ÔNG NÀY LÀ AI VẬY? (28/3/2026 - Chúa NHẬT LỄ LÁ NĂM A)

Viên sĩ quan và những kẻ cùng ông canh giữ Chúa Giêsu, thấy đất chuyển động và các sự kiện xảy ra, thì thất kinh sợ hãi và nói: "Dúng người này là Con Thiên Chúa".

Bài Phúc Âm: Mt 21, 1-11 (trước khi đi rước)

“Chúc tụng bùa nhân danh Chúa mà đến”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Matthêu.

Khi các bạn đến gần Jerusalem, vào địa hạt Bếtphaghê, giáp núi Cây Dầu, Chúa Giêsu sai hai môn đệ đi và bảo rằng: " Các con hãy đến làng trước mặt kia, sẽ gặp ngay một con lừa mẹ ở đó với con lừa đảo. Các con hãy mở dây, hướng dẫn về đây cho Thầy; và nếu có ai bảo các con điều gì thì hãy nói: Chúa cần đến chúng, và Ngài sẽ gửi lại ngay". Mọi việc xảy ra để trải nghiệm lời tiên tri đã phán xét:

"Các người hãy bảo thiếu nữ Sion rằng: Kìa vua tội nhân đến cùng đẳng, ngồi trên lừa mẹ và lừa đảo, là con của vật yêu đồ".

Các môn đệ ra đi và làm theo lời Chúa Giêsu dạy bảo. Hai môn đệ lừa lừa mẹ và lừa đảo về, trải nghiệm áo lên mình và đặt Chúa ngồi lên trên. Phần đông dân chúng trải xuống áo xuống đường, kẻ khác thì siết chặt nhành cây trải trải hồng đi. Dân chúng kẻ thì đi trước, người theo sau tung hô rằng: "Hoan hô con vua Davit! Chúc lễ cúng nhân danh Chúa mà đến. Hoan hô trên các tầng trời!"

Khi Ngài vào thành Giêrusalem, thì cả thành phố dũng động và nói rằng: "Người đó là ai vậy?" Dân chúng trả lời rằng: "Người ấy là Tiên tri Jesus, xuất thân từ Nadarét, xứ Galilêa".

Ðó là lời Chúa.

Bài đọc I: Is 50, 4-7

“Tôi đã không giấu mặt mũi tránh những lời cười mỉm, nhưng tôi biết tôi sẽ không phải hùng”.

(Bài ca thứ ba về Người Tôi Tớ Chúa)

Bài trích sách Tiên tri Isaia.

Chúa đã ban cho tôi thời trang đã được huấn luyện để tôi biết dùng lời nói nâng cao chiến thắng. Mỗi người đánh thức tôi sáng sủa, Người tỉnh tỉnh tai tôi, để lắng nghe lời khuyên của Người hướng dẫn. Thiên Chúa đã mở tai tôi, mà tôi không cưỡng lại và cũng trả lại thối lui. Tôi đã đưa cho kẻ đánh tôi, đã được đưa cho kẻ cướp sáng; Tôi đã không giấu mũi mũi, tránh những lời mỉm cười và những người giảm bớt tôi. Vì Chúa nâng đỡ tôi nên tôi không phải hổ thẹn; nên tôi chắc chắn mặt chai như đá, tôi biết tôi sẽ không phải hùng hổ.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca:

Đáp: Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! sao Chúa đã bỏ con?

Xhướng: 1) Bao người thấy con đều thân mai con, họ bĩu môi, họ lắc đầu: " ngu ngốc tin cậy Chúa, xin Ngài tình thương, xin Ngài giải nguy hiểm, nếu Ngài yêu thương".

Đáp: Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! sao Chúa đã bỏ con?

2) Xung quanh con là đàn tương khuyển, một con côn đồ bao bọc lấy con. Chân tay chúng tôi đều nôn, con có thể đếm được mọi vết đốt xương con.

Đáp: Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! sao Chúa đã bỏ con?

3) Phần chúng tôi sẽ tìm xem con và vui vẻ, cung cấp trang phục của con chia sẻ với nhau, còn tấm áo dài, thì chúng tôi rút thăm... Phần ngài, lạy Chúa, xin chớ đứng xa con, ôi dấp phù phù con, xin mồi ra tay nâng cao.

Đáp: Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! sao Chúa đã bỏ con?

4) Con sẽ giới thiệu thuật danh Chúa cho các anh em, giữa nơi công hội, con sẽ khen ngợi Người. "Chư quân là người tôn giáo sợ Chúa, xin hãy ca khen Chúa, toàn thể sứ nhà Giacóp, chúc tụng Người, hãy tôn giáo người, hết tôn dòng giống Israel!"

Đáp: Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! sao Chúa đã bỏ con?

Bài đọc II: Pl 2, 6-11

"Người đã tự hạ mình; vì thế Thiên Chúa đã tôn vinh Người".

Bài trích thư Thánh Tông đồ gửi tín hữu Philipphê.

Chúa Giêsu Kitô, tuy là thân phận Thiên Chúa, đã không nghĩ phải được xếp ngang hàng với Thiên Chúa; Trái lại, Người bỏ chính mình mà nhận lấy thân thể tôi đòi, đã trở thành giống như loài người, với cách thức chiều ngoài như một người phàm. Người đã tự hạ mình mà chấp nhận cho đến chết, và chết trên giá thu thập. Vì thế, Thiên Chúa đã tôn vinh Người, và ban cho Người một danh hiệu vượt qua mọi danh hiệu, để khi nghe tên Chúa Giêsu, mọi loài trên trời dưới đất và trong địa ngục phải quỳ gối xuống, và mọi kẻ sọc phải tuyên bố Đức Giêsu diệt là Chúa để Thiên Chúa Cha được vinh quang.

Ðó là lời Chúa.

Câu Xướng Trước Phúc Âm:

Chúa Kitô vì chúng ta đã chấp nhận cho đến chết, và chết trên giá thu thập. Vì thế, Thiên Chúa đã tôn vinh Người, và ban cho Người một danh hiệu vượt qua mọi danh hiệu.

Bài Thương Khó: Mt 26, 14 - 27, 66 (bài dài)

“Điều Thương Đức Chúa Chết, Chúa chúng ta”.

C: Người đọc Chung, Thánh Sử; S: Người đối thoại khác, hoặc Cộng đoàn. +: Chúa Giêsu

C. Bài Thương Khó Đức Giêsu, Chúa chúng ta, theo Thánh Matthêu.

Khi anh ấy, một trong nhóm Mười Hai, tên là Giuđa Iscariô, đi gặp các thượng tế và nói với họ:

S. “Các ông cho tôi bao nhiêu, tôi phó người cho các ông?”

C. Họ liền ấn định cho ba đồng bạc. Và từ đó, tìm thấy sự tiện lợi để giúp đỡ Người. Ngày thứ nhất tuần lễ ăn bánh không người, các môn đệ đến thưa Chúa Giêsu rằng:

S. "Thầy muốn chúng tôi biên tập cho Thầy ăn Lễ Vượt Qua ở đâu?"

Chúa Kitô đáp án:

+. " Những con hãy thành thành, đến với một người nói rằng: Thầy bảo, giờ Ta đã gần, Ta sẽ khuyến khích Lễ Vượt Qua với các đệ đệ tại nhà ông".

C. Các môn đệ làm như Chúa Giêsu truyền và biên tập Lễ Vượt Qua. Chiều đến, Người ngồi bàn ăn với mười hai môn đệ.

Và khi các ông đang ăn, Người nói:

+. “Thầy nói thật với các con: có một người trong các con sẽ thoải mái Thầy”.

C. Môn đệ rất buồn rầu và từng người bắt đầu hỏi Người:

S. “Thưa Thầy, có phải con không?”

C. Người trả lời rằng:

+. "Kẻ đệm tay cùng chấm vào đĩa với Thầy, đó chính là an ủi Thầy. Thực ra, Con Người sẽ ra đi như đã chép về Người, nhưng khốn nạn cho người rảnh rỗi Con Người! Người đó đừng sinh ra thì hơn!"

C. Giuđa, kẻ phản bội, cũng thưa Người rằng:

S. “Thưa Thầy, có phải con chăng?”

C. Chúa trả lời:

+. "Ðúng như con nói".

C. Vậy khi mọi người còn đang ăn, Chúa Giêsu cầm bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho các môn đệ mà phán:

+. "Các con hãy cầm lấy mà ăn, vì đây là Mình Ta".

C. Doạn Người cầm chén, tạ ơn, rồi trao cho các môn đệ mà phán xét:

+. "Tất cả các con hãy uống chén này, vì đây là Máu Ta, Máu Tân Ước, sẽ đổi ra cho nhiều người được tha tội. Thầy bảo các con: Từ nay, Thầy sẽ không còn uống nho này nữa cho đến ngày Thầy sẽ uống rượu mới cùng các con trong nước Cha Thầy".

C. Sau khi hát thánh vịnh, Thầy tiếp tục lên núi Ôliu. Lấy giờ Chúa Giêsu bảo các ông:

+. "Tất cả các con sẽ vấp phạm vì Thầy trong chính đêm nay, bởi vì có lời chép rằng: "Ta sẽ đánh chủ chăn, và các chiên trong đoàn sẽ tan tác". Nhưng sau khi Thầy sống lại, Thầy sẽ đến xứ Galilêa trước các con".

C. liền:

S. "Dù tất cả vấp phạm vì Thầy, riêng con, con sẽ không bao giờ phạm tội".

Chúa Kitô đáp án:

+. “Thầy bảo thật con, chính đêm nay, trước khi gà gáy, con sẽ chối Thầy ba lần”.

C. lại:

S. “Dù có phải chết cùng Thầy, con sẽ không phản Thầy”.

C. Và tất cả các môn đệ cùng nói như vậy.

Rồi Chúa Giêsu cùng đi với các ông đến một phòng gọi là Giáotsêmani, và Người bảo vệ môn đệ:

+. "Các con hãy ngồi đây để giảng dạy đến bãi kia cầu nguyện".

C. Doạn Chúa trao cường và hai người con ông Giebêđê cùng đi, Người bắt đầu cảm thấy đau đớn và không. Lúc đó, Người bảo ông:

+. “Linh hồn Thầy buồn đến nỗi đau chết; những con hãy ở lại đây và thức với Thầy”.

C. Tiến xa hơn một chút, Người mặt xuống, cầu nguyện và nói:

+. "Lạy Cha, nếu được, xin cho Con khỏi chén này! Nhưng đừng như ý Con muốn, một theo ý Cha muốn".

C. Người trở lại cùng môn đệ và thấy các ông đang ngủ, liền nói với phi:

+. " Nghĩ thầm các con không thức cùng Thầy được lấy một giờ ư? Hãy tỉnh thức và cầu nguyện để thoát khỏi cơn cảm ứng: vì tinh thần thì lanh nhanh, nhưng xác thịt thì yếu đuối".

C. Rồi Người lại đi cầu nguyện lần thứ hai mà:

+. "Lạy Cha, nếu chén này không thể qua được mà Con phải uống thì xin theo ý Cha".

C. Doạn Người trở lại và thấy các ông còn ngủ, vì mắt các ông nặng nặng. Người để mặc ông và đi cầu nguyện lần thứ ba, vẫn giữ lại những lời như trước. Sau đó Người trở lại với môn đệ và bảo vệ:

+. " Hiện nay các con hãy ngủ và nghỉ yên đi! Điều này sắp đến giờ Con Người sẽ được xả trong tay những kẻ tội lỗi. Các con hãy sôii dậy. Chúng ta hãy đi: này kẻ ngu Thầy đã tới gần".

C. Người còn đang nói, thì đây, Giuđa, một trong nhóm mười hai, cùng với y có lũ đông mang mạ bút viết goc, làm các tế bào và kỳ lão trong dân sai đến. Do đó, nội dung tên đã có sẵn trong âm thanh này:

S. "Hễ tôi hôn ai thì đó chính là Người, các ông hãy bắt".

C. Tức khắc Giuđa tới gần Chúa Giêsu và nói:

S. "Chào Thầy".

C. Và nó hôn người. Nhưng Chúa Giêsu bảo:

+. "Bạn đang đến đây làm chi?"

C. Lúc đó chúng xông tới, tra tay bắt Chúa Giêsu. Ngay sau đó, một trong những người vẫn theo Chúa Giêsu, một món quà rút ngắn và chém đầy tên tôi thầy tế tế một tai. Chúa Giêsu tiếp cận:

+. "Con hãy co rúm ngay vào bao: vì tất cả những kẻ sử dụng moe sẽ chết vì cưỡi. Nà con tưởng rằng Thầy không thể xin Cha Thầy và Ngài sẽ giải quyết gửi đến hơn mười hai cơ binh thiên thần sao? Mà như thế thì làm sao ứng nghiệm lời Kinh Thánh bảo: Sự thế phải như vậy?"

C. Lúc đó Chúa Giêsu nói cùng đám đông rằng:

+. "Các cô cầm bút goc đi bắt Ta như bắt tên cướp ư? Hằng ngày Ta ngồi trong thiên thần, giữa các ngựa lùn mà không bắt Ta. Nhưng tất cả xảy ra là để trải nghiệm lời tiên tri đã chép".

C. Lấy giờ của người đệ quy bỏ chạy và chạy hết.

Những kẻ đã bắt Chúa Giêsu múa Người đến thầy thượng tế Caipha. Nơi đây các luật sĩ và kỳ lão đã tham dự cuộc họp. đấu theo Người xa xa cho tới dinh thầy thượng tế. Rồi ông vào trong dinh ngồi cùng đầy tớ, xem việc xảy ra thế nào. Sau đó các thượng tế và tất cả các công nghị đều tìm thấy bằng chứng Chúa Giêsu để lên xử lý Người. Và họ đã không tìm được, mặc dù đã có một số đông chứng nhân ra mắt. Cùng, hai người làm chứng đến khai rằng:

S. "Người này đã nói: Ta có thể phá hủy thờ Thiên Chúa và xây dựng lại cửa hàng trong ba ngày".

C. Nhận giờ thầy thượng tế đứng lên nói:

S. "Ông không trả lời gì về những người đã báo cáo ông?"

C. Nhưng Chúa Giêsu làm mỏng, nên thầy thượng tế bảo Người:

S. “Nhân danh Thiên Chúa hằng sống, ta truyền cho ông hãy nói cho chúng ta biết: Ông có phải là nhu hồn, Con Thiên Chúa không?”

Chúa Kitô trả lời:

+. "Ông đã nói đúng. Nhưng Ta nói thật với các ông: rồi đây các ông sẽ xem thấy Con Người ngự hữu đằng Toàn Năng, và sẽ đến trên đám mây".

C. Lấy giờ thầy thượng tế xé áo mình ra và nói:

S. " Nó đã nói ngôn ngữ! Chúng ta còn cần gì đến nhân chứng nữa? Lũy các bạn vừa nghe ngôn ngữ. Các bạn nghĩ sao?"

C. Họ trả lời lại:

S. "Nó đáng chết!"

C. Bấy giờ chúng tôi rút vào mặt Người, đấm đá, lại có dũng sĩ mà nói rằng:

S. "Ước hẹn, hãy bói xem, ai đánh ông đó?"

C. Chờ ngồi ở ngoài sân. Một em gái đầy đủ được làm lại gần và nói:

S. "Ông nữa, ông cũng đã theo Jesus người xứ Galilêa".

C. Nhưng ông phản đối trước mặt mọi người rằng:

S. "Tôi không hiểu chị muốn nói gì?"

C. Khi ông lui ra cổng, một gái đầy khác thấy ông, liền nói với những người ở đó:

S. "Ông này cũng theo Chúa Giêsu Nadarét".

C. Ông khẳng định rằng:

S. "Tôi không biết người ấy".

C. Một lúc sau, mấy người đứng đó lại gần mà nói với dũng cảm rằng:

S. "Dúng rồi, cũng thuộc về lũ ấy. Vì chính giọng nói của người tuyết tiết lộ một chút".

C. Bấy giờ ông khao mà chửi rằng: ông không hề biết người ấy. Tức thì gà gáy. kháng lại lời Chúa Giêsu đã nói: "Trước khi gà gáy, con sẽ chối Ta ba lần", và ông ra ngoài thảm khóc thiết.

Trời vừa sáng, các thượng tế và kỳ lão trong hội nghị dân chúng trưng bày kẻ giết Chúa Giêsu. Họ trói người và chuyển giao cho tổng trấn Phongxiô Philatô. Bây giờ Giuđa, thả người, thấy người bị kết án thì Hận, đem lại ba mươi đồng bạc cho các thượng tế và kỳ lão mà nói rằng:

S. “Tôi đã phạm tội vì đổ máu người công chính”.

C. Nhưng họ trả lời:

S. "Can chi đến với chúng tôi! Mặc kệ anh!"

C. Anh ta ném những đồng bạc đó vào trong đền thờ và ra đi lễ cổ. Các tiền bạc kiếm được và nói:

S. "Không nên bán cái này vào kho vì là giá máu".

C. Sau khi bàn bạc, họ lấy tiền đó mua thửa ruộng của thợ gốm làm nơi chôn cất những người ngoại kiều. By thế, ruộng ấy cho đến ngày nay được gọi là Haselđama, nghĩa là ruộng máu. Như vậy là ứng nghiệm lời tiên tri Giêrêmia nói: " Chúng tôi đã kiếm được ba mươi đồng bạc là giá làm con cái Israel đã mặc cả mà bán chậm cao quan trọng. Và họ mang tiền đó mua ruộng của thợ gốm như lời Chúa đã truyền cho tôi".

Vậy Chúa Giêsu đứng trước quan tổng trấn, và quan hỏi Người rằng:

* S. "Ông có phải là Vua dân Do-thái không?"

Chúa Kitô đáp án:

+. "Ông ấy nói đúng!"

C. Nhưng khi các thượng tế và kỳ lão tiền tố thì Người không trả lời chi cả. Lấy giờ Philatô bảo Người:

S. "Ông không nghe thấy tất cả những điều họ tố cáo ông sao?"

C. Chúa Giêsu cũng không đáp lại về một điều nào, tạo ra quan tổng trấn hết sức ngạc nhiên.

Vào mỗi dịp lễ quan trọng, quan tổng trấn có thói quen phóng thích cho dân một người tùy thích ý họ xin. Lúc đó anh ấy có một nhân vật nổi tiếng tên là Baraba. Vì vậy Philatô nói với dân chúng đã tụ tập lại rằng:

S. " Các người muốn ta phóng thích ai, Baraba hay Jesus mà người ta vẫn gọi là Kitô?"

C. Quan biết chỉ vì ghen ghét mà chúng đã dành cho Người. Vì thế trong khi quan xét xét xử, bà vợ sai người nói cùng quan rằng:

S. "Xin ông đừng can thiệp gì đến người phục vụ chính ấy, vì hôm nay trong một giấc ngủ sâu, tôi đã phải đau khổ rất nhiều vì người ấy".

C. Nhưng các thượng tế và kỳ lão xúi dụ dân xin tha Baraba và sát thủ Chúa Giêsu. Quan sát lại câu hỏi của họ:

S. "Trong hai người mà bạn muốn phóng to ai?"

C. Họ:

S. "Baraba!"

C. Philatô hỏi:

S. " Bàn đối với Chúa Giêsu gọi là Kitô, ta phải làm gì?"

C. Họ đồng thanh trả lời:

S. "Ðóng va nó đi!"

C. Quan lại hỏi:

S. "Nhưng người này đã làm gì nên tội?"

C. Chúng tôi càng la to:

S. "Ðóng va nó đi!"

C. Bấy giờ Philatô thấy mất công, lại thêm xăng động, nên ông lấy nước rửa tay trước mặt dân dân và nói:

S. "Ta vô can về máu người công chính này, mặc kệ các bộ".

C. Toàn dân trả lời:

S. "Hãy để chúng tôi thay đổi máu của chúng tôi và trên cái chúng tôi".

C. Bấy giờ quan phóng thích Baraba cho họ, còn Chúa Giêsu thì trao đổi cho họ đánh đòn, sau đó đã đóng góp vào việc thu thập giá.

Hãy giành lấy giờ chiến binh hoàn toàn hài hòa Chúa Giêsu vào trong công đường và tập hợp toàn bộ cơ sở chung quanh Người. Họ áo quấn Người ra, mặc cho Người một áo choàng đỏ, rồi thắt một vòng gai đặt trên đầu Người và trao vào tay mặt Người một cây sậy, họ quỳ gối trước Người mà buông báng rằng:

S. "Tâu vua dân Do-thái!"

C. Doạn họ khạc vào người và lấy cây gậy đập trên đầu người. Khi đã chế độ Người xong, họ áo choàng choàng đỏ ra, mặc y phục cũ lại cho Người và giai điệu Người đi đóng cửa vào thu thập giá. Lúc đi ra, họ gặp một thành viên Xyrênê tên là Simon, liền bắt anh ta chiến lợi phẩm cho Người.

Họ đi đến một nơi được gọi là Golgotha, nghĩa là Núi Sọ. Họ cho Người uống rượu hòa với mật đắng, Người chỉ vị qua nhưng không muốn uống. Khi đã đóng cửa Người trên thu thập giá rồi, họ rút ngắn chuyến thăm chia nhau áo Người, để ứng dụng lời tri rằng: "Chúng ta đã chia nhau áo Ta, còn áo ngoài của Ta, chúng ta đã bắt thăm". Rồi họ ngồi lại canh Người. Họ cũng đặt trên Người bản án viết như sau: Người này là Chúa Giêsu, vua dân Do-thái. Lúc đó, anh ấy cùng với Người, họ đóng hai tên cướp cướp, một bên tên, một tên bên mô tả.

Những người đi ngang qua, lắc đầu chế độ Người và nói:

S. "Kìa, chậm là kẻ phá hoại đền thờ và xây dựng lại trong ba ngày, hãy tự cứu mình đi, nếu là Con Thiên Chúa, thì hãy xuống từ thu thập giá đi!"

C. Các thượng tế cùng luật sĩ và kỳ lão cũng chế độ Người đó:

S. " Nó đã được kẻ khác mà không nghiên cứu chính mình! Nếu nó là vua dân Do-thái, thì bây giờ hãy xuống từ thu giá đi để chúng ta sẽ tin nó. Nó đã trông cậy Thiên Chúa, nếu Ngài thương nó thì bây giờ Ngài hãy cứu nó, vì nó nói: "Ta là Con Thiên Chúa!"

C. Cả những tên cướp được đóng cửa trên giá thu thập với Người cũng nhục mạ Người như thế. Từ giờ thứ sáu đến giờ thứ chín, khắp nơi đều tăm tối mù mờ. Vào khoảng giờ thứ chín, Chúa Giêsu kêu lớn tiếng:

+. "Eli, Eli, lema sabachtani!"

C. Nghĩa là:

+. "Lạy Chúa con, lạ Chúa con! sao Chúa bỏ con!"

C. Có mấy người đứng đó nghe nói rằng:

S. "Nó gọi tiên tri Elia".

C. Lập tức một người trong nhóm chạy đi lấy một bọt biển, nhúng đầy dấm và cuốn vào đầu cây gậy và đưa ra cho Người uống. Nhưng có kẻ bảo vệ lại:

S. "Hãy chờ xem Elia có đến cứu nó không?"

C. Doạn Chúa Giêsu lại kêu lên lớn tiếng và thở hơi thở.

(Quỳ gối yên tĩnh trong giây lát)

tự nhiên xử lý nứt ra làm đôi từ trên xuống dưới, đất chuyển động, đá nứt ra. Các mồ mả mở tung và xác thực của nhiều vị thánh đã qua đời được sống lại. Và sau khi Chúa sống lại, họ ra mồ hôi, vào thành thánh và hiện ra cùng nhiều người. Còn thành viên sĩ quan và những người cùng ông canh giữ Chúa Giêsu, thấy đất chuyển động và các sự kiện xảy ra, thì thất kinh hãi sợ hãi và nói:

S. "Người dùng này là Con Thiên Chúa". *

C. Ở đó cũng có nhiều phụ nữ đứng xa; họ là những người đã giúp đỡ Chúa Giêsu từ xứ Galilêa. Trong số đó có Maria Mađalêna, Maria mẹ của Giacôbê và Giuse, và mẹ của Giebêđê.

Tới chiều có một người giàu sang quê hương ở Arimathia tên là Giuse, cũng đã làm môn đệ Chúa Giêsu, ông đi gặp Philatô và xin xác Chúa Giêsu. Lấy giờ Philatô truyền thông xác thực cho ông. Thế là ông Giuse lấy xác, liệm trong một chiếc khăn sạch, và đặt trong mồ hôi mà ông đã cho đục trong đá, rồi ông lăn một tảng đá lớn mồ hôi lại và ra về. Còn Maria Mađalêna và bà Maria kia cùng ngồi đó nhìn vào một.

hôm nay sau, tức là sau ngày chuẩn bị được mừng lễ, các thượng tế và đặc biệt đến dinh Philatô trình rằng:

S. "Thưa ngài, chúng tôi nhớ, lúc sinh thời tên món bợm có nói: "Sau ba ngày, Ta sẽ sống lại". Vậy xin quý vị truyền lệnh cho canh một đến ngày thứ ba, quá môn đệ nó lấy trộm xác rồi pháo với dân chúng rằng: Người đã chết sống lại! Và như thế, sự gian dối này lại còn tai hại hơn trước".

C. Philatô trả lời:

S. Các ông đã có lính canh thì cứ đi mà canh như ý.

C. Họ liền đi và đóng dấu phong đá và cắt lính canh giữ mồ.

Đó là lời Chúa.

Hoặc đọc bài vắn này : Mt 27, 11-54

Get text on and read:

C. Bài Thương Khó Đức Giêsu, Chúa chúng ta, theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu đứng trước tổng trấn Philatô, và quan hỏi Người rằng:

S. "Ông có phải là Vua dân Do-thái không?"

Chúa Kitô đáp án:

+. "Ông ấy nói đúng!"

C. Nhưng khi các thượng tế và kỳ lão tiền tố thì Người không trả lời chi cả. Lấy giờ Philatô bảo Người:

S. "Ông không nghe thấy tất cả những điều họ tố cáo ông sao?"

C. Chúa Giêsu cũng không đáp lại về một điều nào, tạo ra quan tổng trấn hết sức ngạc nhiên.

Vào mỗi dịp lễ quan trọng, quan tổng trấn có thói quen phóng thích cho dân một người tùy thích ý họ xin. Lúc đó anh ấy có một nhân vật nổi tiếng tên là Baraba. Vì vậy Philatô nói với dân chúng đã tụ tập lại rằng:

S. " Các người muốn ta phóng thích ai, Baraba hay Jesus mà người ta vẫn gọi là Kitô?"

C. Quan biết chỉ vì ghen ghét mà chúng đã dành cho Người. Vì thế trong khi quan xét xét xử, bà vợ sai người nói cùng quan rằng:

S. "Xin ông đừng can thiệp gì đến người phục vụ chính ấy, vì hôm nay trong một giấc ngủ sâu, tôi đã phải đau khổ rất nhiều vì người ấy".

C. Nhưng các thượng tế và kỳ lão xúi dụ dân xin tha Baraba và sát thủ Chúa Giêsu. Quan sát lại câu hỏi của họ:

S. "Trong hai người mà bạn muốn phóng to ai?"

C. Họ:

S. "Baraba!"

C. Philatô hỏi:

S. " Bàn đối với Chúa Giêsu gọi là Kitô, ta phải làm gì?"

C. Họ đồng thanh trả lời:

S. "Ðóng va nó đi!"

C. Quan lại hỏi:

S. "Nhưng người này đã làm gì nên tội?"

C. Chúng tôi càng la to:

S. "Ðóng va nó đi!"

C. Bấy giờ Philatô thấy mất công, lại thêm xăng động, nên ông lấy nước rửa tay trước mặt dân dân và nói:

S. "Ta vô can về máu người công chính này, mặc kệ các bộ".

C. Toàn dân trả lời:

S. "Hãy để chúng tôi thay đổi máu của chúng tôi và trên cái chúng tôi".

C. Bấy giờ quan phóng thích Baraba cho họ, còn Chúa Giêsu thì trao đổi cho họ đánh đòn, sau đó đã đóng góp vào việc thu thập giá.

Hãy giành lấy giờ chiến binh hoàn toàn hài hòa Chúa Giêsu vào trong công đường và tập hợp toàn bộ cơ sở chung quanh Người. Họ áo quấn Người ra, mặc cho Người một áo choàng đỏ, rồi thắt một vòng gai đặt trên đầu Người và trao vào tay mặt Người một cây sậy, họ quỳ gối trước Người mà buông báng rằng:

S. "Tâu vua dân Do-thái!"

C. Doạn họ khạc vào người và lấy cây gậy đập trên đầu người. Khi đã chế độ Người xong, họ áo choàng choàng đỏ ra, mặc y phục cũ lại cho Người và giai điệu Người đi đóng cửa vào thu thập giá. Lúc đi ra, họ gặp một thành viên Xyrênê tên là Simon, liền bắt anh ta chiến lợi phẩm cho Người.

Họ đi đến một nơi được gọi là Golgotha, nghĩa là Núi Sọ. Họ cho Người uống rượu hòa với mật đắng, Người chỉ vị qua nhưng không muốn uống. Khi đã đóng cửa Người trên thu thập giá rồi, họ rút ngắn chuyến thăm chia nhau áo Người, để ứng dụng lời tri rằng: "Chúng ta đã chia nhau áo Ta, còn áo ngoài của Ta, chúng ta đã bắt thăm". Rồi họ ngồi lại canh Người. Họ cũng đặt trên Người bản án viết như sau: Người này là Chúa Giêsu, vua dân Do-thái. Lúc đó, anh ấy cùng với Người, họ đóng hai tên cướp cướp, một bên tên, một tên bên mô tả.

Những người đi ngang qua, lắc đầu chế độ Người và nói:

S. "Kìa, chậm là kẻ phá hoại đền thờ và xây dựng lại trong ba ngày, hãy tự cứu mình đi, nếu là Con Thiên Chúa, thì hãy xuống từ thu thập giá đi!"

C. Các thượng tế cùng luật sĩ và kỳ lão cũng chế độ Người đó:

S. " Nó đã được kẻ khác mà không nghiên cứu chính mình! Nếu nó là vua dân Do-thái, thì bây giờ hãy xuống từ thu giá đi để chúng ta sẽ tin nó. Nó đã trông cậy Thiên Chúa, nếu Ngài thương nó thì bây giờ Ngài hãy cứu nó, vì nó nói: "Ta là Con Thiên Chúa!"

C. Cả những tên cướp được đóng cửa trên giá thu thập với Người cũng nhục mạ Người như thế. Từ giờ thứ sáu đến giờ thứ chín, khắp nơi đều tăm tối mù mờ. Vào khoảng giờ thứ chín, Chúa Giêsu kêu lớn tiếng:

+. "Eli, Eli, lema sabachtani!"

C. Nghĩa là:

+. "Lạy Chúa con, lạ Chúa con! sao Chúa bỏ con!"

C. Có mấy người đứng đó nghe nói rằng:

S. "Nó gọi tiên tri Elia".

C. Lập tức một người trong nhóm chạy đi lấy một bọt biển, nhúng đầy dấm và cuốn vào đầu cây gậy và đưa ra cho Người uống. Nhưng có kẻ bảo vệ lại:

S. "Hãy chờ xem Elia có đến cứu nó không?"

C. Doạn Chúa Giêsu lại kêu lên lớn tiếng và thở hơi thở.

(Quỳ gối yên tĩnh trong giây lát)

tự nhiên xử lý nứt ra làm đôi từ trên xuống dưới, đất chuyển động, đá nứt ra. Các mồ mả mở tung và xác thực của nhiều vị thánh đã qua đời được sống lại. Và sau khi Chúa sống lại, họ ra mồ hôi, vào thành thánh và hiện ra cùng nhiều người. Còn thành viên sĩ quan và những người cùng ông canh giữ Chúa Giêsu, thấy đất chuyển động và các sự kiện xảy ra, thì thất kinh hãi sợ hãi và nói:

S. "Người dùng này là Con Thiên Chúa".

Đó là lời Chúa.

Suy niệm 1: Ông này là ai vậy?

Từ trước tới nay, chưa một lần nào

Đức Giêsu tìm cho mình chút vinh quang trần thế.

Còn bây giờ, khi cái chết đã gần kề,

Ngài chấp nhận sự tôn thờ của đám đông,

và Ngài cũng muốn ngồi ở phía sau một con lừa đảo

để tiến trình khiêm tốn vào các thành phần.

Nhiều người trải hay bó cây rải trên hoàng đi.

Tiếng hò reo vang dậy.

Người ta tung hô Ngài là ngư Mêsia, là Con vua Davít.

Quả thật Ngài là Vua Mêsia,

Nhưng rồi đây người ta sẽ biết cách làm vua của Ngài:

qua cơn đau và cái chết ô nhục trên giá thu thập.

Lễ Lá là một lễ vui nhưng lại buồn.

Ta được nghe bài thương khó trong thánh lễ.

Tuần thánh đã bắt đầu.

Đức Giêsu bước vào những ngày cuối đời.

Ruộng lá đi theo Ngài trong một vài giờ là điều dễ dàng.

Theo Ngài giữa Ngài được tung hô, khó khăn gì.

Nhưng vẫn tiếp tục theo Ngài và ở lại

khi Ngài bị mọi người bỏ rơi,

điều đó khó hơn nhiều.

Chúng tôi thường cảm thấy mệt mỏi khi nghe bài Thương Khó.

Nếu chúng ta dành thì giờ để suy ngẫm về cuộc khổ nạn,

ta sẽ tìm thấy lời nói và thái độ của Đức Giêsu

có sức mạnh hỗ trợ và biến đổi,

Giúp ta đón nhận mọi góc cạnh của cuộc sống.

Cần trải nghiệm những cơn đau trên thân xác Chúa,

Nhưng đừng quên những nỗi đau sâu kín của trái tim Ngài,

và nhất là đừng quên nhận một Tình Yêu,

Tình yêu vô cùng lớn đối với loại Cha và nhân.

Chỉ Tình Yêu mới làm cho trái đau đớn.

Con Thiên Chúa không xa nỗi đau khổ của một phần con người.

Ngài biết thế nào là bị vu nguy, bất công, phản bội,

thế nào là nhục nhã, sợ hãi, cô đơn và giết chết.

Ngài không phân tích nỗi đau đớn,

Nhưng Ngài đón nhận nỗi đau với rất nhiều tình yêu,

và lập tức không có ý nghĩa.

Bạn có thể thấy mình giống Giuđa, phản hay Philatô.

Tội lỗi ai vô tội trước cái chết của Con Thiên Chúa.

Hãy đi cùng Đức Giêsu qua từng đường,

từ Vườn Dầu đến tận Núi Sọ.

Dừng theo Chúa như một người lạ quay video cho đám tang,

bởi mọi sự Ngài phải chịu vì bạn và cho bạn.

Sau khi đã đạt được cuộc khổ nạn,

bạn sẽ thấy mình yêu thích giá trị của Chúa hơn,

thánh giá của mình hơn,

và kính các giá trị khác của người khác.

Cầu nguy n :

Chúa ơi,

xin cho con suy nghĩ hành động

theo những yêu cầu sâu nhất của Chúa.