LỄ NHẤT

Bài 1: Rm 6, 3–9

“Chúng ta phải sống đời sống mới”.

Trích thư Thánh Thánh Tông đồ gửi tín hữu mã.

Anh em thân mến, tất cả chúng ta đã chịu phép rửa trong Đức Giêsu Kitô, tức là đã chịu phép rửa trong sự chết của Người. Và chúng ta đã cùng chịu mai táng với Người, bởi được thanh lọc trong sự chết của Người, để như Đức Hy vọng vinh hiển của Chúa Cha mà sống lại từ cõi chết thế nào, thì cả chúng ta cũng phải sống đời sống mới như thế. Vì nếu chúng ta được liên kết với Người trong cùng một cái chết, giống như cái chết của Người, thì chúng ta cũng hợp nhất với Người, trong sự sống lại giống như vậy.

Biết điều này: con người cũ của chúng ta đã cùng chịu đóng giá đau khổ, để xác thịt tội lỗi bị truy đuổi, hầu cho chúng ta không còn làm nô lệ tội lỗi nữa, vì con người đã chết, tức là được giải quyết thoát khỏi tội lỗi. Mà nếu chúng ta đã chết với Đức Chúa, chúng ta tin rằng chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người, vì biết rằng Đức Chết một khi từ chết sống lại, Người không chết nữa, chết không còn làm chủ được Người nữa.

Ðó là lời Chúa.

Đáp Ca: Tv 22, 1–3a. 3b–4. 5. 6

Ðáp:  Chúa chăn nuôi tôi, tôi còn thiếu chi.

Xhướng: 1) Chúa chăn nuôi tôi, tôi thiếu sót chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thảnh thơi tôi đang nghỉ. Đến nguồn nước, nghỉ yên tĩnh, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, Người lo bồi dưỡng.

Ðáp:  Chúa chăn nuôi tôi, tôi còn thiếu chi.

2) Người dẫn tôi qua những con đường chính, sở hữu vì uy tín Người. – Dù bước đi trong thung lũng tối, con không lo bệnh nạn, vì Chúa ở cùng con. Cây roi và cái Gậy của Ngài là thứ an ủi con.

Ðáp:  Chúa chăn nuôi tôi, tôi còn thiếu chi.

3) Chúa nâng ra cho con mâm cỗ, ngay trước những kẻ đối phương: đầu con thì Chúa xức dầu thơm, chén rượu con đầy tràn chan chứa.

Ðáp:  Chúa chăn nuôi tôi, tôi còn thiếu chi.

4) Lòng nhân từ và ân huệ Chúa theo tôi, hết mọi ngày trong đời sống; và trong nhà Chúa, tôi sẽ định cư cho tới thời gian rất ư lâu dài.

Ðáp:  Chúa chăn nuôi tôi, tôi còn thiếu chi.

Alleluia: Ga 11, 25-26

Alleluia, Alleluia! – Chúa phán: “Cuồng những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến, hãy lãnh lấy phần nghiệp nghiệp là Nước Trời đã chuẩn bị cho những kẻ độc ác khi tạo dựng vũ trụ”. – Alleluia.

Phúc Âm: Ga 6, 51–59

“Thịt Ta thật là của người ăn, và máu Ta thật là của người uống”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân Do Thái cho rằng: “Ta là bánh hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ cấm, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống”. Thì người Do Thái tranh luận với nhau rằng: “Làm sao ông này có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn được?”

Bấy giờ Chúa Giêsu nói với họ: “Thật, Ta bảo thật các bạn: Nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài, các ngươi sẽ không có sự sống trong các kẻ. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho sống lại ngày sau hết. Vì thịt Ta thật là của ăn, và Ta máu thật là của. Ai thịt Ta và Ta, thì ở trong Ta, Ta ở trong lối sống đó sai Ta, nên Ta sống giúp Cha, thì kẻ ăn Ta, chính người ấy cũng sẽ sống giúp Ta. chảy là bánh bởi trời xuống, không phải như cha các ngươi đã ăn manna và đã chết Ai ăn bánh này thì sẽ sống đời đời”.

Ðó là lời Chúa.

LỄ NHÌ

Bài Ðọc I: Kn 3, 1–9

“Chúa chấp nhận các ngài như lễ toàn thiêu”.

Trích sách Khôn Ngoan.

Linh hồn những người công chính ở trong tay Chúa, và nỗi đau chết chóc không làm được gì cho các bạn. Đối với con mắt người không hiểu đã biết, thì hình như các ngài đã chết và các ngài đặc biệt ta, như đi vào dược tiêu diệt. Nhưng thực tế là các bạn đang sống trong bình an. Và trước mặt người đời, dầu các ngài đã chịu khổ hình, hãy trông cậy vào các ngài cũng không chết. Sau một giây chịu đựng đau đớn, quý vị sẽ được vinh dự lớn lao: vì Chúa đã thử thách quý vị như thử vàng trong lửa, và chấp nhận quý vị như lễ toàn thiêu.

Khi đến giờ Chúa thước đo mắt các bạn, các công dân chính sẽ sáng bóng và chiếu sáng như ánh sáng chiếu qua bụi lau. Các bạn sẽ xét xử các dân tộc, sẽ thống trị các gia tộc quốc gia, và Thiên Chúa sẽ ngự trị trong các dân tộc khác. Các bạn đã tin tưởng ở Chúa thì sẽ hiểu biết chân lý, và trung thành với Chúa trong tình yêu, vì ơn Chúa và bình an sẽ dành cho những người Chúa lựa chọn.

Ðó là lời Chúa.

Đáp Ca: Truyền hình 24, 6–7bc. 17–18. 20–21

Ðáp:  Lạy Chúa, con vươn linh hồn con lên tới Chúa.

Xhướng: 1) Lạy Chúa, xin nhớ xin thương xót Ngài, xin thương xót tự muôn đời vẫn còn. Xin hãy nhớ theo lòng thương xót của Ngài, vì nhân hậu của Ngài, thân lạ Chúa.

Ðáp:  Lạy Chúa, con vươn linh hồn con lên tới Chúa.

2) Xin vui lòng cho phép giảm bớt nỗi lo lắng và giải quyết nỗi lo lắng. Xin Chúa coi cảnh báo đầy đau khổ và thứ hai là hết mọi điều kiện tội lỗi.

Ðáp:  Lạy Chúa, con vươn linh hồn con lên tới Chúa.

3) Xin giữ mạng sống con và giải thoát con, đừng để con bẽ bàng vì đã tìm nương tựa Chúa. Nguyện xin con tội vô tội và trung bảo vệ thứ hai, vì trông cậy vào Ngài, thân xác Chúa.

Ðáp:  Lạy Chúa, con vươn linh hồn con lên tới Chúa.

Alleluia: 2Tm 2, 11–12a

Alleluia, Alleluia! – Nếu chúng ta cùng chết với Chúa Kitô thì chúng ta cùng sống với Người; Nếu chúng tôi hiển nhiên cam chịu, chúng tôi sẽ thống trị với Người. – Alleluia.

Phúc Âm: Lc 23, 33. 39–43

“Hôm nay sẽ ở trên thiên đường với Ta”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi đã đến nơi gọi là Núi Sọ, họ đóng gói Người vào thu thập cùng với hai tên cướp Cướp, một đứa trẻ bên hữu một đứa trẻ bên tả Người. Hãy xem Chúa Giêsu hơn là viết: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm”. Rồi chúng tôi rút thăm mà chia nhau áo Người. Một trong hai kẻ cướp bị đóng đinh trên giá thu thập cũng vinh nhục người rằng: “Nếu ông là liệt, ông hãy tự cứu ông và chúng tôi nữa”.

Ðối lại, tên kia Nhiệt nó rằng: “Mi cũng chịu đồng một dự án mà mi nghĩ sợ Thiên Chúa sao? Phần chúng ta, như thế này là đích đáng, vì chúng ta chịu đựng sự xứng đáng với việc chúng ta làm, còn ông này, ông có làm gì xấu đâu?” Và anh ta thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Lạy Ngài, khi nào về nước Ngài, xin nhớ đến tôi”. Chúa Giêsu đáp: “Quả thật, Ta bảo vệ: ngay hôm nay, anh sẽ ở trên thiên đường với Ta”.

Ðó là lời Chúa.

Suy niệm: 

Doãn Tin Mừng trên đây kể lại cho ta

cuộc đời Đức Giêsu vào những giây phút cuối cùng.

Ngài bị thiết lập đồng hàng với phường cướp

Và ngay cả tên “trộm dữ liệu” cũng không tin Ngài là Con Thiên Chúa

Nó đã hoàn mai: “Nếu ông là một kẻ giết, ông hãy tự yêu ông và chúng tôi nữa”

Thế nhưng, niềm tin không loại trừ ai

Mang tiếng là phường cướp cướp, nhưng tên “trộm lành” biết phân định:

Ai mới thật sự là kẻ cướp, ai mới thật sự là người công chính, vô tội.

Tẩy tế bào còn nhận ra Đức Giêsu là Con Thiên Chúa.

Và Chiến binh đã không bỏ lỡ cơ hội: Xin được một không gian rộng lớn trong Nước của Ngài.

Tháng 11 được dành để ghi nhớ những người đã khuất.

Ðã có thời gian người ta cho rằng theo đạo là bất ngờ,

vì không lo giỗ lễ, cúng vái, nhang đèn...

Nhưng trong niềm tin của Ngụy,

điều người chết cần thiết không phải là đồ ăn hay mã vàng,

là cầu nguyện, hy sinh, việc lành và thánh lễ.

Hỏa hoạn tuy gây nhiều cơn đau không nguôi,

Nhưng có sức mạnh luyện tập, biến đổi và thánh hóa.

Có thể nói những linh hồn ở nơi luyện ngục có phúc hơn ta,

bởi vì họ biết chắc chắn sớm sẽ có gì cũng ở thiên đường.

Chính vì thế họ vui lòng để cho tình yêu Chúa thanh lọc,

và càng lúc càng trở nên hoàn thiện hơn để đến gần bên Chúa. 

Chúng ta cần phải sống ẩn các thánh thông công.

Các thánh trên trời chuyển cầu cho Hội Thánh dưới thế.

Hội Thánh dưới đây chuyển cầu cho những linh hồn đau khổ.

Tất cả các liên kết với nhau như các chi thể của một thân thể.

Trong tháng này Hội Thánh mời chúng ta đi nghĩa trang

để cầu nguyện cho người thân yêu đã lìa đời.

Những người nói chuyện với ta về cái chết không sao tránh được.

Dù già hay trẻ, dù khỏe hay đau, dù giàu hay nghèo,

Nhưng cái chết cuối cùng vẫn là điểm hẹn.

Cái chết được chia đều cho mọi người.

Nghĩa trang có phải là nơi nghỉ cuối cùng không?

Con người còn gì khi thân xác tan trong lòng đất?

Đức Đức Giêsu phục sinh mà huyền nhiệm cái chết được mở ra.

Cái chết chỉ là nhịp cầu được đưa vào cõi sống.

Con người sống là để chết, và chết là để sống mãi,

sống một cuộc sống hạnh phúc hạnh phúc tuyệt vời hơn nhiều.

Cùng với thánh Francis, xin gọi cái chết là chị - Chị Chết.

Ước tính người hữu học được nghệ thuật sống

giúp biết đón cái chết trong niềm hy vọng tin yêu.

Cầu nguyện: 

Lạy Chúa Giêsu,

if the people ta cứ phải sống mãi trên cõi đời này

thì thật sự rất bận tâm.

Nhưng cái chết vẫn khiến họ đau đớn

vì phải chia tay với những người thân yêu,

vì bao mộng mơ, dự tính còn dang nha.

Xin cho họ đừng nhìn cái chết

như một định mệnh tàn và phi lý

But like a action

trở về nguồn gốc yêu thương.

Lạy Chúa Giêsu, trước cái chết thập giá,

Chúa đã chạy sợ hãi, nhưng không rút lui,

và Chúa đã chết trong niềm tin vâng phục tín thác,

để trở thành người đầu tiên bước vào cõi sống viên mãn.

Xin cho họ được nghe lời dạy của cái chết.

Cái chết cho thấy cuộc sống mong manh, ngắn ngủi,

chính vì thế từng giây phút trôi qua thật quý giá.

Cái chết bất ngờ được mời đến với tỉnh thức.

Cái chết nhắc nhở chúng tôi là khách du lịch

đang trên đường về quê hương vĩnh cửu.

Sống một đời và chết một lần.

Lạy Chúa, đó là bộ phận cơ thể của chúng con.

Xin dạy chúng biết cách chết nhờ biết cách sống. Amen.

LỄ BA

Bài đọc I: Rm 5, 5–11

“Chúng tôi đã nên công chính trong Máu của Người, và giúp Người được cứu khỏi cơn thịnh nộ”.

Trích thư Thánh Thánh Tông đồ gửi tín hữu mã.

Anh em thân mến, tình yêu của Thiên Chúa tuôn chảy trong tâm hồn chúng tôi nhờ Thánh Thần đã ban cho chúng ta. Chúa Kitô theo kỳ hẹn mà chịu chết vì chúng ta là tội phạm tội lỗi. Ít có ai chết thay cho người công chính, họa chăng mới có người xanh chết vì kẻ ác. Nhưng Thiên Chúa chứng minh tình yêu của Người đối với chúng ta, nghĩa là lúc chúng ta còn là tội nhân, thì theo kỳ hẹn, Chúa Kitô đã chết vì chúng ta.

Vì vậy, phương pháp chi bây giờ, chúng ta đã công thành chính trong máu của Người, và nhờ Người, chúng ta sẽ được cứu khỏi cơn thịnh nộ. Bởi chưng nếu chúng ta còn là trả thù, mà chúng ta đã được giao hòa cùng Thiên Chúa nhờ cái chết của Con Ngài, thì vấn đề chi khi đã được giao hòa, tắt chúng ta sẽ được cứu trong sự sống của chính Chúa. Và không những thế, chúng tôi vẫn được vinh hiển trong Thiên Chúa nhờ Đức Chúa Kitô, Chúa chúng tôi, nhờ Người mà bây giờ chúng tôi được lãnh ơn giao hòa.

Ðó là lời Chúa.

Đáp Ca: Tv 26, 1. 4. 7 và 8b và 9a. 13–14

Ðáp:  Chúa là sự sáng và là sự cứu rỗi của tôi.

Xhướng: 1) Chúa là sự sáng, là người tình yêu, tôi sợ chi ai? Chúa là cưỡi phù thủy đời tôi, tôi sợ ai?

Ðáp:  Chúa là sự sáng và là sự cứu rỗi của tôi.

2) Có một điều tôi xin Chúa, một điều tôi kiếm tìm, đó là tôi được ngụ trong nhà Chúa suốt đời tôi, hầu vui thỏa sự kiện đềm của Chúa, và bùa thánh điện của Người.

Ðáp:  Chúa là sự sáng và là sự cứu rỗi của tôi.

3) Lạy Chúa, xin nghe con kêu cầu, xin thương giảm và ân lời con. Và lại Chúa, tìm ra mắt Chúa. Xin Chúa đừng ẩn mặt xa con.

Ðáp:  Chúa là sự sáng và là sự cứu rỗi của tôi.

4) Tôi tin rằng tôi sẽ được nhìn thấy những ân lành của Chúa trong cõi nhân sinh. Hãy mong đợi Chúa, hãy sống có thể trên trường, hãy phấn khởi tâm hồn và trông đợi Chúa.

Ðáp:  Chúa là sự sáng và là sự cứu rỗi của tôi.

Alleluia: Ga 6,39

Alleluia, Alleluia! – Chúa phán: “Ý của Cha là sự bất khải Người đã cấm cho Ta, Ta nghĩ để mất, nhưng ngày sau hết Ta sẽ cho nó sống lại”. – Alleluia.

Phúc Âm: Ga 17, 24–26

“Con muốn rằng Con ở đâu, họ cũng ở đó với Con”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, (Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng:) “Lạy Cha, những kẻ Cha ban cho Con thì Con muốn rằng Con ở đâu chúng cũng ở đấy với Con, để chúng châm vinh quang mà Cha đã ban cho Con, vì Cha đã yêu mến Con khi trước tạo thành thế gian. Lạy Cha công chính, thế gian không biết Cha, nhưng Con biết Cha, và những người này cũng biết rằng Cha đã sai danh Con. Cha yêu Con ở trong chúng, và Con cũng ở trong chúng nữa”.

Ðó là lời Chúa.

(Hoặc) Phúc Âm: Mc 15, 33-39

Vào giờ thứ sáu, bóng tối bao phủ khắp mặt đất mãi đến giờ thứ chín. Vào giờ thứ chín, Đức Giêsu kêu lớn tiếng: “Êlôi, Êlôi, lama sabácthani!” Nghĩa là: “Lạy Thiên Chúa, Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ rơi con?” Nghe vậy, một vài người liền nói: “Kìa đánh yêu ông Êlia”. Rồi kẻ chạy đi lấy một miếng bọt biển, đầy nhung thoải, cắm vào một cây sậy, đưa lên cho Người uống mà nói: “Dể xem ông Êlia có đến chữa lành xuống không.” Đức Giêsu lại kêu lên một tiếng lớn, rồi tắt Đi. Bức tranh vẽ trong bức tranh vẽ kì diệu ra làm hai từ trên xuống dưới. Viên đại đội trưởng đối diện với Đức Giêsu, thấy Người tắt như vậy liền nói: “Quả thật, người này là Con Thiên Chúa.”

Ðó là lời Chúa.

Suy niệm:

Doãn Tin Mừng trên đây kể lại cho ta

cuộc đời Đức Giêsu vào những giây phút cuối cùng.

Ngài đã đón nhận cái chết một cách không dễ dàng

sau nhiều giờ hấp thụ trên giá thu thập.

Dau Cuối cùng đến tột đỉnh, nhục nhã và cô đơn kinh khủng.

Có vẻ như lúc đó Cha lại vắng mặt và làm mỏng.

“Lạy Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ rơi con?”

Đức Giêsu có cảm tưởng như Cha bỏ rơi mình

vào chính lúc Ngài đáp trả Cha, chấp nhận cái chết.

Chúng ta cần nghe tiếng kêu của Đức Giêsu.

Ngài kêu gọi bằng tất cả sức lực còn lại của mình.

Ngài kêu một tiếng lớn rồi tắt lịm.

Chúng ta thích Đức Giêsu chết bình an hơn,

chết anh hùng hơn và chết lành hơn.

Nhưng sạc vô tội, chết thay cho cả nhân loại,

đã được khắc phục từng chút một từ Thiên Chúa.

Lời cuối cùng của Ngài là một tiếng gọi: Lạy Thiên Chúa của con,

một câu hỏi tại sao mà Ngài không rõ câu trả lời.

Đức Thánh Thiện đã mắt trong niềm tin trần trụi.

Tháng 11 được dành để ghi nhớ những người đã khuất.

Ðã có thời gian người ta cho rằng theo đạo là bất ngờ,

vì không lo giỗ lễ, cúng vái, nhang đèn...

Nhưng trong niềm tin của Ngụy,

điều người chết cần thiết không phải là đồ ăn hay mã vàng,

là cầu nguyện, hy sinh, việc lành và thánh lễ.

Hỏa hoạn tuy gây nhiều cơn đau không nguôi,

Nhưng có sức mạnh luyện tập, biến đổi và thánh hóa.

Có thể nói những linh hồn ở nơi luyện ngục có phúc hơn ta,

bởi vì họ biết chắc chắn sớm sẽ có gì cũng ở thiên đường.

Chính vì thế họ vui lòng để cho tình yêu Chúa thanh lọc,

và càng lúc càng trở nên hoàn thiện hơn để đến gần bên Chúa.

Chúng ta cần phải sống ẩn các thánh thông công.

Các thánh trên trời chuyển cầu cho Hội Thánh dưới thế.

Hội Thánh dưới đây chuyển cầu cho những linh hồn đau khổ.

Tất cả các liên kết với nhau như các chi thể của một thân thể.

Trong tháng này Hội Thánh mời chúng ta đi nghĩa trang

để cầu nguyện cho người thân yêu đã lìa đời.

Những người nói chuyện với ta về cái chết không sao tránh được.

Dù già hay trẻ, dù khỏe hay đau, dù giàu hay nghèo,

Nhưng cái chết cuối cùng vẫn là điểm hẹn.

Cái chết được chia đều cho mọi người.

Nghĩa trang có phải là nơi nghỉ cuối cùng không?

Con người còn gì khi thân xác tan trong lòng đất?

Đức Đức Giêsu phục sinh mà huyền nhiệm cái chết được mở ra.

Cái chết chỉ là nhịp cầu được đưa vào cõi sống.

Con người sống là để chết, và chết là để sống mãi,

sống một cuộc sống hạnh phúc hạnh phúc tuyệt vời hơn nhiều.

Cùng với thánh Francis, xin gọi cái chết là chị - Chị Chết.

Ước tính người hữu học được nghệ thuật sống

giúp biết đón cái chết trong niềm hy vọng tin yêu.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu,

if the people ta cứ phải sống mãi trên cõi đời này

thì thật sự rất bận tâm.

Nhưng cái chết vẫn khiến họ đau đớn

vì phải chia tay với những người thân yêu,

vì bao mộng mơ, dự tính còn dang nha.

Xin cho họ đừng nhìn cái chết

như một định mệnh tàn và phi lý

But like a action

trở về nguồn gốc yêu thương.

Lạy Chúa Giêsu, trước cái chết thập giá,

Chúa đã chạy sợ hãi, nhưng không rút lui,

và Chúa đã chết trong niềm tin vâng phục tín thác,

để trở thành người đầu tiên bước vào cõi sống viên mãn.

Xin cho họ được nghe lời dạy của cái chết.

Cái chết cho thấy cuộc sống mong manh, ngắn ngủi,

chính vì thế từng giây phút trôi qua thật quý giá.

Cái chết bất ngờ được mời đến với tỉnh thức.

Cái chết nhắc nhở chúng tôi là khách du lịch

đang trên đường về quê hương vĩnh cửu.

Sống một đời và chết một lần.

Lạy Chúa, đó là bộ phận cơ thể của chúng con.

Xin dạy chúng biết cách chết nhờ biết cách sống. Amen.

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ