XIN RỦ LÒNG THƯƠNG (26/10/2025 – Chúa NHẬT 30 THƯỜNG NIÊN NĂM C)
Bài Đọc I: Hc 35, 15b-17. 20-22a
"Lời cầu nguyện của người khiêm tốn tiến lên tầng mây".
Trích sách Huấn Ca.
Chúa là quan án, Người không xem sao vinh quang loài người. Chúa không vì kẻ lừa đảo với người nghèo khó, và Người lính lời kêu bị áp bức kêu cầu. Người không khinh rẻ mồ côi khẩn nguyện, cũng không khinh rẻ người goá bụa, khi nó bày tỏ lời hơn van.
Nỗi buồn phiền cay, của lễ được nhận, và tiếng kêu oan phúc tầng mây. Lời cầu nguyện của kẻ khiêm tốn vọng lên tới các tầng mây: nó sẽ không yên tâm cho khi lời nguyện nó đến nơi, và nó sẽ rút lui cho đến khi lặng tối Cao nhìn. Chúa sẽ không trì hoãn, Người sẽ phán đoán những người công chính và sẽ đưa ra phán quyết quyết định.
Ðó là lời Chúa.
Đáp Ca: Tv 33, 2-3. 17-18. 19 và 28
Ðáp: Kìa người đau khổ cầu cứu và Chúa đã nghe (c. 7a).
Xhướng: 1) Tôi chúc tụng Thiên Chúa trong mọi lúc, miệng tôi liên tục liên lỉ khen ngợi Người. Trong Thiên Chúa linh hồn tôi nguôi ngoai, bạn nghèo hãy nghe và vui mừng.
Ðáp: Kìa người đau khổ cầu cứu và Chúa đã nghe (c. 7a).
2) Thiên Chúa ra mặt chống người làm ác, để tẩy trừ di tích nơi trần ai. Người hiền đức kêu cầu và Chúa nghe lời họ, Người cứu họ khỏi mọi nỗi lo lo.
Ðáp: Kìa người đau khổ cầu cứu và Chúa đã nghe (c. 7a).
3) Thiên Chúa gần gũi những kẻ đoạn trường, và chữa lành những tâm hồn đau thương giập nát. Thiên Chúa cứu chữa linh hồn tôi tớ của Người, và phàm ai tìm đến nương tựa nơi Người, người đó sẽ không phải đền bù lỗi.
Ðáp: Kìa người đau khổ cầu cứu và Chúa đã nghe (c. 7a).
Bài Đọc II: 2 Tm 4, 6-8. 16-18
"Từ đây triều thiên công chính dành cho cha".
Trích hai thứ hai của Thánh Võ Tông gửi Timôthêu.
Con thân viếng, phần cha, cha đã già yếu, giờ ra đi của cha đã gần rồi. Cha đã chiến đấu trong trận chiến chính nghĩa, đã chạy đến cùng một con đường và đã giữ vững niềm tin. Từ đây triều thiên công chính dành cho cha. Và trong ngày đó, Chúa là Thẩm phán xét xử công chính sẽ trao lại cho cha triều đại thiên thần; Nhưng không phải cho cha mà thôi, mà còn cho những kẻ yêu mến ngoại hình mong đợi Người xuất hiện.
Lần đầu tiên cha đứng ra biện hộ cho cha, thì thầm ai bảo vệ cha, trái lại mọi người đều bỏ mặc cha: xin kháng tố họ. Nhưng Chúa đã phù hộ cha và ban sức mạnh cho cha, để nhờ cha mà lời rao giảng được hoàn tất, và tất cả các dân ngoại được nghe: vậy cha đã thoát khỏi miệng sư tử. Chúa đã giải thoát khỏi mọi tình huống dữ dội và tìm kiếm cha để đưa nước cho Người trên trời. Nguyện chúc Người được vinh quang đời sống! Amen.
Ðó là lời Chúa.
Alleluia: Ga 14, 5
Alleluia, Alleluia! - Chúa phán: "Thầy là đường, là sự thật và là sự sống; không ai đến được với Cha mà không qua Thầy". - Alleluia.
Phúc Âm: Lc 18, 9-14
"Người thu thuế được rút khỏi tội".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu nói ví dụ ngôn ngữ sau đây với những ai hay tự hào mình là người công chính và hay khinh bỉ kẻ khác: "Có hai người lên đền thờ cầu nguyện, một người sứ, một người thu thuế. Người thư thẳng, cầu nguyện rằng: 'Lạy Chúa, tôi cảm tạ Chúa vì tôi không như những người khác: tham lam, bất công, tình, hay là tên thu thuế kia; tôi ăn chay mỗi tuần thời gian và phục một phần mười tất cả những người thu lợi của tôi'. xa xa, không mộng ngước mắt lên trời, đấm thẳng và tự nguyện rằng: 'Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ tội phạm'. Ta bảo các tội: người này ra về được khỏi tội, còn người kia thì không. Vì tất cả những ai tự nâng mình lên, sẽ bị hạ xuống, và ai hạ mình xuống, sẽ được nâng cấp".
Ðó là lời Chúa.
SUY NIỆM:
Khi nghĩ về người Pharisiêu, ta nghĩ đến thói quen giả hình.
Quả thực, có rất nhiều người Pharisêu như vậy,
nhưng không phải tất cả đều thế đâu.
Thật ra, nhóm Pharisiêu là nhóm rất đạo đức.
Và họ đạo đức thực lòng chứ không giả dối.
Họ đã có chuyên môn cần học hỏi về Luật Chúa,
muốn và giữ cẩn thận Luật đó trong mọi hoàn cảnh.
Ông Pharisêu trong ngôn ngữ sau của Đức Giêsu
không phải là người giả hình.
Ông ấy thực sự rất đạo đức,
và được mọi người ngưỡng mộ.
Khi nghe lời cầu nguyện của ông trên Đền thờ,
nhiều người Do-thái thầm ước mơ sống được như vậy.
Trước đó, ông đã tránh được những sai lầm lớn
như trộm cắp, bất chính, ngoại tình.
Ông còn ăn chay mỗi tuần vào thứ hai và thứ năm,
dù luật chỉ quân ăn chay mỗi năm một lần (Lv 16,29-30).
Ông đếm thuế phân về tất cả mọi thu nhập,
dù luật chỉ buộc về hoa lợi, chăn nuôi (Lv 27,30-31).
Ngược lại, khi nghe lời cầu nguyện của anh thu thuế,
ta thấy anh chỉ nhận mình là tội nhân,
cần đến tình thương xóa tội của Thiên Chúa (Lc 18,13).
Dưới mắt nhiều người, anh là kẻ thù của dân tộc,
và là kẻ có đời sống không trong chút yên tĩnh.
Cả hai đều gọi tên Thiên Chúa khi bắt đầu cầu nguyện.
Nhưng Thiên Chúa sẽ ngâm lời cầu nguyện của ai?
Ai là người được vào trái tim của Thiên Chúa?
Những người Do-thái thời Đức Giêsu trả lời ngay:
Dĩ nhiên là ông Pharisêu đạo đức.
Nhưng câu khẳng định của Đức Giêsu để chứng minh
đã làm nhiều người chưng cất:
Anh thu thuế tội lỗi, khi xuống núi để về nhà mình
thì được Thiên Chúa nhìn nhận là người công chính,
anh chính hơn cả ông Pharisêu đạo hạnh (Lc 18,14).
Đây là một sự đảo ngược lạ lùng của Thiên Chúa.
Thiên Chúa có đánh giá khác với con người.
Ngài không chỉ để ý đến cái bên ngoài,
nhưng nhìn tấm lòng bên trong.
Ngài chỉ ân khi gặp được một tấm lòng chờ đợi.
Anh thu thuế đã mở cửa cho Chúa và van xin.
Anh Khiêm tốn đứng xa, không thư ngước mắt lên,
chỉ biết đấm để tỏ lòng sám hối.
Ngược lại, ông Pharisêu có ý gì.
Ông thấy mình chu toàn quá tốt những điều giảng dạy,
bởi đó ông thấy mình nói cần Chúa thương xót.
Những màn hoành tráng của ông làm, ông không coi là ơn.
Chúng ta trở nên tự cao, tự phụ,
và coi khinh anh thu thuế ở đền thờ cuối cùng.
Thiên Chúa dễ thương anh thu thuế hơn, vì xin anh mở.
Ngài khó gặp ông Pharisêu, vì cửa lòng ông.
Xin lỗi thay, công đức của ông lại thành bức tường cao
giới ông hôn Chúa và tha nhân.
Việc thu thuế còn lại là nhịp cầu gỡ lỗi của Chúa.
Ở thế kỷ 21, nhiều người vẫn sống như anh thu thuế.
Họ sống trong hoàn cảnh khách quan là có tội,
vì vấp ngã, vì nghề nghiệp, vì chuyện hôn nhân…
nhưng họ không dễ dàng thoát ra khỏi tình trạng tội lỗi đó.
Dụ ngôn trên đây của Chúa Giêsu tặng lại hy vọng
cho những người đang mất hy vọng vào đời mình.
Thiên Chúa không chê bỏ việc ăn chay hay cúng tế,
cũng không cấm chúng ta tích đức, lập công.
Nhưng Đức Giêsu nhắc nhở chúng ta nhớ rằng
may mắn tình yêu không mua được bằng nỗ lực bản thân,
nhưng là món quà Chúa ban mà ta được trao.
Ai trong chúng ta cũng giống như trộm
cướp được tin vui vào giây phút cuối cùng (Lc 23,42).
LỜI NGUYỆN
Lạy Cha,
những kẻ phạm tội
vừa mang phong cách tố cáo Ađam,
lại vừa mang phong cách tố tụng Cain.
Tội lỗi nào cũng sẽ trở lại chính mình,
bước từ Thiên Chúa và quay lưng trước anh em.
Tội nào cũng lấy mình làm trung tâm
và quy tất cả về mình.
Xin cho họ đừng xem trạng thái của mình,
nhưng hãy nhìn vào những nén bạc Cha giao dịch
mà họ chưa tư sinh lợi cho đủ.
Xin cho họ đừng tự mãn nhìn về quá khứ,
nhưng hướng dẫn đến tương lai với bao điều cần thực hiện.
Lạy Cha,
xin cho họ đừng lấy đức hạnh của mình
làm thước đo người khác,
đừng cứng cỏi lạnh lùng khi đánh giá anh em.
Ước gì chúng có kết quả tim như Con Cha,
hiền lành và khiêm nhường,
để chúng có thể mở ra đến vô cùng
trước những câu hỏi của Cha và nhu cầu của anh em. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu. SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
_jpgkjkjh,kjgjgu.jpg)
