TỪ PHƯƠNG ĐÔNG PHƯƠNG TÂY (27/6/2026 - THỨ BẢY TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN)
" Nhiều người từ phương đông và phương tây sẽ đến dự tiệc cùng Abraham, Isaac và Giacóp trong nước trời. Còn con cái trong nước sẽ được trông vào nơi tối tăm bên ngoài, ở đó sẽ phải khóc lóc răng".
Bài Đọc I: Ac 2,2. 10-14. 18-19
“Trên tường thành thiếu nữ Sion, xin họ kêu vang lên Thiên Chúa”.
Trích sách Ai Ca.
Chúa phá tan các vật báu nhà Giacóp lối nương tay: trong cơn thịnh nộ, Chúa phá thành thành thiếu nữ Giuđa. Người sâu xuống đất và làm nhục cả vương quốc, cả quan chức cao sang.
Các kỳ lão của thiếu nữ Sion ngồi dưới đất mỏng Yên tĩnh, mình mang áo nhm và Phần tro trên đầu. Còn các nữ trinh nữ Giêrusalem yên đầu xuống đất. Mắt tôi hao mòn vì quá khóc than, xin tôi bàng hoàng thổ thức, gan tôi đổ tràn trên đất, vì các tai họa của thiếu nữ dân tôi: các trẻ thơ, hài nhi măng sữa, cà phê trung tâm phố phường. Chúng tôi xin mẹ: “Bánh mì rượu tốt ở đâu?” Chúng ta có những dấu hiệu buồn ngoài đường phố như được đao. Chúng tôi tắt ngay nơi lòng mẹ.
Khó thiếu nữ Giêrusalem, ta so sánh cùng ai, ta ví như ai? Tăng trinh nữ Sion, ta so sánh cùng ai để an ủi? Vì nỗi đau man kiệt biển khơi, ai chữa nổi nổi? Bộ ba đầu tiên của ngựa nói bậy nói sai, vạch vạch cho một vài ác gian, cùng một lúc sau khóc ăn sâu, mà chỉ tiên kiến những điều điều giả giả, cấp bậc được xuất hiện và lưu đày.
Trên tường thành thiếu nữ Sion, xin họ kêu vang lên Chúa. Hãy hòa trôi đêm ngày, đừng để mắt yên yên. Hãy vui vẻ dậy, hãy ca ngợi mỗi đầu canh đêm, hãy giốc đổi lòng ra như nước trước Nhan Chúa, hãy nền tay cầu khẩn chúa cho lũ trẻ thơ, chúng ta ngã cơn khát vì ở góc đường xó chợ.
Ðó là lời Chúa.
Đáp Ca: Tv 73, 1-2. 3-5a. 5b-7. 20-21
Ðáp: Ðời sống con người cơ khổ, xin Chúa đừng quên hoài .
Xhướng: 1) Lạy Chúa, tại sao Chúa ruồng bỏ chúng hoài nghi? Tại sao Chúa nung lửa nóng với chiên Chúa? Xin nhớ lại cộng đồng Chúa thiết lập tự xưa xa xưa, xin nhớ bộ lạc Chúa đã dạy để làm tư hữu, xin nhớ lại núi Sion, nơi Chúa đã đặt ngai tòa!
Ðáp: Ðời sống con người cơ khổ, xin Chúa đừng quên hoài .
2) Xin Chúa chuyển Gô tới nơi hoang tàn vĩnh viễn: tên thù đã tàn tàn trong thánh điện của Ngài. Trong đường hội của Chúa, quân nghịch đã hét lên, họ đã đặt cờ hiệu của họ trên đài chiến thắng.
Ðáp: Ðời sống con người cơ khổ, xin Chúa đừng quên hoài .
3) Chúng tôi giống như kẻ trong rừng phun rải rác! Chúng tôi cũng dùng trả tiền bổ sung vào cửa hội đường như thế, chúng đã châm ngòi cho sự đốt cháy thánh điện của Ngài, chúng chà đạp cung lâu dài danh Ngài tận đất!
Ðáp: Ðời sống con người cơ khổ, xin Chúa đừng quên hoài .
4) Xin Chúa nhìn lại lời minh ước, bởi vì nơi hang sâu và đồng ruộng đầy bẫy bạo hành. Xin đừng để người khiêm tốn trở về tủ hổ, xin cho người cơ hàn nghèo khổ được khen khen Chúa.
Ðáp: Ðời sống con người cơ khổ, xin Chúa đừng quên hoài .
Alleluia: 1 Samuel 3,9
Alleluia, Alleluia! - Lạy Chúa, xin hãy phán xét, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe; Chúa có lời ban sự sống đời đời. - Alleluia.
Phúc Âm: Núi 8, 5-17
“Người từ phương đông và phương tây sẽ đến trong nước trời”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Chết theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu vào thành Capharnaum, thì có một đại vương đến thưa Chúa rằng: “Lạy Thầy, anh nhỏ nhà tôi đau ở nhà, nó bị tê tê đau lắm lắm!” Chúa Jesus Phán bảo ông rằng: “Tôi sẽ đến chữa lành nó”. Nhưng thành viên đại anh trưởng thưa Người đó: “Lạy Thầy, tôi không đáng được Thầy vào dưới cùng nhà tôi, nhưng xin Thầy chỉ phán một lời, thì anh chàng nhỏ của tôi sẽ lành mạnh. Vì chưng, như tôi chỉ là người ở dưới quyền, nhưng tôi cũng có những người lính thuộc hạ, tôi bảo người này đi thì anh đi, tôi bảo người kia đến thì anh đến, tôi bảo gia nhân làm cái cái này thì nó làm!” Nghe vậy, Chúa Giêsu ngạc nhiên và nói với những kẻ theo Người rằng: "Quả thật, Ta bảo các bạn, Ta không tìm thấy một lòng tin mạnh như vậy ở Israel. Ta cũng nói cho các hạng bọ biết rằng: Nhiều người từ phương đông và phương tây sẽ đến dự tiệc cùng Abraham, Isaac và Giacóp trong nước trời. Con cái trong nước sẽ bị vào nơi đó bên ngoài, ở đó sẽ phải đi". Doạn Chúa nói với thành viên sĩ quan rằng: “Ông cứ về, ông được như ông đã tin”. Và ngay bây giờ, gia nhân ông đã được lành mạnh.
Khi Chúa Giêsu vào nhà ông rồng, thấy bà mẹ vợ ông đang sốt rét liệt giường. Chúa đến tay bà và cơn sốt bùng phát. Bà dậy dậy tiếp các bạn.
Ðến chiều, họ đưa ra cho Chúa nhiều người quỷ quái: Chúa dùng lời nguyền quỷ dữ, và chữa lành tất cả các bệnh nhân, để đáp ứng trải nghiệm đầu tiên Isaia nói rằng: “Người đã gánh chịu các bệnh tật của chúng ta, và đã mang theo những nỗi đau đau thương của ta”.
Ðó là lời Chúa.
Suy nghĩ:
Đức Giêsu mới chữa lành cho một người phong độ tiếp theo,
nay Ngài lại chữa lành cho một người bị đau ở xa.
Người được rút ra khỏi chính là đầy thân tín của thành viên đại đội trưởng.
Con người sống gắn kết với nhau bằng những mối dây.
Viên đại vương trưởng là chủ nhân, nhưng ông cảm thấy nỗi đau của anh đầy tớ:
“Đầy đủ của tôi bị liệt ở nhà, cơn đau kinh khủng” (c. 6).
Người đầy được gửi đến là nhờ tình cảm của chủ đối với anh,
chính ông đã đi gặp Đức Giêsu và xin Ngài chữa bệnh cho anh đầy tớ (c. 5).
Và chính lòng tin của ông đối với Đức Chúa Giêsu đã đưa anh ra khỏi (c. 10).
Những điều tốt lành của Thiên Chúa vẫn đến với ta qua người khác.
Khi Đức Giêsu nghe lời kêu xin, thì Ngài sẵn sàng lên đường ngay (c. 7),
dù biết rằng nhà của thành viên đại đội trưởng là nhà dân ngoại, bị coi là ô uế.
Có thể sợ Ngài bị ô uế mà ông ta đã có thể ngăn bằng câu nói nổi tiếng:
“Tôi đáng Ngài vào nhà tôi, nhưng xin Ngài chỉ nói một lời,
đầy đủ để tôi khỏi bệnh” (c. 8).
Ông ý thức về sự bất xứng của mình, của căn nhà mình ở.
Và ông xác tín vào sức mạnh của việc “lời chỉ nói một lời.”
Viên đại đội trưởng nhận mình là người có quyền.
Uy quyền của ông nằm trong lời ông ra lệnh cho cấp dưới (c. 9).
Ông tin lời của Đức Giêsu cũng có uy quyền như vậy.
Chỉ một lời ra lệnh của Ngài cũng đủ cung cấp lui bệnh tật và thần dữ.
Đức Giêsu ngu ngốc trước lòng của thành viên quan dân ngoại ngoại,
một lòng tin mạnh mẽ, vừa phải.
Một lòng tin như thế, Ngài chưa từng gặp nơi dân Ítraen (c. 10).
Đức Giêsu nghĩ đến ngày cánh chung, quanh bàn tiệc Nước Trời,
có bao người đến từ phương tiện, những kẻ không phải là người Do Thái.
Họ đã tạo nên một tập đoàn mới bao gồm những kẻ tin vào Ngài.
Họ vui vẻ được ngồi bên các tổ phụ và những người Ítraen chân chính.
Đức Giêsu đã tìm thấy dòng lịch sử đang đi vào ngã quan trọng.
Cảm ơn tình trạng phổ thông rộng rãi của Ngài được mở ra cho mọi người.
Chỉ ai cố gắng chấp nhận loại Tin Mừng Nước Trời mới (c. 12).
Đức Giêsu không chỉ rao giảng Nước Trời bằng lời giải.
Ngài còn chứng minh Nước Trời đã đến bằng bao việc tốt lành, kỳ diệu.
Lời Ngài giải cũng là lời giải đáp cho người phong, cho tên đầy đủ.
“lời nói một lời trừ được các thần thoại” (c. 16).
Lời uy quyền khi học cũng là lời uy quyền khi chữa bệnh.
Nhưng Đức Giảm cũng chạm đến nỗi đau của con người.
Ngài đáp đến người phong, và đến bàn tay mẹ vợ ông rồng (c. 15).
ngày nay, Giáo Hội vẫn cần những người rao giảng như Chúa Giêsu.
Cầu.:
Chúa ơi,
xin chiếu tỏa trên ánh sáng của Chúa
và đưa con bước đi
ngay trong đêm cũng tối như giữa ngày.
Xin hãy truyền tải sức mạnh của Người.
Ước tính những gì cánh tay bị phá hủy do thất bại của con
tìm lại sức sống
để gieo trồng hàng ngàn cây xanh
cho một thế giới mới.
Xin lỗi, con
pha mồ hôi của Chúa trong Vườn Cây Dầu.
Ước xin máu con
hòa hòa với Máu Chúa trên Núi Sọ
để làm sạch cho mảnh đất đã khô cằn
vì bất công và hữu ích.
Chúc mừng Chúa là Cha,
path đã đi đến cùng,
đến tận Emmaus, nơi Chúa hiển dung
với tràn trề bình an và niềm vui.
(ĐHY Roger Etchegaray)
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
_jpgkjkjh,kjgjgu.jpg)
