NHÀ CẦU NGUYỆN CỦA MỌI DÂN TỘC (29/5/2026 - THỨ SÁU TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN)
Chúa Giêsu dạy bảo họ: “Nào có lời chép rằng: “Nhà Ta sẽ được gọi là nhà cầu nguyện của mọi dân tộc ư? Thế mà các tội phạm đã thành công trong việc cướp bóc".
Bài đọc I: 1 Câu 4, 7-13
"Anh em hãy nên những kẻ phân phát những ơn Chúa".
Trích đoạn thư thứ nhất của Thánh Tôn Tông.
Anh em thân mến, ngày cùng tận của vạn vật đã gần rồi. Vì vậy anh em hãy làm ơn và tỉnh cầu nguyện. Tiên vàn, anh em hãy luôn yêu thương nhau, vì tình trạng đầy đủ và tội lỗi. Anh em hãy đón tiếp khách trọ và đừng kêu ca. Phước theo ân đã nhận, mỗi người hãy phục vụ lẫn nhau như những người phân ân phước muôn hình vạn trạng của Thiên Chúa. Nếu ai rao giảng thì hãy kể đó là lời khuyên của Thiên Chúa; If ai phục vụ, thì hãy kể đó là sức mạnh Thiên Chúa ban cho, ngõ hầu Thiên Chúa được vinh nơi vạn vật nhờ Đức Chúa Kitô, giai vinh hiển và uy quyền đến vĩnh cửu. Amen.
Anh em thân mến, chớ có kinh dị, vì ngọn lửa đã bốc lên nơi anh em để thử luyện anh em, có thể là một việc mới lạ xảy ra với anh em. Nhưng được thông tin về cuộc đau khổ của Đức Đức, anh em hãy vui mừng, để khi vinh quang của Người được chứng tỏ, anh em sẽ được vui mừng hoan hô.
Ðó là lời Chúa.
Đáp ca: Truyền hình 95, 10. 11-12. 13
Xướng: 1) Hãy công bố giữa dân chủ rằng: Thiên Chúa ngự trị. Người xây dựng địa cầu cho nó từ phổi lay, Người quản lý dân dân theo đường chính.
Ðáp: Chúa ngự tới cai quản địa cầu (c. 13ab).
2) Trời xanh hãy vui thú và địa cầu hãy thoải mái, biển khơi và vật trong đó hãy reo lên, đồng nội và nhiều loài trong đó hãy vui vui. Các cây rừng hãy vui tươi đi.
Ðáp: Chúa ngự tới cai quản địa cầu (c. 13ab).
3) Trước nhân Thiên Chúa: bởi vì Người ngự tới, vì Người ngự tới cai quản địa cầu. Người sẽ quản lý địa cầu công minh và thần dân cách chân thành.
Ðáp: Chúa ngự tới cai quản địa cầu (c. 13ab).
Alleluia: Đệ Nhị Luật 4, 12
Alleluia, Alleluia! - Lời Thiên Chúa là lời sống thường hằng, linh nghiệm, phơi bày tư tưởng và ý muốn của tâm hồn. - Alleluia.
Phúc âm: Mc 11, 11-26
"Nhà Ta sẽ được gọi là nhà cầu nguyện của mọi dân tộc. Các ngươi hãy tin vào Thiên Chúa".
Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Marcô.
(Khi nghe dân chúng hoan hô), Chúa Jesus vào thành Giê-rusalem, lên thần thờ và sau khi đưa mắt quan sát mọi sự, và lúc trời chiều, Người ra về Bêtania cùng với nhóm mười hai. hôm nay, khi thầy trò bỏ Bêtania, Người thấy đói. Và khi thấy ở xa có một cây khó nhiều lá, Người đến xem coi có trái nào không. Nhưng khi lại gần, Người chỉ thấy có lá thôi, vì không phải là mùa có trái. Người phán bảo cây quyết rằng: "Cho đến đời sẽ không còn ai ăn trái của mi nữa". Và các môn đệ đã được nghe Người nói.
Yours to Jerusalem. Và khi vào lễ hội, Chúa liền đuổi những người mua bán ở đó. Người thay đổi bàn của những người đổi tiền và yên của những người bán chim câu. Người không nên chọn ai mang đồ vật ngang qua đền thờ. Người dạy bảo họ: "Nào ý có chép rằng: "Nhà Ta sẽ được gọi là nhà cầu nguyện của mọi dân tộc ư? Thế mà các loài đã biến thành cướp cướp". Điềuu đó đến với các trưởng tế và luật sĩ, họ liền tìm cách giết Người, vì họ sợ Người, bởi tất cả dân chúng nói mê giáo lý của Người. Chiều đến, Người ra khỏi thành phố.
Sáng hôm sau, khi đi ngang qua, các bạn đã thấy cây đào đã chết khô tận gốc. hãy nhớ lại và thưa Chúa rằng: "Hãy chạy Thầy, hãy coi, cây cối lời nguyền đã chết khô rồi". Chúa Giêsu trả lời: "Hãy tin vào Thiên Chúa. Thầy bảo thật các con, if ai bảo núi kia: "Hãy di chuyển và gieo mình xuống biển", mà trong lòng không hồ nghi, nhưng tin rằng điều mình nói sẽ ra, thì người đó sẽ được như ý. Vì vậy Thầy bảo các con: Tất cả những gì con cầu xin, hãy tin rằng các con sẽ được, thì các con sẽ được điều đó. Và khi các con đang cầu nguyện, các con có điều bất thuận với ai, hãy tha thứ để Cha các con trên trời cũng tha cho các con. If các con không thứ, thì Cha các con trên trời cũng không tha tội cho các con".
Ðó là lời Chúa.
Suy nghĩ:
Khi thánh sử Máccô viết đoạn Tin Mừng này,
thì có thể đền thờ ở Giêrusalem đã bị quân đội La Mã phá bỏ.
Ngôi đền thờ nguy nga này được vua Hêrôđê Cả trùng lặp tu và nở rộng,
mất 84 năm mới hoàn thành, để rồi chỉ tồn tại ở vỏn tổng cộng 6 năm.
Đức Giêsu đã lên đền thờ này nhiều lần, vào những dịp lễ lớn.
Đây là lần cuối cùng Ngài ở đây giữa tiếng tung hô của đám đông.
Khi chiều tà, Ngài và các môn đệ qua đêm ở làng Bêtania gần đó.
hôm nay, trên đường từ Bêtania trở lại Đền thờ, Ngài thấy đói.
Trông thấy từ xa một cây cứng xanh tốt, Ngài lại gần để tìm trái ăn.
Nhưng rất tiếc thay cây này chỉ còn lá thôi, vì chưa đến mùa khó.
Vậy mà Đức Giêsu lại có vẻ nổi giận,
và nói: “Muôn đời sẽ nghĩ còn ai ăn trái của bạn nữa!”
Buổi sáng hôm sau, Thầy lại lên đền thờ, đi ngang qua cây leo.
Mọi người thấy nó chết rồi, “chết khô tận rễ” (c. 20).
Đổ cho rằng cây vất vả vì đã được Thầy kiệt (c. 21).
Chúng ta chưa hiểu tại sao Đức Đã sống lại cho đến khi nó chết.
Nó có kiện tình gì đâu, chỉ tại chưa đến mùa đó thôi!
Thánh sử Máccô đã đặt câu chuyện Đức Giêsu thanh tẩy đền thờ
vào ngay giữa câu chuyện đầy kịch tính về cây cỏ.
Điều đó khiến chúng ta không hiểu được ý nghĩa đen của cây.
Đúng là cây hỏi đang thắc mắc điều gì khi chưa đến mùa trái.
Nhưng khi các nhà lãnh đạo Do Thái giáo cố ý từ khước Đức Jesus
thì họ mắc tội, như cây khó trái trái.
Cuối cuộc đời cả họ và đền thờ phải chịu số phận như cây cứng rắn khô.
Khi vào khu vực đền thờ, Đức Cuồng giận dữ với chuyện buôn bán,
dù đây là chuyện buôn bán được phép,
ở một khu vực được phép, để phục vụ việc tự đi.
Đức Giêsu đã thực hiện một hành động rất bình thường,
đó là ui người buôn bán, Bé bàn, búp bê của họ (c. 15).
Sấm chí Ngài còn cấm người ta mang đồ đi qua đền thờ (c. 16).
Chắc chắn đã xảy ra một cuộc xung đột nhỏ, trong một khoảng thời gian ngắn.
Ngài hành động như người có quyền ở nơi thờ tự này.
Điều đó tạo nên các nhà lãnh đạo tôn giáo tìm cách giết Đức Giêsu.
Đối với Đức Giêsu, ngôi đền thờ hoành tráng ở Giêrusalem
không còn là nhà cầu nguyện cho mọi dân tộc nữa (Is 56,7).
Vì giới lãnh đạo, nó chưa đạt được mục tiêu Thiên Chúa mong muốn.
Như cây vất xanh lá, nhưng không trái, nó sẽ khô.
Ngày nay dấu tích còn lại của ngôi đền xưa chỉ là một bức tường,
nơi người Do Thái đến than khóc.
Bài Tin Mừng hôm nay không gây thù hận đối với người Đô Thái.
Đúng hơn đây là một sự chỉnh sửa nhắc nhở nghiêm trọng của Đức Giêsu
đối với mọi đền thờ, nhà thờ của các Kitô hữu.
Phải làm sao để nơi thờ tự không trở thành nơi buôn bán kinh doanh.
Phải làm sao để nhà thờ thực sự là nơi cầu nguyện cho mọi người,
không phân biệt giàu nghèo, sang canh, quê mùa hay trí thức.
Phải làm sao để các thánh đường ngày này chúng ta
rời bỏ một số phần của đền thờ Giêrusalem ngày xưa,
xanh lá nhưng không trái, nên đã chết khô.
Cầu.:
Lạy Chúa Giêsu,
xin thương nhìn đến Hội Thánh
là đàn chiên của Chúa.
Xin ban cho Hội Thánh
Hiệp nhất và yêu thương,
để làm chứng minh cho Chúa
giữa một thế giới chia sẻ.
Xin cho Hội Thánh
không ngừng lớn lên như hạt lúa.
Xin đừng để khó khăn làm chúng giảm bước,
đừng để dễ dàng làm cho chúng ngủ quên.
Ước gì Hội Thánh trở nên men
được thính sâu trong khối bột người
để bột dậy lên và trở thành tấm bánh.
Ước gì Hội Thánh thành cây đến bóng yên
để chim trời muôn phương rủ nhau đến làm tổ.
Xin cho Hội Thánh
trở thành bàn tiệc của mọi dân nước,
nơi mọi người được thỏa niềm vui và tự làm.
Cuối cùng xin cho họ
biết xây dựng một Hội Thánh tuyệt vời,
nhưng vẫn chấp nhận trơn trượt trong Hội Thánh.
Ước gì khi thấy Hội Thánh ở trần gian,
nhân loại nhận ra Nước Trời ở gần bên. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
_jpgkjkjh,kjgjgu.jpg)
