đời sống người hữu mãi mãi không bao giờ dễ dàng,
bởi vì đó là quá trình thu thập giá trị riêng của mình theo chân Thầy Giêsu.
Thập giá ghi dấu ấn trên bất cứ ai phong sống thật sự ơn gọi Kitô hữu.
Nhưng việc thu thập lại giá chưa phải là điểm kết thúc của Mục giáo.
Đích đến bằng sự sống và sự sống lại của Đức Giêsu.
Tất cả nghịch cảnh ở phòng ai mất sẽ được tái diễn,
còn ai cố giữ thì lại bị mất.
Mà cái được và cái mất không giống nhau.
Cái mất chỉ là mạng sống tạm bợ ở đời này,
còn cái được là sự sống vĩnh cửu ở đời sau (c. 35).
Đức Giêsu đã trải qua trải nghiệm này, trải nghiệm được và mất.
Ngài mời họ sống trải nghiệm cùng Ngài.
Được cả thế giới này mà mất sự sống đời đời thì có ích chi? (c.36).
Đức Chúa Giêsu hôm nay vẫn muốn nhắc nhở chúng ta như thế.
Cầu nguyện:
Chỉ mong tôi nghĩ ra điều gì,
nhờ thế Người là tất cả của tôi.
Chỉ mong muốn trong tôi nêu ra điều gì,
nhờ thế tôi cảm thấy Người ở mọi nơi,
đến với mọi người,
và dâng hiến tình yêu mọi lúc mọi nơi.
Chỉ mong tôi nghĩ ra điều gì,
nhờ thế tôi không bao giờ muốn tránh gặp Người.
Chỉ mong mọi sự ràng buộc trong tôi còn gì,
nhờ đó tôi đã gắn bó theo ý muốn của Người
và thực hiện ý tưởng Người trong suốt đời tôi. Amen.
(R. Tagore)
L.m Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ