TÌM TRÁI MÀ KHÔNG THẤY (24/10/2026 – THỨ BẢY TUẦN 29 THƯỜNG NIÊN)
Ông đến tìm quả ở cây đó mà không thấy, ông liền bảo người làm vườn rằng: Kìa, đã ba năm nay ta đến tìm quả cây khó này mà không thấy có. Anh hãy siết chặt nó đi, còn để nó choán đất làm gì!
Bài Đọc I: Tập 4, câu 7-16
“Đức Kitô là đầu, nhờ Người mà toàn thân có thể lớn lên”.
Trích thư Thánh Thánh Tông gửi tín hữu Êphêxô.
Anh em thân mến, mỗi người trong chúng ta đã được ban ân tùy theo lượng Đức Kitô ban cho. Vì thế có lời nói rằng: “Người lên nơi cao khoái nhân về, Người đã ban ân huệ cho mọi người”. Nói rằng “Người lên” có nghĩa là gì nếu không phải là trước Người đã xuống những miền hạ tầng trái đất sao? Quá trình đã xuống cũng chính là đã vượt lên trên mọi tầng trời, để làm thành viên mãn vạn vật.
Và chính Người đã ban cho làm việc Tông đồ, người làm Tiên tri, còn kẻ khác thì rao Tin Mừng, còn làm chủ chăn và thầy dạy, để tổ chức các nhân vật nên hoàn thành hầu chu toàn chức, xây dựng cơ thể, cho đến khi mọi người chúng ta hợp nhất trong tin, và trong sự nhận biết Con Thiên Chúa, trở thành người trưởng thành, đến tìm người của các bạn nghiêng theo sự lừa dối của người đời, và chiều ngược làm cho lạc lõng trong sai lầm.
Nhưng họ hãy thực hiện chân lý theo đức ái, hãy tấn công bằng mọi phương tiện tiện lợi trong Đức Kitô là đầu. Nơi Người toàn thân được hòa hợp với nhau, kết cấu với nhau bằng những dây liên lạc cung cấp sinh lực tùy theo phận sự của mỗi phần, làm cho thân thể lớn lên và tự xây dựng lấy mình trong đức viếng.
Ðó là lời Chúa.
Đáp Ca: Truyền hình 121, 1-2. 3-4a. 4b-5
Ðáp: Tôi vui mừng khi người ta nói với tôi: “Chúng ta ta sẽ tiến vào nhà Chúa”.
Xhướng: 1) Tôi vui mừng khi người ta nói với tôi: “Chúng tôi sẽ tiến vào nhà Chúa”. Cơn lốc Gerrusalem, chân chúng tôi đang đứng ở cửa thành rồi.
Ðáp: Tôi vui mừng khi người ta nói với tôi: “Chúng ta ta sẽ tiến vào nhà Chúa”.
2) Gerrusalem được thiết kế như thành trì, được tạo ra cấu hình hoàn chỉnh trong suốt. Nơi đây các bộ lạc, các bộ lạc của Chúa tiến lên.
Ðáp: Tôi vui mừng khi người ta nói với tôi: “Chúng ta ta sẽ tiến vào nhà Chúa”.
3) Theo luật pháp của Israel, để khen ngợi danh Chúa. Tại đây đã đặt ngai tòa Thẩm phán, tòa nhà Davít.
Ðáp: Tôi vui mừng khi người ta nói với tôi: “Chúng ta ta sẽ tiến vào nhà Chúa”.
Alleluia: Tv 118,18
Alleluia, Alleluia! - Lạy Chúa, xin mở rộng tầm nhìn của con, để quan sát những điều kỳ diệu trong luật Chúa. - Alleluia.
Phúc Âm: Lc 13, 1-9
“Nếu các ngươi không ăn cải thiện thì tất cả các ngươi cũng sẽ được chiến đấu như vậy”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, có những kẻ ma thuật lại cho Chúa Giêsu về việc quan Philatô giết nhiều người Galilê, làm cho máu họ hòa trộn với máu vật họ tế sinh. Người lên tiếng bảo: “Những người bạn tưởng rằng mấy người Galilê đó bị ngược đãi như vậy là những người phạm lỗi hơn tất cả những người khác ở Galilê ư? Ta bảo các hạng: không phải thế. Nhưng nếu các hạng không ăn tạ cải thì tất cả các bạn sẽ bị chết như vậy. Cũng như mười lăm người bị xử tử, các loại suy nghĩ ngu ngốc hơn những người khác ở đó? Ta bảo các: không phải thế; Màu cải tiến thì tất cả các loại cũng sẽ được chiến đấu như vậy”.
Người còn nói với họ ngôn ngữ này: “Có người trồng một cây chăm trong vườn nho mình. Ông đến tìm quả ở cây đó mà không thấy, ông liền bảo người làm vườn rằng: Kìa, đã ba năm nay ta đến tìm quả cây cứng này mà không thấy có. Anh hãy chặt nó đi, còn để nó choán đất làm gì!” Nhưng anh ta trả lời rằng: “Thưa ông, xin để cho nó một năm nữa, tôi sẽ đào đất chung quanh và phân phân: may ra nó có kết quả chăng, bằng không năm tới ông sẽ chặt nó đi”.
Ðó là lời Chúa.
Suy nghĩ:
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu cảnh báo hai lần (cc. 3, 5).
“Nếu các ông không bị ám mùi thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy.”
Đức Giêsu đi từ những nỗi đau chết chóc
của một số người ở Galilê và Giêrusalem,
để nhắc nhở người nghe ra khỏi sự mãn nhãn của mình mà sám hối.
Dụ ngôn ngữ cây cứng sẽ chọn bất kỳ thế nào là sám xịt theo cái nhìn của Ngài.
Đơn giản sám hối là sinh trái.
Trái là điều ông chủ có ý ngọc đến khi trồng cây ngọc giữa vườn nho.
Ông không trồng khó để lấy củi hay bóng mát.
Cây cố có diện tích trong khu vườn và cũng có diện tích trong tâm trí ông.
Ông có một người làm vườn.
Người này đã hết lòng chăm sóc cây vất vả để nó sinh trái.
Ba năm trôi qua, cứ đến mùa chăm, ông chủ lại đến, tìm trái và không tìm thấy.
Những hành động này được lặp lại như một đoạn khúc mỗi năm (cc. 6-7).
Ông chủ đi từ hy vọng đến thất vọng.
Cái chiến đấu khi bắt đầu tìm kiếm trái cây còn lại.
Ông đã hiển thị, đã chờ, không phải một năm, mà ba năm.
“Bàn anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất” (c. 7).
Rõ ràng hãy quyết định điều này không làm thư giãn hay bình tĩnh.
Hãy đi khi còn lại những gì để hy vọng, khi chờ đợi đã chán nản.
Cây vất đã lấy màu mỡ của đất trồng nho mà không có sinh trái.
Nó không đáp ứng ước mơ tự nhiên của ông chủ,
người đã chọn nó hiện sở hữu ở khu vườn này.
“Xin cứ để cho nó lại năm nay nữa” (c. 8).
Lời xin lỗi của người làm vườn, người đã chăm sóc cây vất vả từ nhiều năm nay.
Người ấy xin cho cây cố gắng một cơ hội,
cơ hội duy nhất và cuối cùng để tránh cái chết chắc chắn.
“Tôi sẽ vun xới, phân phân. May ra sang năm không có trái…”
Cây vất vả vẫn được hy vọng, còn được chăm sóc.
Không thấy ông chủ phản đối, chắc ông đồng ý chờ thêm một năm nữa.
Cả ông chủ cũng nuôi lại niềm hy vọng.
Cuối cùng cây cọc này có trái không, có bị chặt không?
Dụ ngôn ngữ không cho câu trả lời.
Vì câu trả lời nằm ở chính tôi.
Tôi chính là cây khó khăn.
Tôi đã được trồng, được yêu, được hy vọng, được chờ, được chăm sóc.
Bảo điều lớn nhỏ Chúa làm cho đời tôi từ trước đến nay.
Hoa trái của cây cứng đời tôi có tương xứng với những gì Chúa cấm không?
Tôi suy nghĩ về sự chiến đấu của Chúa và cả sự thất vọng của Ngài nữa.
Chúa vẫn muốn cho tôi tiếp tục sống trên đời.
Mỗi ngày sống là quà tặng của lòng thương xót.
Còn sống là còn cơ hội để sinh trái, để bày tỏ lòng sám ăn hư.
Dù sao câu kết của người làm vườn tốt bụng vẫn là một mối đe dọa.
“Nếu không ông cứ chặt nó đi!” (c. 9).
Cầu.:
Như thánh trên đường về Đamát,
xin cho con trở nên mù lòa
vì ánh sáng lấp lánh của Chúa,
để nhờ biết mình mù lòa mà con được sáng mắt.
Xin cho con đừng sợ ánh sáng của Chúa,
sáng bóng tối trong con
và yêu cầu phải cải thiện.
Xin cho con do not do not be used in the dark
chỉ vì chút tự ái cỏn con.
Xin cho con
để đón nhận những tia sáng nhỏ
mà Chúa vẫn gửi cho con mỗi ngày.
Cuối cùng, xin cho con hết lòng tìm kiếm Chân lý
để xử lý việc tự động thực hiện. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
.jpg)
_jpgbbfbkfkkfgkkg.jpg)
_jpgkjkjh,kjgjgu.jpg)
