NGƯỜI SẼ THÊM CHO (20/6/2026 - THỨ BẢY TUẦN 11 THƯỜNG NIÊN)
Tiên và các con hãy tìm kiếm nước Thiên Chúa và công chính của Người, còn các điều kiện Người sẽ cấm bổ sung cho các con.
Bài đọc I: 2Sb 24, 17-25
“Các quá trình giết Dacaria giữa đền thờ và bàn thờ”.
Trích sách Sử dụng niên học thứ hai.
Sau khi Giơhôgiađa qua đời, các thủ lĩnh Giuđa vào lạ vua. Vì họ dua nịnh, nên vua xiêu lòng nghe theo họ. Họ bỏ lễ thờ Chúa là Thiên Chúa tổ phụ họ, để tôn thờ các cây thiêng và các thần tượng. Vì ơn, cơn thịnh nộ Chúa trên Giuđa và Giêrusalem. Chúa sai các tri thứ nhất đến cùng họ để họ quay về với Chúa. Các vị trí chứng minh này được tuyên bố nhưng họ muốn nghe. Thần trí Thiên Chúa hạ xuống trên ông Dacaria, con vị tư tế Giơhôgiađa. Ông đứng trước mặt dân chúng và bảo họ rằng: “Đây lời Chúa là Thiên Chúa phán xét: Tại sao các tội phạm ranh giới Chúa? Họ liền kề nhau chống lại người và theo lệnh vua, họ ném đá ở hành lang thờ thần Chúa. Vua Gioas không nhớ nhân từ mà Giơhôgiađa, cha người, đã đối xử với nhà vua, mà lại giết con của Giơhôgiađa. Khi sắp chết, người nói rằng: “Xin Chúa hãy xem và xét xử họ”.
Hết năm ấy, quân đội Syria tiến lên đánh vua Gioas: họ đến xứ Giuđa và thành Giêrusalem, giết hết các thủ lĩnh trong dân dân, và cướp lấy cải cách về cho vua ở Đamas. Dù số người Syria nghĩ bao nhiêu, nhưng Chúa đã trao vào tay họ dân đông vô số, bởi vì họ đã bỏ Chúa là Thiên Chúa tổ phụ mình. Quân Syria cũng làm xúc nhục vua Gioas. Khi họ bỏ vua mà đi, thì vua lâm trọng bệnh. Thần dân nổi dậy chống lại vua, để báo thù giòn máu của con tư tế Giơhôgiađa. Họ giết vua ngay trên giường và ông đã chết. Họ mai táng ông ở thành Đavít, nhưng không chôn ông ở mồ hôi vua.
Ðó là lời Chúa.
Đáp Ca: Truyền hình 88, 4-5. 29-30. 31-32. 33-34
Ðáp: Ðời đời Ta sẽ dành cho người thân ái ái .
Xhướng: 1) Ta đã ký minh ước cùng người Ta tuyển ngọc, Ta đã thề cùng Đavít là tôi của Ta rằng: “Cho tới tuổi Ta bảo tồn tồn tại của bạn, và Ta thiết lập ngai vàng qua đó thế hệ”.
Ðáp: Ðời đời Ta sẽ dành cho người thân ái ái .
2) Đời đời Ta sẽ dành cho người thân ái ái, và lời ước Ta ký với người sẽ mãi mãi duy trì. Ta sẽ miêu tả người đến đời đời, và ngai báu như những ngày của cõi cao xanh.
Ðáp: Ðời đời Ta sẽ dành cho người thân ái ái .
3) If con cháu bỏ không luật pháp, và không ăn theo lệnh của Ta, nếu chúng vi phạm những thánh chỉ, và không tuân theo các chỉ thị của Ta.
Ðáp: Ðời đời Ta sẽ dành cho người thân ái ái .
4) Ta sẽ dùng roi để trừng phạt chúng, và Ta sẽ đánh đòn để sửa lỗi, nhưng Ta sẽ không rút lại tình huống thương tổn đối với người, vì Ta cũng không phản bội bội tín trung tín của Ta.
Ðáp: Ðời đời Ta sẽ dành cho người thân ái ái .
Alleluia: Mt 4,4b
Alleluia, Alleluia! - Người ta sống không do bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra. - Alleluia.
Phúc Âm: Núi 6, 24-34
“Các con đừng chú ý lo lắng về ngày mai”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ đệ rằng: "Không ai có thể làm tôi hai chủ: vì hoặc nó sẽ ghét người này, và yêu mến người kia, hoặc nó ưa chủ nhân này, và khinh chủ nô. Các con không thể làm tôi Thiên Chúa và Tiền Của Được. Vì thế, bảo các con: Chớ áy náy lo lắng cho sống mình: bắt mà ăn; hay cho thân xác các con: lấy gì mà mặc.
“Hãy xem chim trời, chúng không hạ, không tuyệt, không thu vào chỗ, thế mà Cha các con trên trời đang nuôi chúng. Nầy các con không hơn chúng sao? Nà có ai trong các con lo lắng áy náy mà có thể làm cho mình cao thêm một gang được ư? Còn về áo mặc, các con lo lắng làm gì? Hãy nghe xem hoa huệ ngoài đồng coi chúng thăng thế nào? Chúng không làm lũng, không canh mi. Nhưng Thầy nói với các con rằng: Ngay cả Salomon trong tất cả vinh quang quang của ông, cũng không nỗ lực giành được sức mạnh bằng một trong những đoá hoa đó. Vậy thì nếu hoa cỏ đồng nội, nay còn, mai bị ném vào lò lửa, mà còn được Thiên Chúa mặc cho như thế, rắc rối chi là các con, Sau đó là những kẻ nguy hiểm xin tin. Vì chưng, dân ngoại tìm kiếm những điều đó. Nhưng Cha biết rõ các con cần đến những điều đó. Tiên và các con hãy tìm kiếm nước Thiên Chúa và công chính của Người, còn các điều kiện Người sẽ cấm bổ sung cho các con. Do đó, những người đừng lo lắng về ngày mai. Vì ngày mai sẽ lo cho ngày mai. Ngày nào đó là ngày đau khổ”.
Ðó là lời Chúa.
Suy nghĩ:
Chế độ nô lệ tư tưởng như đã không còn trên thế giới.
Nhưng ngày nay người ta vẫn nói đến những hình thức nô lệ mới.
Nước nghèo mất chủ quyền, chịu nô lệ cho nước giàu,
các phụ nữ trở thành nạn nhân của tình trạng giáo dục,
trẻ em nô lệ cho chơi game, thanh niên nô lệ cho ma tinh.
Xem ra khó tránh được câu chuyện bị làm giảm,
giữa một thế giới tự động cao và giải phóng.
Khi không muốn làm nô lệ cho ai,
con người trở lại nên nô lệ cho cái tôi kỷ.
Khi không được chấp nhận thuộc tính Tạo hóa cao,
con người trở lại nên nô lệ cho các thụ tạo do mình tạo ra.
Đức Giêsu đặt chúng ta trước một lựa chọn.
“Anh em không thể đồng thời làm tôi Thiên Chúa và Tiền Của Được.”
Nếu có hai chủ thì ai cũng yêu mến người này hơn người kia.
Giữa Thiên Chúa và Tiền Của, tôi sẽ gắn kết với ai hơn, tôi sẽ chọn ai?
Tôi không thể giả vờ hiệp hiệp để chọn cả hai, để được cả hai.
Thần Tài hứa hẹn cho tôi sự an toàn và hạnh phúc giả tạo,
còn Thiên Chúa hứa cho tôi hạnh phúc đích thực, bền vững.
Chỉ khi đặt Thiên Chúa lên trên mọi sự, tôi mới thực sự tự làm được.
Có sáu động từ lo trong bài Tin Mừng trên đây.
Đức Giêsu nhiều lần khuyên các môn đệ đừng lo (cc. 25. 31. 34).
Nhưng làm người ai lại không lo về ngày mai, trừ phi là trẻ thơ?
Trên thế giới bao người vẫn phải vật vã từng ngày với cơm ăn, nước uống?
Con người có thể sống vô tư như chim trời không
khi chim trời ngày nay cũng bị đe dọa không nơi ẩn náu?
Chúng ta cần hiểu chữ lo đúng đắn của Đức Giêsu.
Ngài không dạy chúng ta sống vô trách nhiệm, phó mặc hay lười biếng.
Cái lo mà ta nên tránh là cái lo âu, lo sợ người chân thành tin (c. 30),
không tin rằng Thiên Chúa quý con người hơn mọi thụ tạo khác.
hơn giống chim trời, hơn hoa ngoài đồng nội.
Lo âu đó chi phối quá tạo ra người ta cứ loay hoay, bối rối tự hỏi:
ta sẽ ăn gì, uống gì hay mặc định gì đây ? (khoảng 31).
Lo âu này khiến người ta bất an và sợ hãi, vì là lo âu của mình,
quên rằng mình có Người Cha biết những nhu cầu thiết yếu (c. 32),
và sẵn sàng chọn những thứ cần dùng (c. 33).
Lo lắng này cũng khiến người ta tìm kiếm mãn nhu nhu cầu của mình
hơn là ưu tiên tìm kiếm xây dựng Nước Thiên Chúa (c. 33).
Kiệt hữu không phải là người ngây thơ, sống không lo ngày mai.
Hiện hữu là người biết lo liệu, lo toan cho cuộc sống của họ.
Nhưng họ không căng thẳng vì phải bụt lo một mình.
Họ lo như một người trưởng thành, cùng lo với Thiên Chúa Cha.
Họ lo một cách thư thái nhẹ nhàng như loài chim buổi sớm đi tìm thức ăn.
Người sở hữu được trả lời của hạnh phúc, của không đủ và bình an.
Đó là công việc tìm kiếm Thiên Chúa trước tiên, mọi sự khác sẽ được cấm dư dật.
Cầu.:
Chúa ơi,
xin cho con luôn vui tươi.
dù có phải lo lắng và đau khổ,
xin cho con đừng bao giờ lại với chính mình;
nhưng biết nghĩ đến những người xung quanh,
những người đó - cũng như con -
cần một người.
Nếu như con nên yếu đuối,
thì xin cho con biết yêu thương và sáng suốt hơn,
thông tin và nhân từ hơn.
Nếu bàn tay con runen,
thì xin giúp con luôn biết mở ra và cho đi.
Khi lâm tử,
xin cho biết biết đón nhận nỗi đau và bệnh tật
như một lời kinh.
Ước chi con sẽ chết trong khiêm hạ và tín thác,
như một lời xin vâng cuối cùng.
Và con về nhà Chúa,
để dự tiệc yêu thương mãi mãi. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
_jpgkjkjh,kjgjgu.jpg)
