CỬA HẸP VÀ ĐƯỜNG CHẬT (23/6/2026 - THỨ BA TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN)
"Xin qua cửa thu hẹp mà vào, vì cửa rộng và đường mở rộng thì đưa đến quân tử vong, mà nhiều người lại đi qua đó. Yết chặt và đường chật thì đưa đến sự sống, nhưng ít người tìm được lối sống".
Bài Đọc I: 2V 19, 9b-11. 14-21. 31-35a. 36
“Ta sẽ che chở và thành công vì danh Ta cùng vì Davít”.
Trích sách Vua Quyển Thứ Hai.
Trong những ngày này, Sennakêrib, vua dân Assyria, đã phái các sứ giả đến với vua Êdêkia và leo rằng: “ Các người hãy nói với Êdêkia, vua Giuđa như thế này: “ Chớ để Thiên Chúa, mà vua tin cậy, mê hoặc vua nghĩ rằng: Thành Jerusalem sẽ không thể vào tay vua dân Assyria. Vì chưng chính đức vua đã biết những gì vua Assyria đã làm khắp mọi nơi, đã tàn phá những nơi thế nào. Có lẽ vua Êdêkia đã nhận và đọc thư do các sứ giả trao cho, vua lên thiên thần thờ Chúa, trải nghiệm thư đó ra trước mặt Chúa, và cầu nguyện cùng Chúa rằng: “Lạy Chúa là Thiên Chúa Israel, đang ngự trên các Thần Binh Thần, chỉ một mình Chúa là Thiên Chúa các vua trên mặt đất, Chúa đã nên trời đất, xin chú tai nghe; lạy Chúa, xin mở mắt nhìn xem. Hãy Chúa nghe các lời vua Sennakêrib đã gửi đến, để lăng mạ Chúa hằng sống của chúng con. Lạy Chúa, kết quả thực sự của vua dân Assyria đã kiên cường diệt dân và đất đai chúng, đã cung cấp các tượng thần của chúng vào lửa: vì các tượng thần đó không phải là Chúa, song là sản phẩm bằng gỗ đá do tay người làm ra, nên thiết bị quân đội diệt. Vì vậy bây giờ đây, lạ Chúa là Thiên Chúa chúng con, xin tình chúng con từ tay vua Sennakêrib, để mọi vương quốc hoàn cầu biết rằng: chỉ có mình Chúa là Thiên Chúa”.
Vậy Isaia con trai Amos sai người đến tâu vua Êdêkia: “Đây là những điều Chúa là Thiên Chúa Israel phán: Ta đã nghe các điều điều cầu xin Ta về Sennakêrib, vua dân Assyria. Mệt là lời Thiên Chúa Sion ghê gớm và tàn; thiếu nữ ác quỷ sau đó. Từ đó sẽ lấy lại một số người, và từ đó Sion sẽ có một số người được cứu thoát: là điều mà làm ơn nhiệt thành Chúa các đạo giáo binh sẽ thực hiện. Chúa phán những điều này về vua dân Assyria: Vua sẽ không vào được thành này, sẽ bắn được một mũi tên nào vào thành, cân bằng mà xung quanh thành thành: vua tới bất cứ ai sẽ về đó, và sẽ không vào thành này, đó là lời khuyên của Chúa. Ta sẽ che chở và thành công này, danh Ta cùng Davít tôi Ta”.
Chính trong một đêm, thiên thần Chúa đến giết chết một trăm tám mươi ngàn người trong trại quân Assyria. Sennakêrib, vua dân Assyria, trở về và ở lại thành Ninivê.
Ðó là lời Chúa.
Tạm Ca: Tv 47, 2-3a. 3b-4. 11-10
Ðáp: Thiên Chúa hiển thủ thành của Người tới muôn đời .
Xhướng: 1) Chúa vĩ đại và đáng khen ngợi, trong thành trì của Thiên Chúa chúng ta. Núi thánh của Ngài là ngọn đồi duyên dáng, là niềm tin hoan lạc của toàn địa cầu.
Ðáp: Thiên Chúa hiển thủ thành của Người tới muôn đời .
2) Núi Sion là cùng kiệt Phương Bắc, là thành trì của Ðức Ðại Ðế. Thiên Chúa ngự trong thành quách của Người, tự chứng tỏ Người là an toàn chiến tranh.
Ðáp: Thiên Chúa hiển thủ thành của Người tới muôn đời .
3) Ôi Thiên Chúa, họ tưởng nhớ lại lòng thương của Chúa, ngay trong nơi thánh thần của Ngài. Ôi Thiên Chúa, cũng như thánh danh Ngài, lời khen Ngài sẽ vang cùng địa đất. Tây hữu Ngài đầy đức công minh.
Ðáp: Thiên Chúa hiển thủ thành của Người tới muôn đời .
Alleluia: Tv 118,27
Alleluia, Alleluia! - Xin Chúa cho con hiểu đường lối hướng dẫn của Chúa, và con suy gẫm những điều lạ lùng của Chúa. - Alleluia.
Phúc Âm: Mt 7, 6. 12-14
“Tất cả những gì con muốn người ta làm cho con, thì hãy làm cho người ta”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Đừng lấy thánh mà cho chó, và đừng ngọc trai trước mặt heo, quá chúng ta giày đạp dưới chân, rồi quay lại kiệt sức các con.
“Bàn tất cả những điều mà các bạn muốn ta làm cho các con, thì chính các con hãy làm cho người ta như thế!
“Những điều nên làm qua cửa thu hẹp, vì cửa rộng và đường mở rộng là lối đưa đến hư mất, và có nhiều người đi đường lối; cửa và đường đưa vào cuộc sống thì chật hẹp, và ít kẻ tìm thấy”.
Ðó là lời Chúa.
Suy nghĩ:
Bài Tin Mừng hôm nay gồm có những câu rời rạc.
Câu đầu tiên là một câu khó hiểu đối với chúng ta ngày nay (c.6),
tuy nhiên có thể rất dễ hiểu đối với những người trực tiếp nghe Đức Giêsu.
“Của thánh, đừng cho chó; ngọc trai đừng liệng cho heo…”
Heo là con vật tẩy uế, chó thường được dùng để chỉ dân ngoại ngoại.
Vào khoảng đầu thế kỷ thứ hai,
sách Điđakhê coi của thánh ở đây là Mình Thánh Chúa,
từ đó xác định rằng chỉ có tín hiệu mới được đón lễ (9, 5).
Tuy nhiên, có thể hiểu được thánh hay ngọc trai là Tin Mừng Nước Trời.
Tin mừng này có thể được nhận hoặc bị từ chối bằng cách xử phạt thô.
Không khẳng định chỉ dân ngoại mới có người chấp nhận và chà viên ngọc quý.
Cả người Do thái cũng có kẻ bách hại những ai rao giảng (Mt 10, 17).
Thái độ của đệ tử không dừng lại, thất vọng khi bị từ chối.
Nhưng vẫn tiếp tục mang sứ điệp đó đến cho người khác.
Câu 12 thường được coi là mã số vàng ngọc.
Nó xuất hiện trong nhiều tôn giáo và văn hóa từ xưa.
“Làm cho người khác mọi điều mình muốn họ làm cho mình.”
Đây là một thái độ tích cực đòi chúng ta một chút tưởng tượng.
Tôi thử xem mình muốn điều gì ở nơi khác.
Cảm thông, bao dung, yêu mến, kính hào, trung thành, nâng đỡ…
Rồi tôi tìm cách trao đổi cho họ những điều tốt lành mà tôi ước mong,
Vì giữa người với nhau vẫn có những món khát vọng.
Trong một thế giới mà người ta chỉ tìm làm điều tốt cho nhau,
thì thế giới đó là địa chỉ, nơi có dữ liệu không còn sót lại.
Như thế người hữu hữu không chỉ yêu anh chị em trong cộng đoàn,
yêu người thân cận như chính mình (Mt 22, 39),
mà còn yêu thương mọi người đau cơ nhỡ (Mt 25, 31-46),
thậm chí chí yêu cả kẻ thù (Mt 5, 44).
Cộng đoàn Kitô hữu là cộng đoàn yêu thích hành động tích cực:
“chính anh em hãy làm cho người ta” (c. 12).
Người ta ở đây là mọi người, vượt quá mọi biên giới.
Con đường mà Đức Giêsu đã đi là con đường thu hẹp, khó đi.
Nó chật vì nó là con đường tình yêu, mà yêu thì không dễ dàng.
Ít ai tìm thấy con đường này, mà cũng ít người muốn đi (c. 14).
Chúng tôi được mời đi theo con đường Chúa Giêsu,
con đường yêu cầu Mạng sống đòi hỏi hy sinh,
con đường Đòi ra khỏi mình để sống cho và sống với tha nhân.
Và chúng ta tin mình sẽ được hạnh phúc.
Cầu.:
Lạy Chúa Giêsu, Tình yêu của con,
if Hội Thánh được ví dụ như một thân thể
bao gồm nhiều chi tiết khác nhau,
thì Thánh Thánh không thể thiếu
một chi tiết có thể cần thiết nhất và cao quý nhất.
Đó là Trái Tim, một Trái tim cháy cháy tình yêu.
Chính tình yêu làm cho Hội Thánh hoạt động.
If left tim Hội Thánh vắng bóng tình yêu,
thì các sơ đồ sẽ liên tục rao giảng,
các vị tử đạo sẽ làm chảy máu của mình...
Chúa ơi,
cuối cùng con đã tìm thấy ơn gọi của con,
cảm ơn cuộc gọi của con chính là tình yêu.
Con đã tìm thấy
đứng của con trong Hội Thánh:
nơi Trái Tim Hội Thánh, con sẽ là tình yêu,
và như thế con sẽ là tất cả,
vì tình yêu bao trùm mọi ơn gọi trong Hội Thánh.
Lạy Chúa, với vị trí Chúa ban cho con,
mọi ước mơ của bạn đều được thực hiện.
(dựa theo lời thánh Têrêxa)
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
_jpgkjkjh,kjgjgu.jpg)
