TÍCH TRỮ (03/8/2025 - Lãnh NHẬT 18 THƯỜNG NIÊN NĂM C)
Bài Đọc I: Gv 1, 2; 2, 21-23
"Ích gì cho người bởi mọi công việc mình làm".
Trích sách Giảng Viên.
Giảng Viên đã dạy rằng: Hư không trên các hư không, hư không trên các hư không, và mọi sự đều hư không. Vì việc này đang làm việc vất vả trong những điều không quan trọng, hiểu biết và lo lắng, rồi phải để sự nghiệp lại cho người ở nhưng không, thì thật là hư không và tai hại lớn lao. Ích gì cho người làm mọi công việc mình làm mà phải chịu đau khổ cực độ dưới phàm trần? Ngày họ đầy đau khổ gian truân, suốt và ban đêm lại không được yên, thế thì nghĩ phải hư không sao?
Ðó là lời Chúa.
Đáp Ca: Truyền hình 94, 1-2. 6-7. 8-9
Ðáp: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: các bạn đừng cứng lòng (c. 8).
Hướng dẫn: 1) Hãy tới, chúng ta hãy vui mừng Chúa, hãy hoan hô Ðá Tảng độ của ta! Hãy ra trước thiên nhân với lời chào ca ngợi, chúng tôi hãy vui lòng ca để hoan hô Người.
Ðáp: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: các bạn đừng cứng lòng (c. 8).
2) Hãy tiến lên, hoa cung bái và lắng xuống, hãy quỳ gối trước nhân Chúa, chậm tạo thành ta. Vì Người chính là Thiên Chúa của ta, và ta là dân chăn cừu, là đoàn chiên thuộc về Người.
Ðáp: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: các bạn đừng cứng lòng (c. 8).
3) Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: "Đừng cứng như ở Mêriba, như hôm ở Massa trong khu rừng vắng, nơi cha ông các ít thử thách Ta, họ đã thử Ta mặc dầu đã thấy cuộc phiêu lưu của Ta".
Ðáp: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: các bạn đừng cứng lòng (c. 8).
Bài Đọc II: CL 3, 1-5, 9-11
“Anh em hãy tìm những sự trên trời, nơi Đức Kitô ngự”.
Trích thư Thánh Thánh Tông đồ gửi tín hữu Côlôxê.
Anh em thân mến, dù anh em đã sống lại với Đức Kitô, anh em hãy tìm những sự thật trên trời, nơi Đức Kitô ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh hãy nghĩ đến những sự thật trên trời, chứ đừng nghĩ đến những sự thật dưới đất. Vì anh em đã chết và sự sống anh em được giấu kín cùng Đức Chúa Trời. Khi Đức Chết là sự sống và em xuất hiện, bấy giờ anh em sẽ hiện diện với Người trong vinh quang. Vì vậy còn sống trên địa cầu, anh em hãy kiềm chế các chi thể anh em, là sự quyến rũ, ô uế, dục tình, đam mê xấu xa và hà tiện, tức là sự thờ phượng thần tượng.
Anh em chớ nói dối với nhau; anh em hãy bỏ người cũ cùng các công việc của nó, và mặc định lấy người mới, con người được đổi mới theo hình ảnh của một số đã tạo thành nó: ở đấy không còn là dân ngoại và Do-thái, chịu cắt bì hay không chịu cắt bì, người đàn ông thoải mái hay người Scytha, nô lệ hay tự làm nữa, nhưng mọi sự việc và trong mọi sự việc có.
Ðó là lời Chúa.
Alleluia: Mt 4, 4b
Alleluia, Alleluia! - Người ta sống không do bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra. - Alleluia.
Phúc Âm:
"Những thứ cất trữ sẽ để lại cho ai?"
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.Lc 12, 13-21
Khi ấy, có người trong đám đông thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia gia tài cho tôi". Người bảo hiểm nói rằng: "rỗi người kia, ai đã đặt Ta làm quan xét, hay làm người chia gia tài cho các bạn?" Rồi Người bảo họ rằng: "Các ngươi hãy coi nhẹ, giữ mình tránh mọi thứ tham lam: vì vỗ phải sung túc mà đời sống được cải thiện bảo đảm cho đâu".
Người lại nói với họ ví dụ này rằng: "Một người giàu có có ruộng đất sinh nhiều hoa lợi, nên suy tính trong lòng rằng: 'Tôi sẽ làm gì ở đây, vì tôi còn chỗ đâu mà tích trữ hoa lợi?' Doạn người ấy nói: 'Tôi sẽ làm thế này, là khám phá các kho tàn của tôi mà xây dựng những cái lớn hơn, rồi chất tất cả thóc và của cải tôi vào đó, và tôi sẽ bảo linh hồn tôi: " dưỡng linh, tàn có của cải dự thoải, ăn nhiều vui chơi đi". Vì lưu trữ cải cách cho mình mà không làm giàu trước mặt Chúa thì cũng vậy".
Ðó là lời Chúa.
BÀI 1: TÍCH TRỮ
Suy Niệm
Con người mạng sống không được đảm bảo
nhờ có dư cải cách (x. Lc 12,15).
Giàu không chắc chắn sẽ được sống lâu để bị ảnh hưởng.
Đó là điều Đức Giêsu muốn nhắc nhở các môn đệ.
Đó cũng là điều Ngài muốn nói qua ngôn ngữ ông giàu có.
Nơi mặt ông giàu có, ta nhận ra chính mình,
vì suy nghĩ của ông không khác với điều ta vẫn nghĩ.
Ruộng đất của ông giàu có được mùa bội thu.
Hoa văn nhiều thông tin vô ích.
Nhưng chính điều này làm ông phải suy nghĩ:
“Mình phải làm gì đây, vì chỗ để lưu trữ chưa đủ?”
Nghĩ bụng như thế là điều bình thường.
Ai ở trong hoàn cảnh đó cũng sẽ nghĩ như vậy.
Sau đó ông tìm được cách giải quyết.
Đó là giải phóng những kho cũ và xây dựng những kho lớn hơn.
Rồi lưu trữ tất cả thóc lúa và tài sản của mình vô đó.
Việc xây dựng kho mới để chứa đựng sự huyền bí là điều dễ hiểu,
và vẫn chưa có gì đáng chê trách.
Sau khi mọi sự đã an toàn nằm trong kho,
ông giàu có mới thanh thản tự nhiên với lòng mình:
“Hồn ta ơi! Người có nhiều của cải để dành cho nhiều năm.
Hãy tận dụng, ăn uống, và vui chơi đi” (Lc 12,19).
Dự tính của ông giàu có cũng là giấc mơ của nhiều người.
Sau một đời vất vả, ai cũng mong được hưởng nhà,
với số tiền lớn dành cho từ bao năm.
Khi ông phú hộ để mình bị cuốn theo dự tính trên đây,
ông bị Thiên Chúa coi là đồ ngốc (Lc 12,20).
Tại sao ông bị cường như vậy, ông đâu có sai sót gì?
Thật ra ông ngốc vì ông không nghĩ đến chuyện cái chết
có thể đến với ông ngay trong đêm nay.
Kế hoạch “nhiều năm” của anh ta bị phá vỡ bởi cái chết bất ngờ.
“Con như người thợ dệt, đang dệt đời mình,
mau nhiên được tay Chúa cắt ngay hàng chỉ”.
Cái chết như một cắt tỉa ông thành dại dại.
“Những gì đã được mua sẵn bây giờ thuộc về ai?”
Những cái kho lớn đầy hoa sẽ huyền bí về ai?
Ông nghĩ mình có thể sống trong dư dật nhiều năm,
nhưng cái chết làm ông ra đi trắng.
Ông phú hộ là người về mình, quá bận rộn đến mình.
Khi được mùa, ông bình biết ơn quà tặng của Chúa.
Ông coi mọi sự là của ông: kho của ông, hoa màu của ông,
thóc lúa của ông, tài sản của ông, và cả hồn của ông.
Ông là chủ từ cho nhiều động từ: ông nghĩ, ông làm,
ông đập, ông xây, ông lưu trữ vô kho, ông mua sẵn…
Ông nghĩ đến chuyện chia sẻ cho ai,
chỉ nghĩ đến chuyện vui ảnh hưởng những gì mình sở hữu.
Tương lai của ông quá say an toàn,
hạnh phúc của ông được hưởng thụ nhiều năm bên các kho đầy ắp.
Đức Giêsu không coi ông giàu có là người không.
Ông có vẻ giàu trước mắt người đời,
nhưng thật sự nghèo trước mắt Thiên Chúa.
Thời nay người ta dạy cho nhau nhiều cách làm giàu ở đời.
Còn Đức Giêsu đã dạy ta cách làm giàu trước mặt Thiên Chúa,
bằng việc làm nghèo đi tài sản của mình.
“Hãy bán tài sản của mình đi mà cho người nghèo,
để từ đó có được kho tàng trên trời” (Lc 12,33; 18,22).
Chỉ ai có kho tàng trên trời mới thật là người không.
Chúng tôi chỉ cung cấp tình yêu qua kia thế giới.
Cầu Nguyện
Giữa một thế giới mê đắm bạc tiền,
xin được sống nhẹ nhàng thanh thoát.
Giữa một thế giới lọc lừa dối,
xin được sống chân thật đơn sơ.
Giữa một thế giới trụy lạc mê mê,
xin được sống hồn nhiên thanh khiết.
Giữa một thế giới thù hận dửng dưng,
xin được chia sẻ yêu thương và hy vọng.
Lạy Chúa Giêsu thánh thương,
xin dạy chúng con biết cách
làm chứng cho Chúa giữa đời sống.
Xin hãy giúp họ tìm ra những cách mới
để người ta tin và yêu Chúa hơn.
Ước gì hơn hai tỉ hữu
giữ vị mặn của muối và sức biến đổi của đàn ông,
để họ làm cho thế giới này mặn mà tình người,
và cho trần gian này trở thành thành tấm bánh thơm ngon.
Chỉ mong Thiên Chúa Cha được tôn vinh
qua những việc tốt đẹp chúng tôi làm
cho những người bé nhỏ.
BẢN 2: NHỮNG KHO LỚN HƠN
Suy Niệm
Cái kho là quan trọng.
Kho bạc quan trọng đối với một vùng đất nước.
Kho di sản cần thiết cho người làm nghề nông.
Mỗi gia đình, mỗi công ty thường có kho riêng.
Có thể là một tủ sắt để ở nhà hay ở ngân hàng.
Mọi lợi nhuận đều đều thu vào kho.
Ai cũng muốn cho kho của mình bành.
Sau một mùa bội thu,
mối bận tâm lớn nhất của ông dân giàu có trong ngôn ngữ
là tìm cho ra chỗ để tích trữ màu sắc của mình,
vì những kho cũ không còn đủ sức chứa nữa.
Cuối cùng ông đã tìm ra giải pháp này:
khám phá những kho cũ, làm những kho mới lớn hơn,
rồi bỏ tất cả hoa màu, cải tiến vào đó,
khóa lại cho thật kỹ, đề phòng cướp.
Khi nhà kho đã an toàn
thì tương lai của ông vững vàng ổn định.
Nhiều cải tiến cho phép ông sống thoải mái trong nhiều năm.
Những cái kho lớn cho ông tha hồ vui chơi, ăn uống.
Ông thấy mình cần đến Chúa, suy cần đến ai.
Của cải trong kho bảo đảm cho ông sống hạnh phúc.
Trái tim của ông đặt nơi cái kho (x. Lc 12,34).
Xin đừng ai xâm phạm vào tinh thần đó.
Kho là nơi cải tạo, sinh sôi nẩy nở.
Kho không cần thiết để chia sẻ cho người khác.
Ông phú hộ sống cô độc, góc kín như cánh cửa kho.
Ông sống với cái kho, sống nhờ cái kho.
Ông tưởng mình đã tính toán phi quan,
nhưng ông không ngờ cái chết đến lúc khuya,
hay có thể biết bao nguy cơ xảy ra khác đến.
Ông chợt nhận ra mình phải bỏ tất cả.
Cái kho không giúp được gì cho ông.
Những gì ông thu thập như lọc nước lọt qua tay.
Ai trong chúng ta cũng có một hay nhiều kho.
Có thể chúng ta mơ làm giàu hay đang giàu lên,
chúng ta định chiến kho cũ hay xây kho mới.
Chúng ta chăm chút cái kho cho con cháu mai này.
Thực sự cải thiện là không xấu, build kho cũng không xấu.
“Nhưng phải giữ mình khỏi mọi tham lam” (12,15).
Phải mở rộng những cánh cửa kho của mình,
để kho không phải chỉ là nơi tích trữ cho tôi,
nhưng còn là phương tiện tiện lợi để tôi giúp đỡ tha nhân.
Dừng lại để kho, két sắt, ví tiền thành mục tiêu.
Người giàu đáng yêu trước mặt Thiên Chúa
là người biết mở kho để trao đi
và thấy Thiên Chúa liên tục làm cho kho mình đầy lại.
Làm thế nào để khi ra trước tòa nhà Chúa,
chúng ta thấy kho của mình trống vừa
cho đi tất cả.
Gợi Ý Chia Sẻ
1. Đất nước chúng ta phải đối mặt với nạn tham nhũng. Đổ nước nghèo đi trong khi kho của một số người viết. Theo ý bạn, tôn giáo giúp gì để đưa lui nạn tham tham?
2. Tiền bạc là điều cần thiết cho cuộc sống, nhưng tiền bạc cũng là điều nguy hiểm. Theo ý bạn, đâu là những nguy hiểm làm tiền bạc của cải thiện lại?
Cầu Nguyện
Lạy Cha, xin cho con ý thức rằng
tấm bánh để dành cho người thuộc về cơn khát,
chiếc áo nằm trong tủ thuộc về người trần trụi,
tiền bạc có thể cất giữ về người còn thiếu.
Lạy Cha, có bao điều con giữ mà nghĩ ra,
có bao điều con lãng phí
bên cạnh những Ladarô túng quẫn,
có bao điều con có lợi
dựa trên nỗi đau của người khác,
có bao điều con quyết định mua sắm dù có nhu cầu.
Con hiểu rằng nguồn gốc của ý tưởng ở đâu xa.
Nó nằm ngay trong ngăn kín của lòng bạn.
Con phải cam chịu trách nhiệm về cảnh người nghèo trong xã hội.
Lạy Cha chí nhân,
vũ trụ, trái đất và tất cả tài nguyên của nó
là quà tặng Cha cho mọi người có quyền tác động.
Cha để cho có sự chênh lệch, thiếu rung,
vì Cha muốn chúng con san sẻ cho nhau.
Thế giới còn nhiều người đói
vì họ đang giữ quá điều cần giữ.
Xin dạy chúng tôi biết cách đầu tư làm giàu,
giúp sống chia sẻ yêu thương. Amen .
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
_jpgkjkjh,kjgjgu.jpg)
