Bài Phúc Âm trước lễ: Lc 19, 28-4

“Chúc tụng bùa nhân danh Chúa mà đến”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu đi trước Giêrusalem. Và xảy ra khi Người đến gần Bếtphaghê và Bêtania, giáp núi núi Cây Dầu, Người sai hai môn đệ đi và bảo rằng: " Các con hãy đến làng trước mặt kia, vừa vào làng, các con sẽ gặp lừa con cột sẵn đó chưa ai kích thước bao giờ; các con hãy mở dây mà dẫn về. Và nếu có ai hỏi các con " Tại sao các ông mở dây?", thì hãy nói thế này: " Vì Chúa cần dùng đến nó". Hai người được sai ra đi, và gặp gỡ lừa Như Chúa đã bảo vệ, thì chủ nó hỏi: "Sao các ông mở dây lừa con?" Hải ông trả lời: "Vì Chúa cần đến nó". Hai ông dụ về cho Chúa lừa, áo trải lên mình và đặt Chúa lên trên. Dọc, người ta trải áo trên Cây Dầu, tất cả đều đáng tin cậy và lạ lùng đã thấy rằng: " Bình an trên trời và vinh quang trên các tầng trời". Một vài người biệt phái trong đám đông nói cùng Người nói: "Thưa Thầy, xin hãy yên các môn đệ Ngài đi". Chúa Giêsu nói: "Tôi bảo cho các ông biết: nếu họ làm thinh, thì những viên đá sẽ la lên".

Đó là lời Chúa.

Bài đọc I: Is 50, 4-7

“Tôi đã không giấu mặt mũi tránh những lời cười mỉm, nhưng tôi biết tôi sẽ không phải hổ hùng”.

(Bài ca thứ ba về Người Tôi Tớ Chúa)

Bài trích sách Tiên tri Isaia.

Chúa đã ban cho tôi thời trang đã được huấn luyện để tôi biết dùng lời nói nâng cao chiến thắng. Mỗi người đánh thức tôi sáng sủa, Người tỉnh tỉnh tai tôi, để lắng nghe lời khuyên của Người hướng dẫn. Thiên Chúa đã mở tai tôi, mà tôi không cưỡng lại và cũng trả lại thối lui. Tôi đã đưa cho kẻ đánh tôi, đã được đưa cho kẻ cướp sáng; Tôi đã không giấu mũi mũi, tránh những lời mỉm cười và những người giảm bớt tôi. Vì Chúa nâng đỡ tôi nên tôi không phải hổ thẹn; nên tôi chắc chắn mặt chai như đá, tôi biết tôi sẽ không phải hùng hổ.

Đó là lời Chúa.

Ðáp Ca:

Đáp:  Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! sao Chúa đã bỏ con?

Xhướng: 1) Bao người thấy con đều thân mai con, họ bĩu môi, họ lắc đầu: " ngu ngốc tin cậy Chúa, xin Ngài tình thương, xin Ngài giải nguy hiểm, nếu Ngài yêu thương".

Đáp:  Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! sao Chúa đã bỏ con?

2) Xung quanh con là đàn tương khuyển, một lũ côn đồ bao bọc lấy con. Chân tay chúng tôi đều nôn, con có thể đếm được mọi vết đốt xương con.

Đáp:  Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! sao Chúa đã bỏ con?

3) Phần chúng tôi sẽ tìm xem con và vui vẻ, cung cấp trang phục của con chia sẻ với nhau, còn tấm áo dài, thì chúng tôi rút thăm... Phần ngài, lạy Chúa, xin chớ đứng xa con, ôi dấp phù phù con, xin mồi ra tay nâng cao.

Đáp:  Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! sao Chúa đã bỏ con?

4) Con sẽ giới thiệu thuật danh Chúa cho các anh em, giữa nơi công hội, con sẽ khen ngợi Người. "Chư quân là người tôn giáo kính sợ Chúa, xin hãy ca khen Chúa, toàn thể sứ nhà Giacóp, chúc tụng Người, tôn giáo sợ Người, hết tôn dòng giống Israel!"

Đáp:  Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! sao Chúa đã bỏ con?

Bài đọc II: Pl 2, 6-11

"Người đã tự hạ mình; vì thế Thiên Chúa đã tôn vinh Người".

Bài trích thư Thánh Tông đồ gửi tín hữu Philipphê.

Chúa Giêsu Kitô, tuy là thân phận Thiên Chúa, đã không nghĩ phải được xếp ngang hàng với Thiên Chúa; Trái lại, Người bỏ chính mình mà nhận lấy thân thể tôi đòi, đã trở thành giống như loài người, với cách thức chiều ngoài như một người phàm. Người đã tự hạ mình mà chấp nhận cho đến chết, và chết trên giá thu thập. Vì thế, Thiên Chúa đã tôn vinh Người, và cấm cho Người một danh hiệu vượt qua mọi danh hiệu, để khi nghe tên Chúa Giêsu, mọi loài trên trời dưới đất và trong địa ngục phải quỳ gối xuống, và mọi kẻ sọc phải tuyên bố Đức Giêsu diệt là Chúa để Thiên Chúa Cha được vinh quang.

Đó là lời Chúa.

Câu Xướng Trước Phúc Âm:

Chúa Kitô vì chúng ta đã chấp nhận cho đến chết, và chết trên giá thu thập. Vì thế, Thiên Chúa đã tôn vinh Người, và ban cho Người một danh hiệu vượt qua mọi danh hiệu.

Bài Thương Khó: Lc 22, 14 - 23, 56

“Điều Thương Đức Chúa Chết, Chúa chúng ta”.

C:  Người đọc Chung, Thánh Sử;  S:  Người đối thoại khác, hoặc Cộng đoàn.  +:  Chúa Giêsu

C/  Bài Thương Khó Đức Chúa Giêsu, Chúa chúng ta, theo Thánh Luca.

Ðến giờ, Chúa Giêsu vào bàn ăn với mười hai tông đồ và bảo vệ các ông:

+.  "Thầy đã tha thiết ước ao ăn Lễ Vượt Qua này với các con trước khi chịu đau khổ. Thầy bảo các con, Thầy sẽ nghĩ bao giờ ăn lễ này nữa, cho đến khi lễ này được thực hiện trong nước Thiên Chúa".

C/  Rồi Người cầm chén, tạ ơn và phán:

+.  " Các con hãy lãnh nhận chén này mà chia cho nhau: Thầy bảo cho các con biết: Thầy sẽ không uống thứ nho này nữa cho đến khi nước Thiên Chúa đến!"

C/  Dooạn Người cầm bánh và tạ ơn, Bánh ra và trao cho các ông mà Phán:

+.  “Nó là mình Ta hiến ban vì các con, các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta”.

C/  Cùng một thể thức ấy, sau bữa ăn tối, Người cầm chén mà phán:

+.  "Chén này là Tân ước trong Máu Ta sẽ đổ ra vì các con. Hỏa lại tay an toàn Ta đang ở gần Ta, ngay trên bàn này. Ðành rằng Con Người sẽ ra đi như đã được ấn định, nhưng vô phúc cho người cống hiến!"

C/  Lấy giờ các ông bắt đầu hỏi nhau xem ai trong nhóm họ là kẻ làm điều đó. Giữa các ông cũng xảy ra một cuộc tranh cãi được xem ai trong họ được coi là cao quan trọng hơn hết. Nhưng Người bảo vệ:

+.  "Vua ngựa các dân ngoại thì thống trị dân, và những kẻ có quyền hành trên dân thì bắt dân gọi mình là ân nhân. Phần các con, thì không như thế, vì ai cao trọng hơn các con thì hãy thành như người nhỏ nhất, và kẻ làm đầu, trở thành như người hầu bàn. Vì người ngồi ăn và hầu hạ, ai quan trọng hơn, ai phải là người ngồi ăn? Thế mà Thầy ở giữa các người hầu. Còn các con, các đã kiên trì với Thầy trong các gian nan của Thầy, và Thầy xếp đặt nước trời cho các con như Cha Thầy đã xếp đặt cho Thầy, để các con sẽ được ăn đồng bàn trong nước Thầy, và được ngồi trên tòa xét xử mười hai chi tộc Israel!”

C/  Anh Chúa nói:

+.  "Simon, Simon, ma quỷ này đã đòi sẵn sàng các bình như bình trà, nhưng Ta đã cầu nguyện để khỏi mất đức tin. Và phần con, khi đã trở lại, hãy làm cho anh em vững tin".

C/  Ông thưa Người:

S/  “Lạy Thầy, sẵn sàng theo Thầy, dù vào tù hay đi chịu chết”.

C/  Nhưng Người trả lời:

+.  “Phhêrô, Thầy bảo cho con biết: hôm nay khi gà chưa gáy, con đã xác nhận rằng không biết Thầy”.

C/  Và Người bảo lãnh:

+.  “Khi Thầy sai các con đi không mang theo túi tiền, không bị, không giày dép, có con nào thiếu vật chất gì không?”

C/  Các ông thưa:

S/  "Không thiếu gì cả".

C/  Vậy Người Nói:

+.  " Nhưng bây giờ ai có túi tiền, hãy cầm lấy, ai có thiết bị, cũng hãy làm như vậy, và ai không có ếch, thì hãy bán áo choàng mình mà mua lấy bó. Vì Thầy bảo các con hay: còn điều này biên tập về Thầy cũng cần phải được trải nghiệm: "Người đã lọt vào số những kẻ gian ác". Vì mọi điều đã biên tập về Thầy phải được hoàn thành".

C/  Các ông thưa Người:

S/  Thưa Thầy, đây có hai thanh mô đây”.

C/  Và Người bảo vệ:

+.  "Đã rồi".

C/  Doạn Người ra đi lên núi cây ôliu như thường lệ. Các môn đệ cũng đi theo Người. Ðến nơi, Người bảo ông:

+.  " Con hãy cầu nguyện để lấy cảm hứng từ".

C/  Rồi Người đi xa các ông một ném một hòn đá và quỳ cầu nguyện rằng:

+.  "Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin Cha cửa hàng chén xa con. Nhưng xin đừng theo ý con muốn, một theo ý Cha".

C/  Lấy giờ có thiên thần từ trời hiện ra an ủi Người. Và lâm sàng hấp hấp, Người cầu nguyện thiết tha hơn, và mồ hôi Người xông ra như những vòi phun xuống đất. Cầu nguyện xong, Người đứng dậy, trở lại các đệ đệ, và thấy các ông còn đang ngủ vì buồn. Người tiếp theo:

+.  "Các con ngủ ư? Hãy dậy và cầu nguyện, kẻo sapin cám dỗ".

C/  Người còn đang nói thì đây là một vùng đông lạnh, và một người trong nhóm Mười Hai là Giuđa dẫn đầu. lại gần Chúa Giêsu để hôn người. Chúa bảo vệ:

+.  "Giuđa, rồi lấy cái hôn để trả cho Người ư?"

C/  Thấy các sự việc sắp xảy ra, những kẻ đứng xung quanh Người liền hỏi:

S/  “Thưa Thầy, chúng tôi có nên dùng võ mà chém không?”

C/  Và một người trong các ông chém tên đầy đủ thầy tế tế tai phải. Nhưng Chúa Giêsu lên tiếng bảo:

+.  "Thôi, đủ rồi".

C/  Và Người viết vào tai người đầy đủ để chữa lành cho y lành lại. Rồi Chúa Giêsu bảo vệ các kẻ đến bắt Người gồm các thượng tế, trưởng vệ binh thần thờ và kỳ lão rằng:

+.  "Các ngươi cưỡi ngựa goc đi bắt Ta như bắt tên cướp ư? Hằng ngày Ta ngồi trong thần trước giữa các ngựa lùn mà không bắt Ta. Nhưng đây là giờ của các sau và của quyền lực tối tăm".

C/  Sẵn sàng bắt Người và nhịp điệu tới nhà thầy thượng tế. Còn lại hãy đi theo xa xa.

Họ đốt cháy ngay giữa sân và ngồi xung quanh, cũng ngồi giữa họ. Một đứa trẻ đầy gái thấy ông ngồi gần lửa thì nhìn kỹ ông và bảo:

S/  "Cả ông này cũng theo đánh".

C/  Nhưng ông phản đối và nói:

S/  “Chị ơi, em đâu quen biết người ấy”.

C/  Một lát sau, có người khác nhìn ông và nói:

S/  "Chính ông cũng là người trong bọn đó".

C/  Nhưng Phêrô trả lời:

S/  “Đã anh, đâu có phải tôi”.

C/  Bình tĩnh một giờ sau, một người khác quyết định rằng:

S/  "Đúng ông này cũng theo người ấy: vì ông ta cũng là người xứ Galilêa".

C/  Trả lời:

S/  “Này anh, tôi không biết anh muốn nói gì?”

C/  Khi ông còn nói, thì lập tức gà liền gáy. Chúa Giêsu quay lại phản đối. Được giờ chào mới sự nhớ lời Chúa đã bảo ông trước: Khi gà gáy, con đã phản Thầy ba lần. tiếp giáp với thiết bị bên ngoài và thùng rác.

Những kẻ canh giữ người, tạm cười và đánh đập người. Chúng tôi che mặt Người, khó mà hỏi Người rằng:

S/  "Hãy mong đợi xem ai đó có ý nghĩa gì".

C/  Và chúng còn nói ra nhiều lời khác xúc mạ Người. Vừa sáng, các kỳ lão trong dân dân, thượng tế và luật sĩ hội lại và cho điệu Người ra trước công nghị mà nói:

S/  "Nếu ông là một người, hãy nói cho chúng tôi hay".

C/  Người trả lời:

+.  "Tôi có nói, các ông cũng nghĩ đến tôi, và nếu tôi có thắc mắc, các ông cũng có ý trả lời và cũng nghĩ tha tôi. Nhưng từ giờ đây, Con Người năng sẽ ngự hữu Thiên Chúa toàn vẹn".

C/  Mọi người đều hỏi lại:

S/  "Bàn ông là Con Thiên Chúa ư?"

C/  Người trả lời:

+.  "Các ông nói đúng, Ta là Con Thiên Chúa".

C/  Lấy giờ họ nói:

S/  "Chúng ta còn cần chứng cứ chi nữa? Vì chính chúng ta cũng nghe y nói".

C/  Doạn tất cả bọn trẻ dậy và giải Người đến Philatô.

Họ đã thu được báo cáo đầu tiên rằng:

* S/  “Chúng tôi đã thấy người này xúi giục dân nổi loạn, ngăn chặn thuế cho Cêsarê, và còn tự động là Nhà Vua”.

C/  Philatô bảo các thượng tế và đám đông rằng:

S/  "Ta không thấy người này có tội gì".

C/  Nhưng họ cố nài rằng:

S/  “Người này đã làm rồng động dân chúng, giảng dạy khắp xứ Giuđêa, bắt đầu từ Galilêa đến đây”.

C/  Philatô vừa nghe nói đến Galilêa, liền hỏi cho biết có phải đương nhiên là người xứ Galilêa không. Và khi đã biết Người thuộc quyền thẩm định Hêrôđê, quan tiếp sai giải Người cho Hêrôđê cũng có mặt tại Giêrusalem trong những ngày đó. do đã nghe nói về Hê Người rất nhiều, và hy vọng xem Người làm một vài điều lạ. Nhà vua hỏi Người rất nhiều lời, nhưng Người không trả lời hết. Trong khi đó, các thượng tế và luật sĩ ở đó sẽ có người phản ứng dữ dội. Còn lại Hêrôđê cùng các quan chiến thì khinh dể và dành cho Người, đoạn che chở cho Người một chiếc áo choàng trắng và gửi trả người cho Philatô. Chính ngày đó, Hêrôđê và Philatô trở thành bạn hữu, vì trước kia họ là hiệp vương với nhau.

Hãy lấy giờ Philatô triệu tập các thượng tế, các thủ lĩnh và dân chúng lại, rồi bảo họ:

S/  "Các tiện ích đã giải quyết cho ta người này như kẻ xúi giục dân làm an ninh, nhưng ta đã tra xét trước mặt các tội phạm, và ta không thấy người này phạm tội tội phạm. Cả vua Hêrôđê cũng thấy như vậy, vì ta đã ứng cử các nhà vua và nhà vua cũng không thấy có tội đáng tội chết cả. Vậy ta sẽ chọn sửa phạt, rồi tha đi".

C/  Mỗi dịp lễ, quan tổng trấn phải phóng thích cho họ một người tù. Thì toàn dân đồng thanh kêu lên:

S/  "Hãy giết người này và tha Baraba cho chúng tôi".

C/  Tên này đã xảy ra xung đột trong thành công và giết người, nên đã bị hủy hoại. Nhưng Philatô muốn tha cho Chúa Giêsu, nên nói lại với dân chúng. Nhưng họ càng la to hơn và nói:

S/  "Hãy đóng nó lại, hãy đóng nó vào giá thu thập!"

C/  Lần thứ ba, nói lại với dân chúng:

S/  "Người này đã làm điều gì xấu? Ta không tìm thấy nơi ông ấy có lý do để lên án tử hình. Vậy ta sẽ trừng phạt, rồi tha đi".

C/  Chúng tôi lại có tiếng ồn lớn nhất, nhất định phải đóng gói Người vào giá thu thập, và tiếng hét của chúng càng dữ dội hơn. Philatô liền tuyên bố theo lời họ yêu cầu. Vì vậy, quan niệm tên đã bị cầm tù vì nguy hiểm và kẻ giết người, là kẻ mà chúng đã xin tha, còn Chúa Giêsu thì quan trao phó để ý chúng.

Khi điệu Người đi, họ bắt một người xứ Xyrênê, tên Simon, ở ngoài đồng về, họ bắt ông thu thập giá theo sau Chúa Giêsu. Đam đông dân chúng theo Người, có cả mấy người phụ nữ Khó thương Người. Nhưng Chúa Giêsu ngoảnh lại bảo họ rằng:

+.  Bởi vì điều này, sắp đến ngày người ta sẽ than rằng: "Phúc cho người con trai chia sẻ, phúc cho những điều không có sinh và những không con". Bấy giờ người ta sẽ lên tiếng với núi non rằng: "Xin hãy xóa chúng tôi", và nói với các chông rằng: "Hãy che giấu chúng tôi đi". Vì thế, nên không sẽ ra sao?"

C/  Cùng với Người, chúng ta còn meo hai tên ác lại đi xử lý tử. Khi đã đến nơi gọi là Núi Sọ, họ đóng gói Người vào thu thập cùng với hai tên cướp Cướp, một đứa trẻ bên hữu và một đứa trẻ bên phải Người. Hãy xem Chúa Giêsu hơn là viết rằng:

+.  "Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc làm của họ".

C/  Rồi chúng ta rút thăm mà chia nhau áo Người. Dân chúng nhìn xem và các thủ lĩnh thì cười Người mà:

S/  "Nó đã được kẻ khác thì hãy tự cứu mình đi, nếu nó thực sự là một kẻ giết, người Thiên Chúa tuyển chọn".

C/  Quân lính đều chế độ Người và đưa ra lời nói cho Người bán:

S/  “Nếu ông là vua dân Đô-thái, ông hãy tự cứu mình đi”.

C/  Phía trên Người có tấm bảng chữ Hy-lạp, La-tinh và Do-thái như sau: "Người này là vua dân Do-thái". Một trong hai kẻ cướp đã được đóng gói trên giá thu thập cũng chi hào Người rằng:

S/  "Nếu ông là liệt, ông hãy tự cứu ông và chúng tôi nữa".

C/  Hẹn lại, tên kia tối nó rằng:

S/  "Mi cũng chịu đồng một dự án mà mi tưởng sợ Thiên Chúa sao. Phần chúng ta, như thế này là đích đáng, vì chúng ta chịu xứng với việc chúng ta đã làm, còn Ông này, Ông có làm gì xấu đâu?"

C/  Và anh ta thưa Chúa Giêsu rằng:

S/  "Lạy Ngài, khi nào về nước Ngài, xin nhớ đến tôi".

C/  Chúa Giêsu đáp:

+.  “Quả thật, Ta bảo nhược: hôm nay, tội sẽ ở trên thiên đường với Ta”.

C/  Lúc đó vào khoảng thời gian thứ sáu, bóng tối liền kề bao trùm cả mặt đất cho đến thời điểm thứ chín. Mặt trời trở nên u ám, màn hình trong cơn bạo lực ra làm đôi ngay giữa. Lúc đó Chúa Giêsu đã kêu lớn tiếng rằng:

+.  "Lạy Cha, Con phó linh hồn Con trong tay Cha".

C/  Nói đoạn, Người thở hơi.

(Quỳ gối yên tĩnh trong giây lát)

Huyền sự việc xảy ra, thành viên quan ca tụng Thiên Chúa rằng:

S/  "Ông này thực sự là người công chính".

C/  Và tất cả dân dân đều có những cảnh vật được nhìn thấy ở đó, và chứng kiến ​​những sự kiện xảy ra, liền kề đấm về phía trước.

Ðứng xa xa, có những kẻ quen biết Người, và mấy phụ nữ đi theo Người từ xứ Galilêa, họ cũng chứng kiến.* Tuy nhiên, có một công nghị viên tên là Giuse, người tốt lành và công chính. Ông này đã không đồng ý với mưu toan và hành động của các công dân nghị khác, ông quê ở thành Arimathia ở xứ Giuđêa, chính ông cũng chờ nước Chúa. Ông đến gặp Philatô và xin xác Chúa Giêsu. Doạn ông hạ xác Người xuống, liệm trong khăn và chôn trong mồ hôi sẵn, nơi chưa xác xác ai. hôm nay là ngày chuẩn bị và sắp xếp sang ngày Sabbat. Trong khi đó, những người phụ nữ đã đi cùng với Người từ xứ Galilêa cũng theo đến xem mồ và xác Người được táng như thế nào. Rồi các bà về chỉnh sửa thuốc thơm và dầu thơm. Nhưng trong ngày Sabbat, các bà nghỉ theo đúng luật.

Đó là lời Chúa.

Suy niệm:

Con Thiên Chúa sản sinh những điều đã chia sẻ một phần người,

Ngài còn chia sẻ thân phận của những người yếu thế.

Khi người nhìn thấy cuộc đau khổ và cái chết của Đức Giêsu,

chúng tôi không tìm thấy đó là chuyện xa xôi.

Trên thế giới mỗi ngày, có bao tội vô tội

bị kết án bất công, bị làm nhục, bị khinh khi,

bị hạ cấp và xử lý bằng tiền tệ cho đến chết.

Đức Giêsu đứng về phía những người đau khổ.

Ngài chịu đựng giá thánh của họ, như họ và với họ.

Chính vì thế khi đưa thánh giá theo chân Đức Giêsu,

chúng tôi cũng muốn chia sẻ giá cả của các loại nhân.

Đức Giêsu vẫn được đóng cửa để tận dụng,

ngày nào còn một người anh em của Ngài khốn khổ.

Thánh giá với Chúa trong mùa Chay

giúp ta nhạy cảm hơn với giá trị của nhân vật,

và nhận trách nhiệm của mình

trước mọi cơn đau đang diễn ra trên toàn cầu.

Đức Giêsu đã xuống tận cùng cõi sâu của một phần con người.

Ngài muốn gieo hy vọng cho những ai thất vọng.

Ngài trả lại ý nghĩa cho những cơn đau vô lý.

Ngài đã nhận được tất cả các tình huống thứ ba,

nhờ đó thánh giá nở hoa, thiền tràn trề sức sống.

Khi trút cơn đau đớn của Chúa,

mình thấy mình phải đứng ngoài cuộc đối thoại.

Tôi đã tìm thấy bản thân mình của Giuđa,

một người được chọn, được yêu, được theo Thầy rất gần.

Đã được phép chứng kiến ​​những kiến ​​trúc chưa biết, bao lời vàng ngọc đã được nghe.

Tất cả tan vỡ khi Giu đa bán Thầy bằng nụ hôn giả dối.

Tôi đã tìm thấy mình có một ngọn lửa tương tự.

Ông tự hào về tình yêu của mình đối với Thầy

để rồi dễ dàng chối bỏ Thầy trước một cô đầy tớ.

Tiếng gà bất cứ lúc nào tỉnh táo.

Ánh mắt thứ tha của Thầy phản oà khóc.

Vẫn có những tiếng gà và ánh mắt Chúa trong đời tôi...

Tôi thấy mình giống Philatô.

Ông bị trói bởi nỗi sợ: sợ dân nổi loạn, sợ mất chức.

Ông bị mất tự do vì áp lực của đám đông cuồng nhiệt.

Ông không đủ bản lãnh để tha cho một người buộc tội.

Tôi cũng thấy mình có nét giống Hêrôđê,

sắp sắp, chào đón, chờ đợi Đức Giêsu làm điều lạ.

Nhưng ông mau chóng phản hồi khi thấy Ngài Tĩnh Tĩnh.

Ông buồn vì không gặp một Chúa Giêsu như ông mong ước.

Nhưng cơn đau khổ cũng có những điểm sáng.

Simon đã ủng hộ việc thu thập giá Đức Giêsu, các bà theo sau than.

Khuôn mặt rực rỡ hơn cả lại là người trộm lành.

Một người đã đóng cửa vào một người khác đã đóng cửa.

Anh tin Đức Giêsu vô tội và anh xin Ngài nhớ đến anh.

Lòng tin tưởng anh trở thành người được hưởng ơn tình yêu.

“Hôm nay, anh sẽ ở với tôi trên thiên đường”:

Câu này cũng phản ánh niềm tin và hy vọng của Đức Giêsu.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu,

vì Chúa đã chia sẻ bánh trao cho chúng con,

xin cho những người nghèo không đủ.

Vì Chúa đã xao động trong Vườn Dầu,

xin cho các bạn trẻ đủ sức đối diện

với những khó khăn gay gắt của cuộc sống. 

Vì Chúa đã kết thúc bất thành,

xin cho chúng tôi có thể đảm bảo sự thật.

Vì Chúa được làm nhục và suy bàngg,

xin cho phụ nữ và trẻ em được tôn trọng.

Vì Chúa chịu đựng sự nặng nề,

xin cho những người bệnh tật được hỗ trợ nâng cao.

Vì Chúa đã được lột áo và đóng cửa,

xin cho sự hiền hòa hòa thắng được bạo lực.

Vì Chúa đang chết trên thu giá,

xin cho đất nối lại với trời,

con người kết nối dây mối liên kết với nhau.

Vì Chúa đã phục sinh trong niềm vui òa vỡ,

xin cho họ biết đón đời thường

với tâm hồn thanh thản bình yên. Amen. 

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu,SJ