VẪN KHÔNG TIN (26/4/2025 – THỨ BẢY BÁT NHẬT PHỤC SINH)
Bài đọc I: Cv 4, 13-21
"Chúng ta tôi không thể không nói lên những điều mắt thấy tai nghe".
Bài trích sách Tông đồ công việc.
Trong những ngày đó, các thủ lĩnh, kỳ lão và luật sĩ nhận được chiến binh và Gioan hiển quyết, và biết rằng hai bạn là những người thất bại và dốt nát, nên làm rõ; và còn biết rằng hai vị đã ở cùng Đức Giêsu; họ đã tìm thấy kẻ chữa lành ở đó với bạn, nên họ không thể nói điều gì ngược lại được. Họ mới truyền lệnh cho hai ngài ra khỏi hội nghị, rồi thảo luận với nhau rằng: " Chúng ta phải làm gì đối với những người này? Vì toàn dân ngụ ở Giêrusalem đều hay biết, cho phép lạ hai ông đã làm rõ xóa chúng ta ta không thể chối bỏ. Nhưng để việc không còn truyền trong dân nữa, chúng ta hãy đe dọa, hai ông không được nhận danh hiệu mà cho ai nữa". Họ tiếp tục gọi hai bạn vào và minion không được nhân danh Đức Giêsu mà nói và giảng dạy nữa. Nhưng mạ và Gioan trả lời họ rằng: "Trước mặt Chúa, các ngài hãy xét coi: nghe các bạn hơn nghệ Chúa, có phải không? Vì chúng tôi không thể nào không nói lên những điều điều mắt thấy tai nghe". Nhưng họ lại đe dọa hai pháp, rồi thảnh thơi về, vì không tìm được cách trừng phạt hai bạn, họ lại còn sợ dân chúng, vì mọi người đều ca tụng Thiên Chúa về việc đã xảy ra.
Đó là lời Chúa.
Đáp Ca:
Ðáp: Tôi cảm tạ Chúa vì Chúa đã sảng khoái lời tôi.
Hoặc đọc: Alleluia.
Xhướng: 1) Hãy cảm tạ Chúa, vì Chúa hảo tâm, vì đức từ bi của Người vĩnh cửu. Chúa là sức mạnh, là dũng lực của tôi, và là Người trở nên nên cứu độ tôi. Tiếng reo mừng và chiến thắng vang lên trong cư xá những nhân hiền nhân:Tay hữu Chúa đã hành động ngu ngốc.
Ðáp: Tôi cảm tạ Chúa vì Chúa đã sảng khoái lời tôi.
Hoặc đọc: Alleluia.
2) Tay hữu Chúa đã cửa hàng nhắc tôi lên, tay hữu Chúa đã hành động thuyên giảm. Tôi không chết, nhưng tôi sẽ sống, và tôi sẽ truyền công cuộc đời của Chúa. Chúa sửa giá trị, Chúa sửa giá trị tôi, nhưng Người đã không nạp tôi cho tử thần.
Ðáp: Tôi cảm tạ Chúa vì Chúa đã sảng khoái lời tôi.
Hoặc đọc: Alleluia.
3) Xin mở cho tôi các cửa công minh, để tôi vào và cảm ơn Chúa. Hoàn là ngọ môn của Chúa, những người hiền đức qua đó tiến vào. Tôi cảm tạ Chúa vì Chúa đã say mê trả lời tôi, và đã trở nên theo đuổi tốc độ của tôi.
Ðáp: Tôi cảm tạ Chúa vì Chúa đã sảng khoái lời tôi.
Hoặc đọc: Alleluia.
Ha-lê-lu-gia:
Alleluia, Alleluia! - Quá là ngày của Chúa đã thực hiện, chúng ta vui mừng hân hoan về ngày đó. - Alleluia.
Phúc Âm: Mc 16,9-15
"Các con hãy đi khắp thế gian rao giảng Tin Mừng".
Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Marcô.
Khi Chúa Giêsu sống lại, sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, thì trước hết Người hiện ra với Maria Mađalêna, kẻ đã được Chúa ui bảy quỷ. Bà đi báo tin cho những kẻ đã từng ở bên Người và nay đang buồn bã khóc. Họ nghe bà nói Chúa sống lại và bà đã nhìn thấy Người, nhưng họ không tin. Sau đó, Chúa lại hiện ra dưới các hình thức khác với hai môn đệ đang ở trên đường về miền quê. Hai ông trở về báo tin cho anh em, nhưng họ cũng không tin những ông ấy. Sau hết, Chúa hiện ra với mười một giây lúc đang ngồi ăn. Chúa kiểm soát các ông cứng lòng, vì các ông không tin những kẻ đã thấy Người sống lại. Rồi Người phán xét: "Các con hãy đi khắp thế gian rao giảng Tin mừng cho nhiều".
Đó là lời Chúa.
Suy nghĩ chín chắn :
Theo các nhà chú thích, sách Tin Mừng Marcô kết thúc ở chương 16, câu 8,
với việc phụ nữ sợ hãi, chạy trốn, không thẳng nói gì với các môn học.
Cuốn sách này cũng không nói đến việc làm Đức Giêsu phục sinh hiện ra gặp các ông.
Kết thúc khác thường này của Marcô là chúng ta đang làm việc trong ngày hôm nay.
Cả những người hy sinh thế kỷ thứ hai cũng đang vội vã,
bởi vì vào thời điểm đó họ đã có mặt trong các Tin Mừng khác nhau.
Các sách này đều kể chuyện các phụ nữ đã đi gặp các môn đệ,
chuyện Đức Giêsu phục sinh hiện ra gặp các bà trước;
rồi sau đó Ngài đã hiện ra cùng các môn đệ
và sai các ông đi báo Tin Mừng (Mt 28,19-20; Lc 24, 46-48; Ga 20, 21).
Để giải quyết khó khăn khi thực hiện phần kết của Tin Mừng Marcô đặt ra,
một tác giả được ân huệ linh ngẫu đã viết thêm phần phụ lục (Mc 16, 9-20),
dựa trên các Tin Mừng khác và sách Công vụ Tông đồ.
Năm 1546, phần này đã được Trentô nhìn nhận là Lời Chúa.
Bài Tin Mừng hôm nay nhấn mạnh đến trạng thái không tin của các môn học.
Đức Giêsu phục sinh hiện ra trước tiên cho bà Maria Mácđala.
Bà đi báo tin Thầy sống lại cho những đệ đệ đang buồn phiền khóc lóc,
nhưng họ không tin (cc. 9-11).
Lần thứ hai, Đức Giêsu bày tỏ mình cho hai đệ đệ khi họ trên đường về quê.
Khi hai ông này báo tin cho những đệ đệ khác thì họ cũng không tin (cc. 12-13).
Lần thứ ba, Đức Giêsu đích thân thể hiện mình cho nhóm Mười Một.
Ngài giải tội về những kẻ đã thấy Ngài phục sinh (c. 14).
Xem ra tin Thầy Giêsu phục sinh không phải là chuyện dễ dàng, ngay cả đối đầu với các môn đệ,
dù họ đã được nghe Thầy báo trước nhiều lần còn sống bên Thầy,
dù có những người trong nhóm làm chứng mình đã thấy Thầy sống lại.
Ở lại trong nỗi thất vọng, buồn phiền thì dễ hơn sống lạc quan vui tươi.
Môn đệ không thoát khỏi nỗi đau làm cái chết của Thầy.
Có những nỗi đau làm con người kín đáo và khoanh tay bất động.
Nhưng Đức Giêsu phục sinh vẫn không bỏ rơi những học vấn cứng cỏi của mình.
Ngài hiển thị chính phục họ bằng cách đến với họ và dùng bữa ăn.
Ngài đưa họ ra khỏi thế giới nhỏ của họ và giao cho họ một sứ mạng lớn lao.
“Hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin mừng cho mọi loài thụ tạo” (c. 15).
Tin Đức Giêsu phục sinh cũng không dễ dàng đối với chúng ta hôm nay.
Nếu thực sự tin vào sự phục sinh ở đời sau, chắc chắn chúng ta sẽ sống khác.
Thanh thoát hơn, nhẹ nhàng hơn, quảng đại hơn, vui tươi hơn...
Nhiều khi chúng ta vẫn báo tin mừng với vẻ mặt buồn bã,
vẫn nói về đời sau mà lòng còn quá nặng với vinh hoa đời này.
Chỉ mong chúng ta được thực sự phục sinh như Thầy Giêsu,
để làm tròn sứ cách mạng Thầy trao pháp.
Cầu nguyên n :
Lạy Chúa phục sinh,
vì Chúa đã phục sinh
nên con nghĩ mình còn phải sợ.
Vì Chúa đã phục sinh
nên con được tự do bay cao,
không nỗi sợ hãi của người chi phối,
sợ thất bại, sợ đau đớn,
sợ nhục nhãn và cái chết lúc tuổi đời dang giáp.
Vì Chúa đã phục sinh
nên con hiểu được thẳng thắn của người sở hữu kitô
là một nền tảng và có cơ sở.
Cái dư của những người phụ nữ tu phục vụ ở phong trại.
Cái rỗ của cha Kolbê chết thay cho người khác.
Cái bậc của cha ông đã hiến mình vì Đạo.
Sự Phục Sinh của Chúa là một lời mời gọi
mang đến một sức thu hút bụi
làm đổi cái nhìn về cuộc đời:
nhìn tất cả từ trên cao
để nhận ra giá trị thực sự của từng thụ tạo.
Sự Phục Sinh của Chúa
giúp con sâu sống tận tình hơn
với Chúa và với mọi người.
Và con hiểu mình đang mất gì,
nhưng lại được tất cả.Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
