LỄ VỌNG

Bài đọc I: Is 62, 1-5

“tuyệt đẹp lòng Chúa”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Vì Sion, tôi sẽ không im tiếng, và vì Giêrusalem, tôi sẽ không nghỉ yên cho đến khi phương công chính xuất hiện như ánh sáng, cứu độ Sion đến như ngọn đuốc sáng rực.

Mọi dân tộc sẽ thấy Người là công chúa chính của trâu, và mọi vương quốc sẽ thấy Người vinh quang. Chính Chúa sẽ đặt một tên mới. Người sẽ là triều thiên vinh hiển trong tay Chúa, và vương miện quyền bính trong tay Thiên Chúa. sẽ không còn gọi là kẻ bị ruồng bỏ, và đất sẽ không còn gọi là chốn hoang vu. Người sẽ được gọi là “quân Ta ưa thích”, và tộc người sẽ được gọi là đất có dân cư, vì người đẹp lòng Thiên Chúa và đất sói sẽ có dân cư.

(Như) thanh niên sẽ ở cùng trinh nữ, con cái sẽ ở trong trượt; (như) người chồng sẽ vui mừng vì vợ, Thiên Chúa chủ cũng sẽ vui vì anh.

Ðó là lời Chúa.

Đáp Ca: Truyền hình 88, 4-5. 16-17. 27 và 29

Ðáp:  Lạy Chúa, con sẽ ca ngợi tình thương của Chúa tới đa điểm.

Xhướng: 1) Ta đã ký minh ước cùng người Ta tuyển ngọc, Ta đã thề cùng Đavít là tôi của Ta rằng: “Cho tới tuổi Ta bảo tồn tồn tại của bạn, và Ta thiết lập ngai vàng qua đó thế hệ”.

Ðáp:  Lạy Chúa, con sẽ ca ngợi tình thương của Chúa tới đa điểm.

2) Phúc thay dân tộc biết hoan hoan, lạy Chúa, họ tiến thân trong ánh sáng nhân ngài. Họ luôn luôn chào mừng vì danh Chúa, và tự hào vì đức công minh Ngài.

Ðáp:  Lạy Chúa, con sẽ ca ngợi tình thương của Chúa tới đa điểm.

3) Chính người sẽ thưa cùng Ta: “Chúa là Cha con, là Thiên Chúa và Đa Tảng độ của con”. Đời đời Ta sẽ dành cho người lòng ái ái, và lời ước Ta ký với người sẽ mãi mãi duy trì.

Ðáp:  Lạy Chúa, con sẽ ca ngợi tình thương của Chúa tới đa điểm.

Bài Đọc II: Cv 13, 16-17. 22-25

“Tháp làm chứng về Chúa Kitô, con vua Davít”.

Trích sách Tông đồ công việc.

Đi đến Antiôkia thuộc Pisiđia, vào hội đường, đứng lên, đệm tay ra hiệu cho mọi người yên tĩnh rồi nói: “Người Israel và những kẻ sợ Thiên Chúa, hãy nghe đây.Thiên Chúa Israel đã chọn Tổ phụ chúng ta, Người đã thăng tiến dân Người khi họ còn ngâm trong nước Ai Giảm, và Người ra tay mạnh mẽ đưa cha chúng ta ra nước ấy.

Sau khi loại bỏ Saolê, Chúa đã đặt Davít lên làm vua dân dân, để chứng nhận điều đó, Người chính đã phán xét: “Ta đã gặp được Davít, con của Giêsê, người vừa ý Ta, người sẽ thi hành mọi ý muốn của Ta.

Bởi dòng theo dõi Davít, theo lời hứa, Thiên Chúa cấm cho Israel Đức Giêsu làm nhẹ Cứu Ðộ, một chặng mà Gioan đã báo trước, khi ông đến rao giảng phép rửa chén tặng cho toàn dân Israel. Khi Gioan hoàn tất hành trình, ông tuyên bố: “Tôi không phải là người mà anh em rệ tưởng; nhưng đây, Người sẽ đến sau tôi mà tôi không độc dây giày dưới chân Người”.

Ðó là lời Chúa.

Alleluia:

Alleluia, Alleluia! - Ngày mai tội trần gian sẽ bị xóa, và nhẹ nhàng cứu thế sẽ ngự trị trên chúng ta. - Alleluia.

Phúc Âm: Núi 1, 1-25

“Dòng theo dõi Chúa Giêsu Kitô, với vua Đavít”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Matthêu.

Sách gia phả của Chúa Giêsu Kitô, con vua Đavít, con của Abraham. Abraham sinh Isaac; Isaac sinh Giacóp; Giacóp sinh Giuđa; Phares sinh (bởi bà Thamar) và các anh em. Giuđa sinh Phares và Zara Esrom; Esrom sinh Aram; Aram sinh Aminadab; Aminadab sinh Naasson; Naasson sinh Cá hồi; Cá hồi sinh Booz do bà Ra-háp; Booz sinh Giobed do bà Rút. Giobed sinh Giêsê; Giêsê sinh vua Davít.

Davít sinh Salomon do bà vợ của Uria; Salomon sinh Robo-am; Roboam sinh Abia; Abia sinh Asa; Asa sinh Giosa phát; Giosa phát sinh Gioram; Gioram sinh Ozia; Ozia sinh Gioatham; Gioatham sinh Achaz; Achaz sinh Ezekia; Ezekia sinh Manas-se; Manasse sinh Amos; Amos sinh Giosia; Giosia sinh GIconia và các em trong thời gian lưu lại ở Babylon.

Sau thời gian lưu trú ở Babylon, Giêconia sinh Salathiel; Salathiel sinh Zorababel; Zorababel sinh Abiud; Abiud sinh Êliakim; Êliakim sinh Azor; Azor sinh Sađoc; Sađoc sinh Akim; Akim sinh Eliud; Eliud sinh Eleazar; Eleazar sinh Mathan; Mathan sinh Giacóp; Giacóp sinh Giuse, là bạn của Maria, mẹ của Chúa Giêsu gọi là Đức Kitô.

Vì thế, từ Áp-ra-ham đến Đavít có cả mười bốn đời, từ Đavít đến cuộc lưu lưu ở Ba-by-lôn có mười bốn đời, và từ cuộc lưu đày ở Ba-by-lôn cho đến Chúa Chết có mười bốn đời.

Chúa cảnh sinh sống trong hoàn cảnh sau đây: Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với nhau, bà đã thụ thai được Chúa Thánh Thần cho phép. Giuse, bạn của bà là người công chính, không muốn tố cáo bà, nên định tâm rời bỏ bà cách kín đáo. Nhưng đang khi định tâm như vậy thì thiên thần hiện đến cùng ông trong giấc mơ và bảo dưỡng: “Giuse con vua Davít, đừng làm phiền Maria về nhà làm bạn mình, vì Maria mang thai là do Chúa Thánh Thần; bà sẽ hạ sinh một con trai mà ông đặt tên là Jesus, vì chính Người sẽ cứu dân mình”. Tất cả sự kiện này đã được thực hiện để làm lời Chúa dùng miệng tiên tri phán xưa rằng: “Đây là một trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa-ở-cùng-chúng-ta”.

Khi tỉnh dậy, Giuse đã thực hiện như lời truyền thiên thần Chúa. Ông tiếp bạn mình, nhưng không ăn ở cùng nhau, cho đến khi Maria sinh con trai đầu lòng, thì Giuse đặt tên con trẻ là Giêsu.

Ðó là lời Chúa.

THÁNH LỄ ĐÊM

Bài Đọc I: Is 9, 2-4. 6-7 (Giờ 1-3. 5-6)

“Chúa ban Con của Người cho chúng ta”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Dân tộc bước đi trong bóng tối, đã nhìn thấy độ sáng chứa chan. Sự sáng sủa đã bùng lên trên những người tồn tại vùng đất tàn lụi. Chúa đã làm cho dân tộc nên đại đại, há làm cho đại niềm vui? Họ sẽ vui mừng trước nhân Chúa, như thiên hạ vui mừng trong mùa ngâm lúa, như những người chiến thắng vòng hoan vì sản phẩm chiến lợi phẩm, khi tặng bạn được phân về chia. Vì cái ách nặng nền trên người nó, cái gông nằm trên nó, cái vương trượng quyền của kẻ áp bức. Chúa sẽ nghiền nát, như trong ngày chiến thắng Mađian. [ Byly mọi thiết giày đi lộp cột của kẻ chiến thắng, mọi áo thiết khát máu đào sẽ bị đốt đi và trở thành tro đốt lửa.]

By by a hài nhi đã sinh ra cho chúng ta, và một người đã được tặng quà ta. Người đã nhận vương quyền trên vai, và thiên hạ sẽ gọi tên Người là “Cố Quân Kỳ Diệu, Thiên Chúa Huy Hoàng, Người Cha Muôn Thuở, Ông Vua Thái Bình”. Người sẽ mở rộng vương quyền, và cảnh thái bình sẽ vô tận; Người sẽ ngự trên ngai vàng của Đavít, và Người trong vương quốc, để củng cố và tăng cường sức mạnh, trong sự công minh chính trực, ngay bây giờ và cho đến muôn đời. Lòng ghen yêu của Chúa thiên bình sẽ thực thi điều đó.

Ðó là lời Chúa.

Đáp Ca: Tv 95, 1-2a. 2b-3. 11-12. 13

Ðáp:  hôm nay nhuệ cứu thế đã rụng sinh cho chúng ta, Người là Đức Kitô, Chúa chúng ta.

Hướng dẫn: 1) Hãy ca ngợi Thiên Chúa bài ca mới, hãy ca ngợi Thiên Chúa đi, toàn thể địa cầu. Hãy ca ngợi Thiên Chúa, hãy chúc tụng danh Người.

Ðáp:  hôm nay nhuệ cứu thế đã rụng sinh cho chúng ta, Người là Đức Kitô, Chúa chúng ta.

2) Ngày cho vay được chuyển giao cho Người tình yêu. Hãy giới thiệu thuật vinh quang Chúa giữa thần dân và phép lạ Người ở nơi vạn quốc.

Ðáp:  hôm nay nhuệ cứu thế đã rụng sinh cho chúng ta, Người là Đức Kitô, Chúa chúng ta.

3) Trời xanh vui mừng và địa cầu vui mừng. Biển khơi và vật trong đó hãy reo lên. Đồng nội và các loài trong đó hãy vui vẻ. Các cây rừng hãy vui tươi đi.

Ðáp:  hôm nay nhuệ cứu thế đã rụng sinh cho chúng ta, Người là Đức Kitô, Chúa chúng ta.

4) Trước nhân Thiên Chúa: bởi vì Người ngự tới, vì Người ngự tới cai quản địa cầu. Người sẽ quản lý địa cầu công minh và thần dân cách chân thành.

Ðáp:  hôm nay nhuệ cứu thế đã rụng sinh cho chúng ta, Người là Đức Kitô, Chúa chúng ta.

Bài đọc II: Tt 2, 11-14

“Ân ân của Chúa đã đến với mọi người”.

Trích thư Thánh Thánh Tông gửi cho Titô.

Ân ân của Thiên Chúa, nhuệ cứu chúng ta ta, đã xuất hiện cho mọi người, dạy chúng ta ta từ bỏ gian tà và những điều dục vọng tục, để sống tiết độ, công minh và đạo đức ở đời này, khi chờ đợi niềm hy vọng hạnh phúc và cuộc xuất hiện vinh quang của Đức Chúa Kitô là Thiên Chúa cao cả và là nhẹ Cứu Ðộ chúng ta. Người đã hiến thân cho chúng ta để cứu chúng ta từ mọi điều ác gian, luyện sạch chúng ta thành một dân tộc xứng đáng của Người, một dân tộc nhiệt tâm làm việc thiện.

Ðó là lời Chúa.

Alleluia: Lc 2, 10-11

Alleluia, Alleluia! - Ta báo cho anh em một tin mừng: hôm nay nhẹ nhàng cứu thế, là Chúa Kitô, đã sinh cho chúng ta. - Alleluia.

Phúc Âm: Lc 2, 1-14

“Hôm nay cứu thế đã trôi sinh cho chúng ta”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Ngày đó, có lệnh của hoàng đế Cêsarê Augustô ban ra, truyền khắp nơi phải làm sổ kiểm tra. Quá trình là cuộc kiểm tra đầu tiên, thực hiện thời gian Quirinô làm thủ hiến xứ Syria. Mọi người đều lên đường trở về quê quán mình. Giuse cũng rời thị trấn Nadarét, xứ Galilêa, trở về quê quán của Davít, gọi là Bêlem, vì Giuse thuộc hoàng gia và là tôn giáo Davít, để khai kiểm tra cùng với Maria, bạn, đang có người Thái.

Sự việc xảy ra vào lúc ông bà đang ở đó, là Maria đã tới ngày mãn kinh khai hoa, và bà đã hạ sinh con trai đầu lòng. Bà bọc con trẻ trong vải và đặt nằm trong cỏ cỏ, vì hai ông bà không tìm được chỗ trong quán.

Tìm kiếm thời điểm trong miền có những vật tử đang ở ngoài đồng và thức đêm để canh giữ vật thể của mình. có thiên thần chúa hiện ra gần bên họ, và ánh sáng của Thiên Chúa bao toả chung quanh họ, khiến họ hết sức kinh sợ. Nhưng thiên thần Chúa đã bảo họ rằng: “Những điều đó không đáng sợ, đây là ta mang đến cho các bạn một tin đặc biệt, đó cũng là niềm vui cho cả toàn dân dân: hôm nay Chúa Kitô, đã cứu Thế, đã thoái sinh cho các thứ trong đó thành của Đavít. Và đây là dấu hiệu để các người biết đến Người: Các bạn sẽ tìm thấy một hài nhi mới sinh, trong khăn và đặt trong cỏ”.

Và thử thách, cùng với các thiên thần, có một số đông thuộc đạo binh thiên quốc đồng thanh hát khen Chúa rằng: “Vinh danh Thiên Chúa trên các tầng trời, và bình an dưới thế cho người thiện tâm”.

Ðó là lời Chúa.

Suy niệm 1: TÍN MỪNG TRỌNG ĐẠI

Thiên Chúa vẫn cứ làm con người ngơ ngác.
Để cứu độ nhân loại, Thiên Chúa sai Con Ngài sinh bởi một phụ nữ,
làm người Do Thái, sống dưới thời đế quốc La đô hộ (cc. 1-2).
Như thế Tuyệt Đối đã từ trời xuống,
chấp nhận thân phận hữu hạn của con người.
Ngài không che phủ lớp áo người, nhưng là người hoàn thiện.
Ngài được cưu mang trong bụng mẹ, được sinh ra như mọi trẻ thơ.
Đêm Con Thiên Chúa chào đời là một đêm hiếm gặp.
Ngài không được chào đời tại Mái nhà thân yêu ở Nadarét.
Ngài cũng không được chào đời
nơi một căn phòng tử tế dành cho khách du lịch ở Bêlem.
Đơn giản là vì không có chỗ (c. 7).
Nhưng tại sao lại không có thì ta không rõ câu trả lời.
Ngài đã phải sinh ra nơi thoáng cỏ, nơi để đồ ăn cho chất vật.
Phải mất bao lâu Giuse mới tìm được chỗ này trong đêm?
Hãy hình dung khung cảnh âm thanh của cỏ cỏ ngày xưa.
Có một ngọn đèn nào để chiếu sáng không?
Có ngọn lửa nào để xua đi giá lạnh không?
Hãy cảm thấy buồn lo sợ hãi, khó khăn, nhẹ nhõm của đôi vợ chồng trẻ.
Họ phải đối mặt với những sợi tóc lớn và bất ngờ.
Điều cần nhất là hoàn toàn tín thác nơi Thiên Chúa.
Khi tiếng khóc đầu tiên của Hài Nhi cất lên giữa đêm khuya,
may mắn đã cười với nhân loại.
Lạ lùng tìm cách thức Con Thiên Chúa làm người!

Nhóm người chăn chiên, những kẻ sống bên lề xã hội,
chứ không phải là những nhà lãnh đạo tôn giáo hay trần thế,
mới là những người đầu tiên được cho vay thần thoại báo Tin Mừng.
Họ sống ngoài đồng, chia phiên nhau thức đêm để canh giữ vật thể.
Bất ngờ họ bị bao trùm bởi vinh quang rực rỡ của Thiên Chúa (c. 9).
“Hôm nay, Cứu độ, Chết, Đức Chúa được sinh ra cho anh em.”
Giai điệu dân tộc anh em chờ mong từ lâu, nay đã đến.
Đây là Tin Mừng! Đây là niềm vui cho mọi người!
Nhưng dấu hiệu để nhận ra vị trí Tân thuộc nhà Đavít
thì vừa bình thường: “một trẻ sơ sinh được miễn phí”,
vừa lạ thường: “nằm trong cát cỏ” (c. 12).
Giai đoạn mới được sinh ra không ngự nơi cung vua.
Dấu hiệu sứ thần cho ông Dacaria bị bẫy.
Dấu hiệu sứ thần cho Maria là bà chị Êlisabét mang thai lúc đã già.
Dấu hiệu sứ thần cho các anh chăn chiên là trẻ thơ bơi lội nơi cỏ cỏ.
Các anh chăn chiên cần có đức tin để phun tin vào dấu hiệu ấy.
Thiên Chúa vẫn đến với người bằng những con đường hoàn hảo bất ngờ.

“Vinh danh Thiên Chúa trên trời,
bình an dưới thế cho loài người Chúa thương”  (c. 14).
Hoàng đế Augustô được ca ngợi là tình yêu.
Ông được coi là người hòa hòa bình, vì ông đã chấm dứt chiến tranh.
hôm nay Thiên Chúa muốn ban cho chúng ta bình an thật qua Đức Kitô.
Ngài muốn ban cho chúng ta Cứu Độ thực sự là Đức Giêsu.
Xin cầu cho hòa bình trên mặt đất, bình an trong lòng người.
Ước gì chúng ta biết được rằng mình là những người được Chúa thương.

Cầu.:

Giữa mùa đông,
xin cho con gặp Chúa.
 

Giữa những long đồng
và bấp bênh của người,
xin cho con gần Chúa.
 

Giữa cảnh nghèo và trụi,
xin cho con thấy Chúa đi với con và hiểu con.
 

Lạy Chúa Giêsu bé thơ nằm trong cỏ cỏ,
xin cho con cảm được sự bình an của Chúa,
ngay giữa những lo âu hằng ngày.

Xin cho con đón cuộc đời con
với bao điều không như ý.

Và cuối cùng,
xin cho con viễn sống như Chúa
vì Chúa đã sống như con. Amen.

LỄ RẠNG ĐÔNG

Bài đọc I: Is 62, 11-12

“Rồi ở đây Cứu Ðộ đến”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Cảm Chúa làm cho nghệ thấy tận cùng trái đất rằng: Hãy nói với thiếu nữ Sion: Đây rồi Cứu Ðộ rồi đến. Người đưa ra phần thưởng cho Người và sự nghiệp trước Người. Những người được Chúa cứu Công, người ta sẽ gọi họ là dân thánh. Còn lại, sẽ được gọi là thành quý, thành không bị bỏ rơi.

Ðó là lời Chúa.

Đáp Ca: Tv 96, 1 ​​và 6. 12-11

Ðáp:  ngày nay hiện nay sự sáng láng giảmi trên chúng ta, và Chúa đã giáng sinh cho chúng ta.

Xhướng: 1) Chúa hiển trị, địa cầu vui mừng, hải đảo muôn ngàn, vui mừng vui! Trời xanh cho vay truyền công minh Chúa, và dân dân được thấy vinh quang của Người.

Ðáp:  ngày nay hiện nay sự sáng láng giảmi trên chúng ta, và Chúa đã giáng sinh cho chúng ta.

2) Sáng hào quang lên cho người hiền đức, và niềm hoan hoan cho kẻ lòng ngay. Người hiền đức, hãy hoan hô trong Chúa, và ca tụng thánh danh Người!

Ðáp:  ngày nay hiện nay sự sáng láng giảmi trên chúng ta, và Chúa đã giáng sinh cho chúng ta.

Bài Ðọc II: Tt 3, 4-7

“Chúa đã cứu chúng ta theo lượng từ bi Người”.

Trích thư Thánh Thánh Tông gửi cho Titô.

Khi nài cứu Thế, Chúa chúng ta, đã tỏ lòng từ tâm và nhân ái của Người, thì không phải làm những công việc công chính chúng ta thực hiện, nhưng làm lòng từ bi của Người, mà Người đã cứu chúng ta, bằng phép tái sinh và sự canh của Thánh Thần, mà Người đã lưu dòng lũ trên chúng ta ta qua đó Cứu, hãy Cứu Ðộ chúng ta, một khi được công nhận bởi vì, trong hy vọng, chúng ta được đặc biệt sự sống đời sống, trong đó Chúa Giêsu, Chúa chúng ta.

Ðó là lời Chúa.

Alleluia: Lc 2, 14

Alleluia, Alleluia! - Vinh danh Thiên Chúa trên các tầng trời, và bình an dưới thế cho người thiện tâm. - Alleluia.

Phúc Âm: Lc 2, 15-20

“Các tử tử đã gặp Maria, Giuse và Hài Nhi”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi các thiên thần biến đi thì các tử tử nói với nhau rằng: “Chúng ta ta sang Bêlem và coi xem sự việc đã xảy ra mà Chúa đã chọn chúng ta được biết”. Rồi họ Hò vui tới nơi và gặp Maria, Giuse và Hài Nhi mới sinh nằm trong máng cỏ. Khi thấy thế, họ đã hiểu ngay lời báo về Hài Nhi này. Và tất cả những người nghe đều ngạc nhiên về điều trị các tử thần lại cho họ.

Còn Maria thì hãy ghi nhớ tất cả những công việc đó và suy nghĩ trong lòng. Những mục tử trở về, họ tung hô ca ngợi Chúa về tất cả mọi điều họ đã nghe và xem thấy, đúng như lời đã báo cho họ.

Ðó là lời Chúa.

Suy niệm 2: TÍN MỪNG TRỌNG ĐẠI

Suy nghĩ

Một người Do-thái sẽ rất khó nhận ra Đổ Mêsia
khi đứng trước hang bò lừa ở Bê-lem đêm hôm nay.
Một đôi vợ chồng trẻ, tự do vì không tìm thấy sức sống.
vất vả với các con con trai xin mới chào đời.
Em được miễn thuế, đặt trong cỏ cỏ.
Nghĩ đến Đấu Mêsia, người ta nghĩ ngay đến một vị vua,
với hoàng cung cao sang và ngai vàng quyền lực.
Xin vui lòng tin em bé tầm thường này là hoang Mêsia,
được bỏ ra để giải phóng Israel.

Một người Do-thái theo độc thần lại càng khó tin
em bé này là Thiên Chúa trở nên người phàm.
Giữa Thiên Chúa và con người có một khoảng cách vô tận,
Thiên Chúa có những sản phẩm siêu việt vô biên.
Ngài là đẳng cấp, cai quản trên trời dưới đất.
Ngài là vô hình nên không ai có thể vẽ được.
Ngài đã tạo thành quái vật, Đổ ba lần thánh, tận hưởng
thiên đường xói mòn ở núi Sinai.
Ai thấy Ngài mà còn sống.
Một Thiên Chúa như thế làm sao thành người được?

Điều con người không mơ, thì Thiên Chúa hòa làm,
vì Tình yêu làm được mọi sự.
Thiên Chúa đã làm vượt qua những gì Ngài đã hứa.
Ngài không chỉ ban một Mêsia hay một ngôn sứ như Môsê,
Ngài còn ban chính Ngôi Lời là Thiên Chúa Con Một,
đã trở thành người phàm, đã sống trên trái đất,
và đã đảm bảo toàn bộ bộ phận người của chúng ta.
Tranh hữu là người tin vào huyền bí ẩn ẩn này.
Nơi Hài Nhi Chúa Giêsu, chúng ta gặp gỡ một Thiên Chúa nói
những điều nghe được, mà còn thấy được và được.
Một Thiên Chúa hữu hình, gần gũi, yếu đuối, mong manh.
Thiên Chúa được cưu mang trong lòng một phụ nữ,
được sinh ra, biết khóc, biết cười,
sống nhờ sữa mẹ, ấm áp nhờ được trợ giúp.
Thiên Chúa phải tuân lệnh hoàng đế mã,
nên chào đời xa nhà, thiếu đủ điều kiện,
chỗ nằm là suối ăn của vật chất.
Thiên Chúa nơi Hài Nhi Chúa Giêsu không làm ai sợ hãi.
Không thấy quyền lực uy nghi, chỉ thấy tình yêu dịu dàng.
Thiên Chúa thu hút con người bằng cách thảnh thơi sâu thẳm.
Hài Nhi dang hai tay để đón nhận cả nhân loại.

Maria và Giuse không thấy nói gì trong đêm ở Bê-lem.
Cả hai có nhiều điều cần làm và cần suy nghĩ.
Khi Mẹ Maria sinh con trong sự thiếu thốn vật chất,
Mẹ nghĩ đến thiên sứ Gabriel xưa báo về Hài Nhi.
Con của Mẹ sẽ thừa kế ngai vàng của vua Đa-vít,
sẽ trị vì một vương quốc đến muôn thuở muôn thuở.
Vì vậy mà bây giờ Con của Mẹ không có chỗ để ở.
Khi các người chăn nuôi huyên kể chuyện
về việc thiên sứ hiện ra, loan tin tưởng mới chào đời,
kể chuyện đạo binh thiên quốc tưng bàng hát cát,
Maria đã chăm sóc chú lắng nghe và kinh ngạc.
Mẹ nghĩ đến bầu khí yên tĩnh ở Bê-lem đêm nay,
có ít ánh sáng và tiếng ca, có nhiều bận tâm và lo lắng.
Không có bất kỳ cố gắng nào cũng dễ hiểu đối với Maria.
Maria có thói quen giữ kỹ mọi chuyện (Lc 2,19.51),
và rải rải mọi chuyện trong trái tim của mình.
Maria chấp nhận mình không hiểu ngay mọi cố gắng,
nên lúc nào cũng cần hồi tâm để đọc ra ý Chúa.

Như các đồng mục, chúng tôi cũng được mời đến Bê-lem.
Dấu hiệu để nhận ra Chúa đang đến hôm nay
vẫn còn rất đơn giản và làm chúng ta ngơ ngác.
Thiên Chúa đến dưới dạng những người nghèo khổ,
không cơm ăn áo mặc, không có chỗ để nằm.
Nơi những phụ nữ không được đi học ở Afghanistan,
những trẻ sơ sinh được khám phá mỗi ngày trên thế giới,
những gia đình tan nát vì chiến tranh.
Hãy xông hơi đi Bê-lem với tất cả các bạn tin đơn sơ,
vui vẻ vì gặp được dấu chỉ như lời sứ thần báo.
Hãy làm một điều gì đó cho Chúa Giêsu hôm nay.

100

Chúa Hài Nhi,

Chúa đến mang bình an cho nhân loại,
nhưng chúng thích xung đột và chiến tranh,
Chúa đến để bày tỏ tình thương của Chúa Cha,
nhưng chúng con thích chiếm nhiều hơn chia sẻ,
thích chinh phục hơn trao hiến.
By đó thế giới này còn mang nhiều vết thương.

Xin cho chúng con đừng vô địch Chúa,
dù Chúa đã đến làm người từ hai ngàn năm qua.
Chúa đã nhập các cửa sổ này, chúng không mở được.
Chúa đã đến nhà mình, nhưng nghĩ ai ra đón.

Xin cho họ nhận ra Chúa
nơi mặt của kẻ thù,
và nhận ra kẻ thù cũng là anh em cần được yêu thương.
Nhờ đó họ được hưởng lợi bình an của Chúa:
“Bình an cho người thiện tâm.” Amen.

LỄ BAN NGÀY

Bài đọc I: Is 52, 7-10

“Khắp cùng bờ biển trái đất sẽ thấy ơn tình yêu của Thiên Chúa chúng ta”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Ðẹp thay chân người rao tin trên núi, người rao tin thái bình, người rao tin khuyến khích, người rao tin nghiên cứu độ, nói với Sion rằng: “Thiên chúa sẽ thống trị”.

Tiếng canh gác của người đã lưu trữ đã lên. Họ sẽ cùng nhau ca ngợi rằng: "Chính mắt họ sẽ nhìn xem, khi Chúa giết Sion trở về. ngứarusalem hoang tàn, hãy vui mừng, hãy cùng nhau ca khen! Vì Chúa đã an ủi dân người, đã tình yêu điêu luyện Ru-salem. Chúa đã chuẩn bị ra tay thiện thiện Người trước mặt thần dân; và cùng địa ngục trái đất sẽ xem tình yêu độ của Thiên Chúa chúng ta".

Ðó là lời Chúa.

Đáp Ca: Tv 97, 1. 2-3ab. 3cd-4. 5-6

Ðáp:  Khắp nơi bờ biển địa cầu đã nhìn thấy tình yêu của Thiên Chúa Ta.

Xhướng: 1) Hãy ca ngợi Chúa một bài ca mới, vì Người đã làm nên những điều huyền thoại. Người hữu đã tạo ra cho Người chiến thắng, cùng với cánh tay thiện của Người.

Ðáp:  Khắp nơi bờ biển địa cầu đã nhìn thấy tình yêu của Thiên Chúa Ta.

2) Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người; trước mặt thần dân, Người bày tỏ đức công minh. Người đã nhớ lại lòng nhân hậu và trung thành để thân ái nhà Israel.

Ðáp:  Khắp nơi bờ biển địa cầu đã nhìn thấy tình yêu của Thiên Chúa Ta.

3) Khắp nơi bờ biển địa cầu đã nhìn thấy sự may mắn của Thiên Chúa chúng ta. Toàn thể địa cầu hãy vui mừng Chúa, vui mừng, chào vui và đàn ca!