LƯƠNG THỰC TRƯỜNG TỒN (20/4/2026 - THỨ HAI TUẦN 3 PHỤC SINH)
Các hãy tận dụng công việc không phải của ăn hay hư hỏng, nhưng vì ăn tồn tại cho đến cuộc sống đời đời, là của ăn Con Người sẽ cấm cho các hạng.
Bài đọc I: Cv 6, 8-15
“Họ không thể chuẩn đầu với sự phi lo và Thánh Thần vẫn giúp cho ông nói”
Trích sách Tông đồ công việc.
Trong những ngày ấy, Têphanô đầy ân sủng và sức mạnh đã làm nên những điều kỳ diệu và những điều được phép lạ trong dân gian. Bấy giờ có nhóm người kia thuộc đường mệnh danh là “của những người Tự Do, người Xirênê và Alexandria”, và những người khác đến từ Cilicia và Tiểu Á, đã nổi dậy. Họ tranh luận với Têphanô, nhưng họ không thể đương đầu với sự khôn ngoan và Thánh Thần vẫn giúp cho ông nói. Họ xúi giục một số người nói lên rằng: “Chúng tôi đã nghe nó nói những lời khuyên ngôn ngữ đến Môsê và Thiên Chúa”. Họ xách tay dân dân, các kỳ lão và luật sĩ; rồi họ tuôn đến bắt Têphanô nhịp điệu tới công nghị. Họ đưa ra những người làm bằng chứng nói rằng: “Tên này không ngừng nói những lời xúc phạm đến nơi thánh và luật, vì chúng tôi nghe nó nói rằng: “Ông già Nadarét sẽ khám phá nơi này, và thay đổi các tập tục Môsê truyền lại cho chúng ta”.
Ðó là lời Chúa.
Đáp Ca: Truyền hình 118, 23-24. 26-27. 29-30
Đáp: Phúc cho ai theo đường hoàng tinh toàn.
Xhướng: 1) Dầu vua chúa hội lại và buông lời đả kích, tôi tớ Ngài vẫn suy gẫm về thánh chỉ Ngài. Bởi vì các huấn luyện viên nghiêm trọng của Ngài là điều kiện ưa thích, các ngài thánh chỉ là những cấp độ cố vấn của con.
Đáp: Phúc cho ai theo đường hoàng tinh toàn.
2) Con đã trình bày đường đi của con Chúa và con nghe, xin dạy bảo các thánh chỉ của Ngài. Xin cho con am hiểu đường hướng dẫn của Chúa, để suy gẫm các điều kỳ diệu của Ngài.
Đáp: Phúc cho ai theo đường hoàng tinh toàn.
3) Xin đưa ra cách thức con đường gian dối, và luật pháp rộng rãi của Ngài cho con. Con đã chọn con đường chân lý, quyết định tâm trí theo các thánh chỉ của Ngài.
Đáp: Phúc cho ai theo đường hoàng tinh toàn.
Alleluia: Ga 16,28
Alleluia, Alleluia! - Thầy bởi Cha mà ra, và đã đến trong thế gian, rồi bây giờ Thầy bỏ thế gian mà về cùng Cha. - Alleluia.
Phúc Âm: Ga 6, 22-29
“Hãy ra công việc không phải vì của ăn hay hư hỏng, nhưng vì ăn tồn tại cho đến cuộc sống đời đời”
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Hôm nay, đám đông còn ở lại bên kia biển thấy rằng không có thuyền nào khác, duy chỉ có một chiếc Bánh, mà Chúa Giêsu không lên thuyền đó với các đệ đệ, chỉ có đệ đệ ra đi mà thôi. Nhưng có nhiều thuyền khác từ Tibêria đến gần nơi dân chúng đã được ăn bánh. Khi đám đông thấy không có Chúa Giêsu ở đó, và môn đệ cũng không, họ tiếp tục xuống các thuyền kia và đến Capharnaum tìm Chúa Giêsu.
Khi gặp Người ở bờ biển bên kia, họ nói với Người: “Thưa Thầy, Thầy đến đây bao giờ?” Chúa Giêsu đáp: “Thật, Ta bảo thật các ngươi, các ngươi tìm ta không phải vì các ngươi đã thấy những dấu lạ, nhưng vì các ngươi đã được ăn bánh no nê. Các ngươi hãy ra công làm việc không phải vì của ăn hay hư nát, nhưng vì của ăn tồn tại cho đến cuộc sống đời đời, là của ăn Con Người sẽ ban cho các ngươi. Người là Ðấng mà Thiên Chúa Cha đã ghi dấu”. Họ liền thưa lại rằng: “Chúng tôi phải làm gì để gọi là làm việc của Thiên Chúa?” Chúa Giêsu đáp: “Ðây là công việc của Thiên Chúa, là các ngươi hãy tin vào Ðấng Ngài sai đến”.
Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Xóa đói giảm nghèo, giảm số trẻ em suy dinh dưỡng,
nâng chiều cao của giới trẻ Việt Nam lên bằng các nước trong vùng,
đó là mối quan tâm của những người mang trách nhiệm,
vì sức khỏe thân xác cần thiết cho sự phát triển toàn diện con người.
Làm sao để con người lớn lên cân đối về mọi mặt,
đó là mục tiêu tối hậu của mọi công tác giáo dục.
Đức Giêsu đã làm phép lạ bánh hóa nhiều để nuôi đám đông.
Ngài quan tâm đến nhu cầu của thân xác họ.
Nhưng Ngài cũng biết rằng không thể làm phép lạ như thế mãi.
Hơn nữa, phép lạ này chỉ giúp họ khỏi đói trong vài giờ,
và đây là cái đói của thân xác.
Phép lạ này dù lớn, nhưng chỉ nuôi được một đám đông vài ngàn người,
vẫn còn bao người trên thế giới cần được nuôi ăn.
Đức Giêsu mong nuôi được nhiều người hơn, nuôi được mọi người.
Không phải chỉ nuôi về thân xác, mà nhất là về tinh thần.
Không phải chỉ nuôi bằng thức ăn trần thế là bánh và cá,
mà nuôi bằng giáo huấn của mình, bằng chính con người mình.
Sau phép lạ bánh hóa nhiều, khi đám đông định tôn Đức Giêsu lên làm vua,
chắc họ đã nghĩ đến sự bảo đảm về mặt vật chất mà Ngài mang lại.
Lúc nào cũng có bánh ăn no nê,
đó là ước mơ của nhiều người nghèo thời ấy.
Nhưng Đức Giêsu đã từ chối đứng lên khởi nghĩa giành độc lập.
Ngài không phải là một Mêsia làm chính trị.
Bánh và cá mà Ngài giúp họ tạm thời vượt qua cơn đói
chỉ là thứ lương thực mau hư nát dành cho xác thân (c. 27).
Lương thực đó là dấu chỉ cho một thứ lương thực khác Ngài sắp ban.
Đó là lương thực thường tồn đem lại sự sống vĩnh cửu (c. 27).
Hẳn nhiên, lương thực sau này quan trọng hơn nhiều.
Theo Mẹ Têrêsa Calcutta, người nghèo hôm nay cần cơm bánh,
nhưng còn cần những thức ăn tinh thần khác nữa.
Cái đói của thân xác không cồn cào bằng cái đói tinh thần.
Con người đói công bằng và hạnh phúc, đói yêu thương và kính trọng.
Con người khát niềm vui và bình an, cảm thông và sự thật.
Trong nơi sâu thẳm, con người đói khát Ai đó để mình yêu mến tôn thờ.
Đức Giêsu mời ta hãy tin vào Ngài là Đấng được Thiên Chúa sai đến (c.29).
Hãy đến với Giêsu để bắt đầu được nếm thử tấm bánh của Ngài,
vì chính Ngài là Tình yêu, Sự thật và Bình an.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
có một ngọn đèn dầu gần Nhà Tạm,
ngọn đèn đỏ mời con dừng bước chân,
và nhắc con về sự hiện diện của Chúa.
Con mong sự hiện diện ấy lan tỏa khắp nơi,
để đâu đâu cũng thấy những ngọn đèn đỏ.
Nơi xóm nghèo mùa mưa nhớp nháp,
nơi lớp học tình thương lúc chiều tà,
nơi những trung tâm phục hồi nhân phẩm,
nơi bảo sanh viện nâng cao niu sự sống của trẻ thơ,
nơi khách sạn năm sao, noi quán bia đầu ngõ,
nơi các lá bùa cho băng video,
noi tình yêu trong thuong của đôi bạn trẻ...
Nhưng lại Chúa, trước hết,
xin cho đời con là một ngọn đèn,
xin cho họ con là những ngọn đèn màu đỏ,
người mời ta dừng lại, trầm tư,
và gặp Chúa. Amen
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
_jpgkjkjh,kjgjgu.jpg)
